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在舊社會(huì)，“度日如年”是常用詞，現(xiàn)在親朋好友見(jiàn)面都感慨“辰光過(guò)得真快！”。這說(shuō)明現(xiàn)在的日子過(guò)得很不錯(cuò)。當(dāng)然，人往高處走，總希望日子過(guò)得更好，于是每年春節(jié)前夕，許多人家都會(huì)貼上一個(gè)大紅的“福”字，而且將它顛倒過(guò)來(lái)貼的人越來(lái)越多，以為“福到”之意。我還見(jiàn)到有新人甚至將“囍”字也倒過(guò)來(lái)貼了！這樣的風(fēng)俗如果再瘋下去，那么“金”、“錢”、“官”等都可以倒過(guò)來(lái)寫(xiě)、倒過(guò)來(lái)印了！其實(shí)這種心態(tài)和做法是不可取的。 我們應(yīng)當(dāng)享受堂堂正正的福，如果覺(jué)得堂堂正正的福還不夠，那么“福倒”很可能變成“禍起”！ 讓我們一起查考一下“福”字的形成和它的本義，看看這個(gè)福字應(yīng)該正貼還是倒貼。 《甲骨文字典》（四川辭書(shū)出版社）共收不同寫(xiě)法的“福”字127個(gè)之多！為什么我們的先祖在三千多年以前造出如此多的“福”字？因?yàn)橹袊?guó)古代的頭等大事是祭祀，所謂“國(guó)之大事，在祀與戎”。“福”是祭名，并有一套祭祀專門的禮儀方式。祭什么？當(dāng)然是祭神靈和祖先。甲骨文時(shí)代有眾多方國(guó)，或稱邦、邑。《說(shuō)文》：“或（國(guó)），邦也。”、“邑，國(guó)也。”如《左傳·哀公七年》 云：“禹和合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)”；《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“古大禹之時(shí)，諸侯萬(wàn)國(guó)”等等。既然祭祀為“國(guó)之大事”，諸侯各國(guó)的祭祀活動(dòng)之多就可想而知了。既然祭祀為“國(guó)之大事”，這些大事都必書(shū)刻于竹帛和甲骨。當(dāng)時(shí)的漢字尚不具備規(guī)范的條件，于是福字便出現(xiàn)諸多形態(tài)（上古文字中，一字多形是普遍現(xiàn)象，福字為其最）。 由此可見(jiàn)“福”字本義是祭祀，祭祀的對(duì)象是神靈和祖先。同時(shí)也明白了甲骨文中的“福”字為什么會(huì)出現(xiàn)如此眾多不同的寫(xiě)法。 再看甲骨文福字的構(gòu)成：其主要部首為“示”和“畐”，其次是雙手部和不同數(shù)量的點(diǎn)以及少數(shù)加宀部的寫(xiě)法。 “示”為何意？示就是神（或稱上帝）和祖先；“畐”為何意？畐是酒壇的象形字。甲骨文中最簡(jiǎn)的福字就寫(xiě)作（見(jiàn)圖1）等，示意為酒。該字以后分化為“酉”、“酒”和“畐”三個(gè)字，但甲骨文和西周鐘鼎文中“酉”就是“酒”字。“畐”以后就成為“福”和“富”等字的部首。他們的本義都是“酒”。三千多年前的酒是非常非常珍貴的，也是財(cái)富的象征，其象征意義高于牛羊的擁有。古人將最珍貴的東西通過(guò)祭祀的方式獻(xiàn)給天上的神和自己宗族的祖先，以示報(bào)答恩典；同時(shí)也祈求繼續(xù)得到神靈和祖先的賜福與保佑； 不同數(shù)量的點(diǎn)表示酒水和撲鼻的酒香； 雙手部的奉酒姿態(tài)以表示敬獻(xiàn)者對(duì)上帝、祖先的恭敬、虔誠(chéng)與敬畏；帶宀的福字，則表示祭祀活動(dòng)在室內(nèi)舉行，該字形如圖2、圖3所示。后一字形后來(lái)又衍生出兩個(gè)字：一為“宗”，即（宀）在房屋中供奉著（示）神靈或祖先，于是今天的“宗”字就含有種族、祖宗、宗教、宗旨等意義。《莊子》一書(shū)中也常將“宗”字用作“根本”的意義。一為“富”，《說(shuō)文》：“畐，滿也。”也就是（宀）家中充滿著（畐）財(cái)富。古人都以牛羊?yàn)樨?cái)富，然而三千多年前，“畐”（酒）不僅代表當(dāng)時(shí)最珍貴的財(cái)富，更因?yàn)橐磺屑漓牖顒?dòng)都必須有“畐”（酒）。于是“畐”字在人們的意識(shí)中是至高無(wú)上的、神圣的。“福”字的組成意味著“示”[神、祖先賜予或保佑著你最珍貴的“畐”（財(cái)富）]。“富”字的組成意味著你“宀”（家）中擁有最珍貴的“畐”（財(cái)富）。 由此可見(jiàn)，將“福”字倒掛，就是將神靈和祖先顛倒過(guò)來(lái)懸掛在大門上，豈非大逆不道？象征充滿財(cái)富的“畐”也都被倒在了門外，有如此祈福的嗎？！ 從哲理而言，福倒則禍起，物極則必反； 從美學(xué)而言，顛倒的形體變美為丑，干犯了美的規(guī)律； 從信仰而言，對(duì)神靈和祖先大不敬； 從文字而言，違背了書(shū)寫(xiě)規(guī)范。 這種新流行起來(lái)的所謂“風(fēng)俗”實(shí)在不可取！ 什么是福？持有不同價(jià)值觀的人有不同答案。 筆者認(rèn)為社會(huì)安定是人類第一大福，因?yàn)檫@是最大多數(shù)人的福；家庭和睦是第二大福，常言道“家和萬(wàn)事興”；健康則是個(gè)人的大福。 來(lái)源：蘇州日?qǐng)?bào) □張士東 |
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