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日常生活中，人們常常評說某人非常大方夠朋友、某人非常小氣不夠朋友。是啊，誰都不希望別人說自己小氣，誰都希望人家說自己夠朋友。任何一個人都希望大大方方的，有朋自遠方來，不亦樂乎？美酒送朋友！
人們還常說，大氣者成大器，小氣者不成器。誰都知道待人應當大氣、豪爽！一千二百年多年前，詩人李白就寫到“ 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。”的著名詩句。
在我國古代，很多達官貴人的門下門客云集，比如戰國時期的孟嘗君門下食客幾千人。非常之豪爽仗義，作為男人應該如此，才不枉一世。
可是有多少人能像他那樣呢？現今社會也有很多人被稱之為豪爽、大氣。以現代社會來講，很多名人，之所以受過高等教育，這是與父輩的財富分不開的。其實大多數人智力上相差并不多，只不過是機會的問題。
社會交往也是這樣，李嘉誠來了國務院總理都要招待，你是一個億萬富翁，政客也愿意和你朋友。當一個人連養家糊口都困難的時候他拿什么來大氣、拿什么來豪爽？
筆者認為，衡量一個人是否夠朋友不能以所謂的大氣與否來衡量。
什么是真正的朋友，酒肉是大氣嗎。真正的朋友在于真誠，這種真誠與友情的純度是不能用金錢來衡量的，我有錢時候可以請你燕窩魚翅，沒錢時候可以粗茶淡飯也是深情一片。筆者認為當一個人陷入困境時候，有個身家億萬的朋友借給你1萬元，不及只有一百元的人將100元全部借給了你。
財富并不決定友情，職業和機會等等因素決定了有的人一生都不會發達，都不會揮金如土。自然不會大氣如虹。
從前有個長工給地主打工三年，被地主算計的只給了一桶豆油抵三年工錢，路過寺廟捐給了廟里。廟里有一口古井，方丈引長工來到古井邊，讓長工往里看，長工看到了一幅榮華富貴的圖像，方丈告知這就是你行善向佛的報應，這是你來世的人生。后來地主知道了，一下捐了幾車的財物，要求方丈給指示來生，方丈將其引到井邊，地主看到的是一幅流浪漢的圖像，地主對自己和長工的結果大為不解。方丈告訴他，長工捐的雖少，但是全部的財產，你捐的很多，但對你卻是九牛一毛?？梢钥闯稣\意是不同的，佛祖是根據誠意來判斷的。
雖然在這個社會里，財富是決定人際關系的層次。但是，我始終認為真正的朋友，不是酒肉關系來衡量的，整天在一起吃吃喝喝，酩酊大醉不見得就是朋友，真正的親兄弟是不會灌酒的。
當權者，你可以不花錢就招待朋友吃住游玩，自然高朋滿座，門前車水馬龍，下臺了，門前冷落。這是為什么？這是因為沒有真正的朋友，原來的是利益而非友情。其實人要想得開，人這一生，真正的朋友是不多的！
不能用是否所謂的豪爽大氣來衡量一個人是否夠朋友！利益并非朋友！
心胸豁達天地寬。古往今來，成大業者必有過人的心胸。若心胸之中只能裝下柴米油鹽，那么只能是得到柴米油鹽；若心胸能包容天下得失，那么就一定能夠得到天下人的認同。能舍一池之水，便能做一池之主；能舍一江之水，便能成一江之氣?？梢?，心胸豁達是大修養的體現，更是成就事業的基礎。
人生中有順利、成功、幸福的日子，也有曲折、失敗、痛苦的時候。成功和幸福自然是每個人都渴望獲得的，但曲折和磨難卻是人生另一種寶貴的財富。順利成功時不沾沾自喜、忘乎所以；遇到挫折時不消極悲觀、怨天尤人，是人生大胸懷的一種體現。生活中，難免會遭遇失業、婚變、朋友背叛、親人離去等事情，這就需要以寬廣的胸懷、豁達的心情，勇敢去面對，安然待之，泰然處之，坦然置之。同時，對于一些事情也不必錙銖必較，太在意了就會增加很多不必要的煩惱。如太在意周圍人的評價、鄰里間的小摩擦、工作上的小挫折，都會增加心靈的負荷。人生難免遇到煩心瑣事，倘若凡事都歷歷在目，怎不讓人負重難耐？
為人處世胸懷寬闊，就不會記人一時之怨，睚眥必報；就不會記人之世態炎涼，自輕自賤。心胸豁達，就不會為升一級工資而喜形于色，四處炫耀；心底無私，則不會為上司的一個顏色而輾轉反側，徹夜難眠……
比爾·蓋茨曾說過：沒有豁達就沒有寬松?；磉_是一種超脫，是自我精神的解放；豁達是一種寬容，能容人才能為他人所容。理解他人，豁達大度，不僅能夠保持自己心理的平衡，也能在人際交往中獲得滿足和快樂。 否則，“八公山上，草木皆兵”，睡覺都得睜著一只眼，緊張的人際關系必將帶來心理和生理的病變，長此以往就會損身折壽?？梢?，胸懷豁達寬厚是溝通感情的法寶，是健康益壽的良方。
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