酒有三十五失 不飲酒者,酒有三種:一者、榖酒,二者、果酒,三者、藥草酒。果酒者,葡萄、阿梨吒樹果,如是等種種,名為果酒。藥草酒者,種種藥草,合和米曲、甘蔗汁中,能變成酒,同蹄畜乳酒,一切乳熱者可中作酒。略說若干、若濕,若清、若濁,如是等能令人心動放逸,是名為酒。一切不應飲,是名不飲酒。 問曰:酒能破冷益身,令心歡喜,何以故不飲? 答曰:益身甚少,所損甚多,是故不應飲。譬如美飲,其中雜毒,是何等毒? 如佛語難提迦優婆塞:“酒有三十五失。何等三十五? 一者、現在世財物虛竭,何以故?人飲酒醉,心無節限,用費無度故; 二者、眾疾之門; 三者、斗諍之本; 四者、裸露無恥; 五者、丑名惡聲,人所不敬; 六者、覆沒智慧; 七者、應所得物而不得,已所得物而散失; 八者、伏匿之事,盡向人說; 九者、種種事業,廢不成辦; 十者、醉為愁本,何以故?醉中多失,醒已慚愧、憂愁; 十一者、身力轉少; 十二者、身色壞; 十三者、不知敬父; 十四者、不知敬母; 十五者、不敬沙門; 十六者、不敬婆羅門; 十七者、不敬伯、叔及尊長,何以故?醉悶恍惚,無所別故; 十八者、不尊敬佛; 十九者、不敬法; 二十者、不敬僧; 二十一者、朋黨惡人; 二十二者、疏遠賢善; 二十三者、作破戒人; 二十四者、無慚、無愧; 二十五者、不守六情; 二十六者、縱己放逸; 二十七者、人所憎惡,不喜見之; 二十八者、貴重親屬,及諸知識所共擯棄; 二十九者、行不善法; 三十者、棄舍善法; 三十一者、明人、智士所不信用,何以故?酒放逸故; 三十二者、遠離涅槃; 三十三者、種狂癡因緣; 三十四者、身壞命終,墮惡道泥犁中; 三十五者、若得為人,所生之處,常當狂騃。” 如是等種種過失,是故不飲。如偈說: “酒失覺知相,身色濁而惡,智心動而亂,慚愧已被劫。 失念增瞋心,失歡毀宗族;如是雖名飲,實為飲死毒。 不應瞋而瞋,不應笑而笑,不應哭而哭,不應打而打, 不應語而語,與狂人無異;奪諸善功德,知愧者不飲?!?SPAN lang=EN-US> |
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來自: 南無佛馱耶 > 《大智度論(龍樹菩薩造,鳩摩羅什譯)》