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中華文化和/或文明之四：南宋“中興四大詩人” 陸游 陸游（公元1125年11月13日－ 陸游出身于一個由“貧居苦學”而仕進的世宦家庭。陸游的高祖是宋仁宗時太傅陸軫，祖父陸佃，父親陸宰。 當時正值宋朝腐敗不振、屢遭金國（女真族）侵略的年代。出生次年，金兵攻陷北宋首都汴京，他于襁褓中即隨家人顛沛流離，因受社會及家庭環(huán)境影響，自幼即立志殺胡（金兵）救國。 陸游“年十二能詩文”，學劍，并鉆研兵書。29歲赴臨安省試，名列第一。次年參加禮部考試，因名次居于主和派權(quán)臣秦檜的孫子之前，又因不忘國恥“喜論恢復(fù)”，要求“賦之事宜先富室，征稅事宜覆大商”，為秦檜所黜。檜死，紹興二十八年出任福州寧德縣主簿[2]，紹興三十年，召除敕令所刪定官。孝宗繼位，賜進士出身。后因力勸張浚北伐，發(fā)生部下將領(lǐng)不合的情況，再加上主和派阻饒，朝廷立即動搖，而陸游亦被冠上“交結(jié)臺諫，鼓唱是非，例說張浚用兵”之罪名而遭免職。 陸游一生力主北伐，雖然屢受主和派排擠打擊，但是他的愛國之情至死不渝。死前曾作《示兒》一絕：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”，堪稱是最能表現(xiàn)陸游創(chuàng)作精神的代表作。 范成大 范成大（1126年－1193年），字致能，號 尤袤 尤袤（1127年－1194年），字延之，號遂初居士，晚年號樂溪、木石老逸民，無錫（今江蘇)人。紹興十八年（1148年）考取進士，官拜太常少卿，權(quán)充禮部侍郎兼修國史，又曾權(quán)中書舍人兼直學士。卒謚文簡。 他上任泰興縣令后，一面革除苛捐弊政，又號召軍民整修城廓。1161年10月，金兵南侵，揚州、真州（今儀征）等城陷落，只有“泰興以有城得全”。尤袤在泰興的政績被賞識，奉調(diào)入京，任秘書丞兼國史院編修官和實錄院檢討官，并任太子侍讀，但1172年2月，他聯(lián)同大臣反對宋孝宗任用安慶軍節(jié)度使張說執(zhí)政，次年被趕出京城，任臺州（今浙江臨海）知州。尤袤在臺州期間，曾減免一萬多戶無地貧民的稅收，并加高城墻，往后臺州發(fā)生洪水時，城區(qū)由于城墻高而未受淹。尤袤作品受道家影響，詩作中有迂闊濫熟之詞，元代人方回指，南宋“中興以來，言詩者必曰尤、楊、范、陸。”尤袤、楊萬里、范成大、陸游并稱為南宋四大詩人，但尤袤的大量詩稿和其他著作以及3萬多卷藏書，在他死后卻因家門失火而被焚，現(xiàn)僅存59首詩，由清代后人尤侗從地方志等文獻中搜集而得。從這些殘篇看出，尤袤與陸、楊、范三位詩人都對南宋朝廷偏安表露不滿及悲憤，如其詩作《淮民謠》中描述流民的苦難：“流離復(fù)流離，忍凍復(fù)忍饑；誰謂天地寬，一身無所依。淮南喪亂后，安巢亦未久，死者積如麻，生者能幾口，荒樹日西斜，撫摩力不給，將奈此憂何？” 楊萬里 楊萬里（1127至1206年）字廷秀，號誠齋。江西吉州人（今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)洴塘村）。南宋大詩人。紹興二十四年（1154）進士。歷任國子博士、太 淳煕六年（1179）至十一年任職廣東，發(fā)現(xiàn)惠、潮等州外皆無軍營，將士皆居城中，遂奏請同意，在所有諸路鄉(xiāng)間外砦蓋造廨舍營房，不準士兵遷駐城內(nèi)。在惠州先后寫下膾炙人口的詩作如《白鶴峰》《游東坡故居》《解舟惠州新橋》《游豐湖》等，其中《游豐湖》是惠州西湖歷代名詩之一：“三處西湖一色秋，錢塘潁水及羅浮，東坡原是西湖長，不到羅浮便得休”。其人其詩在惠州影響很大，被祀于西湖畔的景賢祠。 今存詩作4200余首，不少抒發(fā)愛國情思之作。其《初入淮河四絕句》、《舟過揚子橋遠望》、《過揚子江》、《雨作抵暮復(fù)晴》等詩，撫今追昔，即景抒懷，思想性和藝術(shù)性都相當高。當時的詩人徐璣稱贊他“清得門如水，貧惟帶有金”（《投楊誠齋》）。 |
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