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從古至今，錢在人們生活中始終不可或缺。國外最早的錢出現(xiàn)于公元前7世紀(jì)，是小亞細(xì)亞（今土耳其）的里底亞所發(fā)行的，這個(gè)時(shí)候的中國處于東周“定王”時(shí)期。而在周定王之前，中國古人早就用一種名叫“布”的錢了，如果算上更早時(shí)候的貝幣，中國人用錢的歷史更為久遠(yuǎn)。中國人最早用錢、最早鑄造錢，有關(guān)錢的傳奇亦多。歷史上“錢亡”與“朝亡”的巧合之謎，也許更能讓人們在一定意義上感悟出銅錢雖小卻能撬動(dòng)江山的道理。
“孔方兄”消失預(yù)示大清朝滅亡？ 現(xiàn)在大家使用的錢叫“人民幣”。過去，不同朝代的錢的叫法也不同，秦叫“半兩”，漢稱“五銖”，唐是“通寶”，宋有“交子”，明清“寶鈔”等。 人民幣是本身價(jià)值遠(yuǎn)低于面值的紙質(zhì)貨幣，和交子、寶鈔一樣，屬于國家強(qiáng)制發(fā)行的信用貨幣。在過去相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)，中國古人常用的是金屬貨幣，金、銀、銅、鐵都曾是鑄錢的材料，其中最主要的流通貨幣是銅錢。 銅錢，與現(xiàn)在的硬幣一樣，圓形，中間有方形孔洞，專業(yè)上稱為“圜錢”。因?yàn)殂~錢這個(gè)特點(diǎn)，加上與大家生活關(guān)系密切，古人戲稱之為“孔方兄”。 為何將錢做成這種形狀？里面包含了中國古人傳統(tǒng)的宇宙觀，古人“法象天地”，外圈的圓代表天，即乾，即君；中間方孔表示地，即坤，即臣；象征君臨萬方，皇權(quán)至上，即《呂氏春秋·季春紀(jì)·圜道篇》（卷第三）中所謂：“天道圜，地道方，圣王法之，所以立上下?！?/P> 雖然“孔方兄”里有乾坤，但是這種圓形方孔錢在實(shí)際流通使用中，也是相當(dāng)合理的，可以最大限度地減少磨損，方便攜帶、保管。世界上其他國家硬幣也多鑄為圓形，就是此理。 其實(shí)，在“孔方兄”出現(xiàn)之前，錢的形狀并不統(tǒng)一，有依農(nóng)具镈鑄出的布錢，有據(jù)漁獵工具削鑄出的刀幣，圜錢則是受紡輪的啟發(fā)而出現(xiàn)的，另外楚人還使用“蟻鼻錢”、“鬼臉錢”。秦始皇統(tǒng)一六國后，圜錢包含的乾坤含義正合他的皇權(quán)思想，遂將銅錢的形式統(tǒng)一。 這種錢制一用就是2000多年，一直到清末出現(xiàn)“銅板”，銅錢的形制才有變化，這在世界錢幣史上是相當(dāng)罕見的。 “銅板”是民間的俗稱，官名“銅元”，與銀元相對。它出現(xiàn)于清光緒二十六年（1900年），由時(shí)任兩廣總督、李鴻章之兄李瀚章下令鑄出，每枚值2分，名叫“光緒元寶”。 銅元與銅錢相比，最大的變化是中間方孔消失。當(dāng)時(shí)有迷信者預(yù)言，這不是好兆頭，中間無孔便成了“銅板”，不透氣，預(yù)示國運(yùn)被堵，有天無地，則陰陽失衡，乾坤倒轉(zhuǎn)，國將不國。果然十年后，即宣統(tǒng)三年（1911年）孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，滿清滅亡。“孔方兄”的出現(xiàn)與消失，與2000多年來的封建帝制興亡一致，輪回中竟然是驚人的巧合。
點(diǎn)評(píng)——
事實(shí)上，這僅是時(shí)間點(diǎn)上的巧合，當(dāng)時(shí)清政府已搖搖欲墜、內(nèi)憂外患不斷，即便銅錢中的方孔不消失，歷史也會(huì)滾滾向前。 朱由檢讓大明王朝“一馬亂天下”？ 朱姓大明王朝的滅亡，竟然與銅錢也有關(guān)系，當(dāng)年坊間傳“壞”在“一匹馬”身上。 錢在古人眼里都是寶物，稱為“元寶”；到了明代，改稱為“通寶”。為什么要改？因?yàn)殚_國皇帝朱元璋名字中有一個(gè)“元”字，要避諱。明代是銅錢和紙幣并行，紙幣在當(dāng)時(shí)叫“寶鈔”，現(xiàn)在有人還管人民幣叫“鈔票”，即源于此。 明代的鈔票是中國紙幣中面積最大的，長一尺、寬六寸，完全可以當(dāng)手帕和擦屁紙用。面額分6種：1貫、500文、400文、300文、200文、100文；每貫等于銅錢1000文，或白銀1兩，4貫合黃金1兩。它穩(wěn)定流通了150多年，只是到后期因只發(fā)不收，市面鈔票越來越多，導(dǎo)致錢不值錢，出現(xiàn)嚴(yán)重通貨膨脹。到朱厚熜當(dāng)皇帝的嘉靖元年（1522年）停用鈔票，恢復(fù)銅錢鑄造。 朱由檢繼位后，在崇禎元年（1628年）鑄造了自己的年號(hào)錢——“崇禎通寶”。這種銅錢在背面穿孔下方有一奔馬形，收藏界稱作“崇禎奔馬”或“跑馬崇禎”，俗稱“飛馬錢”。 過去銅錢一般都是素面，用動(dòng)物圖案的十分罕見，僅在李亨當(dāng)皇帝的唐代乾元年間出現(xiàn)過，在背面穿孔下有飛鳥形。乾元年號(hào)僅使用3年，從758年到760年，不久“飛鳥錢”即停鑄。 崇禎通寶出現(xiàn)“馬”圖案，在現(xiàn)在看來是一種創(chuàng)新，但在當(dāng)時(shí)被看做是不祥之兆。甫一出現(xiàn)，“一馬亂天下”的謠言在坊間頓起，暗傳大明江山要易主。不久，李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍推翻了明朝，李號(hào)稱“闖王”，這“闖”字拆開是一“馬”進(jìn)“門”，果真“一馬亂天下”，謠言應(yīng)驗(yàn)。 巧的是，后來繼續(xù)朱姓香火、定都南京的南朝小政權(quán)，也因“馬”失城，清軍兵臨城下時(shí)，南明弘光朝內(nèi)閣首輔馬士英竟然棄城南逃了。更巧合的還有，“崇禎奔馬”是在南京鑄造的，錢廠設(shè)在今南京楊公井偏西不遠(yuǎn)處，現(xiàn)在仍有地名“錢廠橋”。 明朝興于南京，亡國之兆現(xiàn)于南京——始終合一，一枚銅錢濃縮了一個(gè)朝代，歷史又拐回了原點(diǎn)。
王莽廢“金”“刀”能避兇煞之氣？
常言道有錢能使鬼推磨。因?yàn)殄X有這個(gè)魔力，古人視錢如神，明人李世熊研究錢幣史大作便定名《錢神志》。錢是國家權(quán)力的象征，雖然古代有的時(shí)候允許私鑄，但國家鑄造發(fā)行是絕對主體。 銅錢中，“五銖”錢影響最大，以漢武帝“元狩五銖”誕生為一個(gè)標(biāo)志，一直到唐高祖“開元通寶”誕生后，五銖體系才被通寶體系取代。 “兩”、“銖”都是秦時(shí)重量單位，1兩等于24銖，半兩即12銖。兩漢銅錢的面值有半兩、3銖、5銖，這與人民幣有1元、2元、5元等不同面值是一樣的；不同的是，不同銖代表相應(yīng)幣值的同時(shí)，與錢本身重量也是一致的。漢武帝元狩五年（公元前118年）廢三銖錢，改鑄五銖，即每枚銅錢五銖重，標(biāo)準(zhǔn)重量折為現(xiàn)代4克，這種錢大小合適，所以一直到清朝這都是標(biāo)準(zhǔn)重量。 西漢末年王莽篡位，復(fù)古啟用刀幣和五銖，不久即廢，改鑄大、小錢。大錢仿秦半兩（重12銖），值50個(gè)小錢，實(shí)際比秦半兩貶值50倍；小錢重1銖，為秦半兩的十二分之一；12枚小錢可鑄1枚大錢，立馬增值38枚小錢的價(jià)值，導(dǎo)致民間“小改大”私鑄之風(fēng)盛行。 王莽為何要廢掉刀幣和五銖？原來他迷信風(fēng)水，漢是劉姓天下，“劉”有“金”、“刀”兇煞之氣，五銖和刀幣都含“金”、“刀”，對新朝不利。但新朝不久還是滅亡了，成了短命王朝。 點(diǎn)評(píng)—— 王莽的大、小錢，兌換混亂，當(dāng)時(shí)民怨沸騰，后來新朝不得不將大錢“作五十”變?yōu)椤白饕弧保裥囊咽В懿煌鰢?/P> 陳宣帝太貨六銖 “叉腰哭天子”？ 錢發(fā)行過多，超過需求，就會(huì)貶值，反映在現(xiàn)實(shí)生活中就是通貨膨脹，即老百姓常說的“錢不值錢”。 中國歷史上“錢不值錢”的時(shí)候很多，如漢獻(xiàn)帝初平元年（190年），權(quán)臣董卓改鑄小錢，搞得物價(jià)飛漲，一斛（120余斤）谷價(jià)高達(dá)數(shù)十萬錢。南朝梁武帝時(shí)廢銅錢改鑄鐵錢，造成惡性通貨膨脹，老百姓上街趕集，要用車推著錢去買東西，比民國末期用麻袋裝錢購物還糟糕。唐末光啟年間（885-888年），每斗（12.5斤）米價(jià)高達(dá)30萬至50萬文，甚至1斤黃金買不到5升（6.25斤）米。 老百姓對幣值不穩(wěn)是深惡痛絕的，有的時(shí)期甚至以詛咒警告當(dāng)政者，不能“要錢不要命”。 南朝陳宣帝太建十一年（579年）曾鑄一種叫“太貨六銖”的銅錢，重量不到陳文帝時(shí)“天嘉五銖”的1倍，卻強(qiáng)制當(dāng)10枚天嘉五銖使用，百姓強(qiáng)烈不滿。不久坊間即傳出“叉腰哭天子”的說法，稱這種六銖錢對皇帝不利。 原來，六銖的“六”字篆書，剛好形似一個(gè)人叉腰站著。“叉腰哭天子”本是坊間對朝廷發(fā)行這種坑人錢幣的憎恨，說來也巧，不久宣帝真的死了。陳后主繼位后趕緊廢了六銖，專用五銖。 這種巧合在漢靈帝時(shí)也曾出現(xiàn)過。中平三年（186年）鑄行一種背面有特殊標(biāo)記的銅錢，方孔的四角有4道線，直通外郭，民間稱為“角錢”，現(xiàn)在收藏界則稱為“四出五銖”。據(jù)《后漢書》記載，當(dāng)時(shí)人們便說這錢不好，是兇兆，象征天子從四面下堂逃走，國家將亡。不久，真的“京師大亂”。 點(diǎn)評(píng)—— 這類“巧合”多發(fā)生在朝代將亡之際，為什么？不是錢本身有什么魔力，而是濫發(fā)行錢幣造成國家金融體系崩潰，惡性循環(huán)，導(dǎo)致政權(quán)不穩(wěn)，朝代更迭。 點(diǎn)評(píng)—— 這種“原點(diǎn)論”與“飛馬錢”的出現(xiàn)，無疑是一種附會(huì)。這種巧合可以理解為時(shí)人對當(dāng)局不滿情緒的流露。因?yàn)槌绲潯帮w馬錢”的出現(xiàn)并非偶然，“飛馬錢”之復(fù)雜，乃至大小、輕重、厚薄都不一樣，這種情況只有在金融體混亂、財(cái)政接近崩潰的情況下才會(huì)有，可見，悲劇不在“馬”上。（倪方六） |
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