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催眠的定義 英國醫(yī)學會認為催眠狀態(tài)是一種高度專注的意識變動狀態(tài)，它既非睡眠狀態(tài)，也不是正常的清醒狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，對象可以自然地、或由言語及其它的刺激產(chǎn)生多種不同的現(xiàn)象，如意識和記憶的改變、暗示性的增高，并出現(xiàn)一些非同尋常的反應和觀念。催眠本身并非睡眠狀態(tài)。催眠是有意識的，處于容易接受建議的狀態(tài)。 催眠是一種正常的狀態(tài)，是一種注意力集中的自我覺知狀態(tài)。我們每個人在一天之中都會進出許多次。例如你開車等紅綠燈時， 你發(fā)呆出神了， 而忘記啟動引擎上路， 結果后面等侯的車群一直猛按喇叭；你上課上到一半魂飄到窗外神游， 老師的聲音都聽到了， 卻又陶醉在自己的白日夢中，幻想著這個周末的約會情景，下課鈴聲一響，才發(fā)覺幾乎整堂課都沒有聽到；你閱讀一本引人入勝的小說，你媽叫你吃飯卻沒聽到；你全神貫注地欣賞一部電影，鄰座的觀眾打呼的聲音卻一點也不會干擾你。這些都是在一種自然的催眠狀態(tài)，又被稱為“淺度自發(fā)性催眠”。就如同冥想、恍惚和剛好要進入睡眠之前的半睡半醒的狀態(tài)，在這些狀態(tài)下，你是由潛意識心智在主導。 潛意識心智是影響我們行為的主要指揮官，在潛意識層面，儲存了大多數(shù)人類基礎的行為模式，潛意識的作用就像是計算機程序，鍵入某些線索或是刺激，結果就會產(chǎn)生某種行為或是反應。從形而上學的角度看催眠，正是運用此機制打開低層潛意識的黑盒子，提取細胞記憶，登上高層潛意識，開發(fā)高等情感與潛能，進入天人合一的境界。 催眠治療的目的之一和冥想一樣，可以進入我們的潛意識，不受邏輯、時間、空間所限，能回憶任何時空發(fā)生的事情。在意識覺察到的靈光一閃間，我們可體驗到剎那的直覺、智慧、創(chuàng)造力與透徹綿密的轉(zhuǎn)化過程。所以催眠不僅可開發(fā)人的潛能與強化人格優(yōu)質(zhì)，更能啟發(fā)內(nèi)在自我康復系統(tǒng)。能有效運用你潛意識的力量，就能開發(fā)你的潛能，創(chuàng)造美好豐足的生命！ 催眠，是運用重復、簡單的語言與非語言溝通模式，進行引導、深化、繞過人類的心智批判機制，找到個案的問題根源，加上后催眠暗示的強化，產(chǎn)生持續(xù)性的效果。催眠，是意識、潛意識與超意識合作共生，一同創(chuàng)造出的意識狀態(tài)。 (張芝華批注) 聶騰對催眠的定義
催眠：意識批判機制的繞過以及可接受的選擇性思考的建立。 Hypnosis:The bypass of the critical factor of the conscious mind and the establishment of acceptable selective thinking. 我猜想這個定義最早來自于Dave Elman，他對催眠做了基本相同的定義： Hypnosis is a state of mind in which the critical faculty of the human is bypassed, and selective thinking established（催眠是人的批判機制被繞過并且建立起選擇性思考的意識狀態(tài)）. 上述對催眠的定義是我認為目前最權威也是最恰當?shù)亩x。 不同的催眠師會對催眠有不同的理解，因此對催眠的定義也不盡相同。 比如說，催眠是一種高度受暗示性的狀態(tài)(Hightened state of suggestibility)。這也是個非常好的催眠定義，只是沒有把一些看起來受暗示性不是很強的狀態(tài)算在催眠之中。 催眠一個人并不一定需要通過放松來完成，讓一個人越來越緊張也可以催眠一個人。 附：對于艾瑞克森學派的催眠師來說，任何系統(tǒng)的或權威的定義都強調(diào)了催眠的某一部分，因此沒有一個定義可以完整的描述催眠的真正內(nèi)涵。艾瑞克森學派的催眠師不接受任何確切的催眠定義，以此保持靈活性。 |
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