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    學(xué)透八煞黃泉,斷語(yǔ)出口而驗(yàn)

     幸運(yùn)草wrh 2012-01-06

    學(xué)透八煞黃泉,斷語(yǔ)出口而驗(yàn)

    八煞黃泉是三合派、納甲派、還是三元派?已無(wú)可考,各派均有一套理論來(lái)解釋它。可惜現(xiàn)代的玄空派飛星、大卦六法比較少提及。三僚廖老宗師告訴筆者“要認(rèn)真研究,造風(fēng)水不可犯,這是有用功夫。” ­

    造風(fēng)水要化煞避風(fēng),形氣上避凹風(fēng),理氣上化八煞,是很具體的功夫。羅盤八煞黃泉,因?yàn)樘煜ぃ挥懈叨魏檬郑艜?huì)去認(rèn)真研究。初學(xué)者和未得真?zhèn)髡撸矚g研究新奇的東西。真地師實(shí)用的功夫就那么幾條,只不過(guò)這幾條功夫用過(guò)很深的心思去研究!八煞就是其中之一。 ­

    八煞歌曰: ­

    坎龍坤兔震山猴,巽雞乾馬兌蛇頭。[/B] ­

    艮虎離豬為八煞,宅墓逢之一齊休。[/B] ­

    什么叫八煞?克我所用之神也。有用之神被克,從五行來(lái)講,金來(lái)克木,木來(lái)克土,座來(lái)克穴就是煞,當(dāng)然以兇斷,什么派別都一樣。 ­

    從理氣講,有來(lái)龍八煞、座山八煞、克向八煞、水口八煞、擇日八煞、砂峰八煞、凹風(fēng)八煞、水法八煞、地支八煞等,這些都是實(shí)踐驗(yàn)證的結(jié)果。風(fēng)水避兇之一,就是要避開八煞。 ­

    八煞口訣,可以用正五行來(lái)解釋,也可以用出卦來(lái)解釋,也可以用退運(yùn)來(lái)解釋,也可以用輔星納甲解釋,也可以用三合派解釋。學(xué)者不要因?yàn)槟骋慌烧f(shuō)這個(gè)口訣有缺陷,這條功夫就不敢用,其實(shí)都是楊公的有用功夫。尤其是初學(xué)者,三合不學(xué)、輔星不學(xué)、飛星不學(xué)、六法不學(xué)、大卦不學(xué),只求學(xué)楊公的秘學(xué)!什么是楊公的秘學(xué)?其實(shí),秘學(xué)已都在各派的精華中。各派都能自立山頭,自有其精華在。先弄通一派,再取他派的精華合一而用,一定比會(huì)什么“秘學(xué)”更加實(shí)用! ­

    八煞黃泉是歷代名師總結(jié)的教訓(xùn),這是歷代名師在羅盤中的警世恒言。怎么用?這是關(guān)健,這是其秘訣。指定來(lái)龍、坐向、水路、水口、日課、土地神、八峰一切有形的位置,尤其是形丑之峰、直射直走之水、凹風(fēng)等,形勢(shì)上已存在問(wèn)題,加上八煞理氣出問(wèn)題,合退運(yùn)、五黃、三合、生肖,就斷它出問(wèn)題,地理功夫就這么簡(jiǎn)單!八卦分一下房份,老宗師上山就這么斷,就這一條功夫就已經(jīng)很厲害了! ­

    從理氣上化煞,出卦就是煞,退運(yùn)就是煞,五黃會(huì)力土上山就是煞,干支相克就是煞。因此,弄明白八煞,就是真功夫。風(fēng)水的吉兇怎么看??jī)淳蛷陌松废鹿Ψ颍@是根本。上山立即出口能斷,斷而有驗(yàn)。學(xué)講大道理,不如學(xué)老宗師用的幾條功夫。有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的地師就能體悟到,那有那么多理論,羅盤一打開,形煞、凹風(fēng)煞、水煞、峰煞,依八卦五行之理,直接就可以。加上紫白三合、房份生肖,真功夫就這么簡(jiǎn)單,是核心的實(shí)用功夫!反之,研究抽爻換象、七星打劫、些子法、城門訣、挨星訣等一大堆理論,一上山什么也用不上。 ­

    所謂“收山出煞”,回到實(shí)際作法,只有二個(gè)環(huán)節(jié),形氣上凹風(fēng)要設(shè)法避開,山情壓迫要避開,水直沖要避開,明堂前太險(xiǎn),要設(shè)法化解,全部要在形氣上調(diào)整到藏風(fēng)聚氣。單純講理氣,與造風(fēng)水的實(shí)際不合拍。 ­

    同理,造風(fēng)水時(shí),不能犯之。避開八煞,就是真功夫!這與七星打劫有什么關(guān)系?沒什么文化的地師能造出風(fēng)水,原因就在這里。反之,形煞看不懂,八煞辨不清,理氣功夫再純熟,也是沒有用的。 ­

    學(xué)者記住:龍即辰,兔即卯,猴即申,雞即酉,馬即午,蛇即巳,虎即寅,豬即亥。口訣可變?yōu)椋?­

    坎龍:壬子癸不可見辰。 ­

    坤兔:未坤申不可見卯。 ­

    震猴:甲卯乙不可見申。 ­

    巽雞:辰巽巳不可見酉。 ­

    乾馬:戍乾亥不可見午。 ­

    兌蛇:庚酉辛不可見巳。 ­

    艮虎:丑艮宮不可見寅。 ­

    離豬:丙午丁不可見亥。 ­

    古人只作歌,沒有講明白怎么回事。然而,放在羅盤中心,則必有深意!現(xiàn)在我們用三合、輔星、三元玄空、飛星等派理論解釋,都能自圓其說(shuō),而又矛盾重重! ­

    比較公認(rèn)是渾天甲子卦的官鬼爻是正八煞,八卦六爻排開,“克我者為官鬼爻”,問(wèn)題是六爻是卜卦用的,與風(fēng)水究竟是二是一耶? ­

    輔星納甲認(rèn)為,坎卦屬水,犯辰土,土克水。但辰又為坎卦納甲,合申子辰水局之庫(kù),不以煞論。 ­

    三元玄空認(rèn)為,甲庚壬丙、辰戌丑末為地元龍一卦,何來(lái)八煞? ­

    用沈氏飛星,認(rèn)為不合城門,故犯八煞。此又僅限于水中而論,此實(shí)不得解,而諸家又都用,豈不怪哉?! ­

    三僚功夫博大精深,如從當(dāng)今派系角度看,永遠(yuǎn)也看不清楚!其實(shí),風(fēng)水門派的形成,大多是先學(xué)了三僚的某一條功夫,而其他功夫沒有學(xué)到,然后深入研究,一味牛角尖研究下去,這就形成了派系。這樣做的結(jié)果是失去了楊公風(fēng)水的主旨——藏風(fēng)聚氣,形中察氣,氣化為形。 ­

    方外一老者授余曰:“背誦簡(jiǎn)單的口訣,上山就能用,用之有驗(yàn)即可。”照著這個(gè)實(shí)用口訣,上山去實(shí)操,真還別問(wèn)為什么?反正只有二十四山,只有八卦八煞,關(guān)健是要學(xué)會(huì)!

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