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灸焫(音ruo，灸法的最早名詞，現代統稱為灸法)是一種用火燒灼的治病方法。漢代許慎著的《說文解字》上說：“灸，灼也，從火(音‘久’)，灸乃治病之法，以艾燃火，按而灼也。……刺以石針曰砭，灼以艾火曰灸。”扼要地說明了什么是灸法。它是我國勞動人民發明創造之一，是祖國針灸醫學的組成部分。
所謂灸法，是利用菊科植物艾葉作原料，制成艾絨，在一定的穴位上，用各種不同的方法燃燒，直接或間接地施以適當溫熱刺激，通過經絡的傳導作用而達到治病和保健目的的一種方法。清代吳亦鼎在《神灸經綸》上說：“夫灸取于火，以火性熱而至速，體柔而用剛，能消陰翳，走而不守，善入臟腑，取艾之辛香作炷，能通十二經、入三陰、理氣血，以治百病效如反掌。”概括地說明了灸法治病的特性和效果。 灸法不僅能治病，而且能防病。唐代孫思邈在《千金方》上說：“宦游吳蜀，體上常須兩三處灸之，……則瘴癘、瘟瘧之氣不能著人。”這是實踐經驗的總結。近代日本醫家有在整個工廠、學校全體施以灸灼，作為一項保健措施，實驗結果證明灸法確有增強體質和預防疾病的作用。 針與灸都是在經絡穴位上施行的，有其共同之處，兩者往往結合使用。但是必須指出，灸法有其自己的獨到之處，不能以針代灸。過去國內外有許多名醫單用灸法治病。我國和日本都有專門灸師，與針師并列。古人云：“針所不為，灸之所宜。”說明灸法在某些方面是優于針法的。 灸法雖然略有燒灼皮膚之痛，但不像針刺那樣深入肌肉而達體內，所以人們不甚畏懼而樂于接受，是很容易推廣的一種治病方法。 灸法的作用
近代對于灸法做過許多科學研究工作，國內外醫學資料和臨床實踐證實： 灸法能夠活躍臟腑功能，旺盛新陳代謝，產生抗體及免疫力，所以長期施行保健灸法，能使人身心舒暢，精力充沛，卻病延年。施灸對于血壓、呼吸、脈搏、心率、神經、血管均有調整作用；能使白細胞、血紅蛋白、紅細胞、血小板等明顯增高，膽固醇降低，血沉沉降速率減慢，凝血時間縮短，對血糖、血鈣以及內分泌系統的功能也有顯著的調節作用。 桂金水在《上海針灸雜志》1990年9月4日發表的文章《近十年來灸法的臨床和實驗研究》中指出：灸法能抗休克、抗感染、抗癌，對心腦血管疾病、橋本氏甲狀腺炎、硬皮病、支氣管哮喘、肺結核、乙型肝炎等均有良好的效果。 實驗研究證明艾灸可以改變體液免疫功能，同時還能夠影響T淋巴細胞數目與功能，活躍白細胞、巨噬細胞的吞噬能力。特別是經灸后T淋巴細胞高值可以降低，低值可以升高，說明艾灸有雙向調節免疫作用。 灸法的特點是既能抑制功能亢進，也能使衰退的機能興奮而趨向生理的平衡狀態，因此灸法對人體是一種良性刺激，對增強體質大有裨益，不論病體、健體都可以使用，尤其對衰弱兒童有促進發育的作用，所以灸法的使用范圍是很廣泛的。 灸的原料及制法 一、艾的性能 通過長期實踐，人們在很早以前就知道艾是一種灸用最好的原料。現代研究發現，地球上的植物葉子的脈絡惟有艾葉最均勻，早在三千年，聰明的中國人就發現了艾用作灸的原料最為適宜。 艾，是一種中藥，為多年生草本，葉似菊，表面深綠色，背面灰色有茸毛。性溫芳香，五月采集，葉入藥用。以河南南陽者為佳，葉厚而絨多，南陽地理位置優越，氣候濕潤，艾草繁密旺盛，最適宜艾灸！ 艾葉能宣理氣血，溫中逐冷，除濕開郁，生肌安胎，利陰氣，暖子宮，殺蛔蟲，灸百病，能通十二經氣血，能回垂絕之元陽。用于內服治宮寒不孕，行經腹痛，崩漏帶下。外用能灸治百病，強壯元陽，溫通經脈，驅風散寒，舒筋活絡，回陽救逆。 艾用于灸法，其功效確非我們意想所能及的。艾火的溫熱刺激能直達深部，經久不消，使人發生暢快之感。若以普通火熱，則只覺表層灼痛，而無溫煦散寒之作用。灸法也和針法一樣，能使衰弱之機能旺盛，也能使亢進之功能得到抑制。虛寒者能補，郁結者能散，有病者能治，無病者灸之可以健身延年。 二、艾絨的制法 明代藥物學家李時珍在《本草綱目》里說：“凡用艾葉，須用陳久者，治令軟細，謂之熟艾，若生艾，灸火則易傷人肌脈”。因此，必須用陳久的艾葉，而且越陳越好，有“七年之病必求三年之艾”的說法，這也確有道理，因新艾含揮發油多，燃之不易熄滅，令人灼痛；陳艾則易燃易滅，可以減少灼痛之苦。 艾絨必須預先備制。取陳艾葉經過反復曬杵，篩選干凈，除去雜質，令軟細如綿，既成為艾絨，方可使用。而艾絨又有兩種，以上法炮制者為粗艾絨，一斤可得六、七兩，適用于一般灸法。如再精細加工，經過數十日曬，篩揀數十次者，一斤只得二、三兩，變為土黃色者，為細艾絨，可用于直接灸法。現在有機制艾絨成品出售，也是作印泥的原料，用于直接灸法，物美價廉，可以選購。細艾絨用放大鏡一看，好像一堆小毛毛蟲，干干凈凈，沒有一點雜質。日本有傳承幾百年的名牌艾絨商家，如東京“釜屋會社”，釜屋牌艾絨有三百多年歷史了。現在主事者是第十一代傳人。還有“三惠貿易會社”等等，他們的貨源多來自中國，釜屋一家一年產艾絨就達十余噸之多。 三、艾卷的制法 各種艾卷市場有成品出售，可以選購使用，制法這里從略。 艾炷形狀大小及使用的原則。艾葉經過加工以后，稱為艾絨。艾絨做成一定形狀之小團，稱為艾炷，艾炷燃燒一枚，稱為一壯。 艾炷之形狀大小，因用途不同而各異。如用于直接灸，必須用極細之艾絨，一般如麥粒大，做成上尖底平、不緊不松之圓錐形，直接放在穴位上燃燒；用于間接灸法，可以用較粗之艾絨，做成蠶豆大或黃豆大，上尖下平之艾炷，放在姜片、蒜片或藥餅上點燃。用于溫針灸法則做成既圓又緊、如棗核之大小及形狀，纏繞針柄上燃燒；用于艾卷灸，做成既勻又緊，如蠟燭之大小及形狀的長條，點燃后溫灸之。 每次灸之壯數多少及大小，以病人、病程、病情、病位、補瀉、穴位、有無受灸經驗，是否要求化膿及氣候等等條件而定，大致如下：成人體壯、新病、病重病急、實熱疼痛、病在臟腑者，用瀉法；穴位在腹背四肢、有受灸經驗、化膿灸、氣候寒冷者艾炷宜多宜大；婦女、兒童、年老體弱、久病、病輕病緩、虛寒麻木、病在四肢頭項者，用補法；穴位在頭項、手足末梢、無受灸經驗、非化膿灸者或在天氣炎熱時，艾炷宜少宜小。 施灸壯數和療程 每燃燒一個艾炷為之一壯，每灸一次少則3~5壯，多則可灸數十壯、數百壯。至于施灸的時間長短原則是：灸從久，必須長期施行方能見功，這是指慢性病而言。一般前三天，每天灸一次，以后間隔一日灸一次，或間隔兩日灸一次，可連續灸治一個月、二個月、三個月，甚至半年或一年以上。如果用于健身灸，則可以每月灸三五次，終生使用，效果更好。如果是急性病、偶發病，有時只灸一、二次，就結束了，以需要而定，不必限制時間和次數。如果是慢性病、頑固性疾病，間日或間隔三、五、七日灸一次均可。要根據具體情況全面考慮，這樣和用藥的分量一樣，無太過不及之弊。 《醫學入門》上說：“針灸穴治大同，但頭面諸陽之會，胸膈二火之地，不宜多灸，背腹陰虛有火者，亦不宜多灸，惟四肢穴位最妙，凡上體及當骨處，針入淺而灸宜少，下肢及肉厚處，針可入深，灸多無害。”這是說：頭面及胸膈以上，均不宜多灸；下肢及肉厚處，多灸不妨。在臨床上，凡肌肉偏薄之處，骨骼之上，以及大血管和活動關節、皮膚皺紋等部位，均避免直接灸法；凡肌肉肥厚之處，尤其是背部俞穴多灸長灸無妨。任何灸法均可使用。 灸的程度及用量 至于灸的程度，前人有成熟的經驗。如《醫宗金鑒》上說：“皮不痛者毒淺，灸至知痛為止；皮痛者毒深，灸至不知痛為度。”這是指外科灸療癰瘡毒而言。更具體地說：“凡灸諸病，必火足氣到，始能求愈。然頭與四肢皮肉淺薄，若并灸之，恐肌骨氣血難堪，必分日灸之，或隔日灸之，其艾炷宜小，壯數宜少。有病必當灸巨闕、鳩尾二穴者，必不可過三五壯。背腰下皮肉深厚，艾炷宜大，壯數宜多，使火氣到，始能去痼冷之疾也。” 以上說法，使我們領會到，灸法既是一種溫熱刺激，就必須達到一定的溫熱程度，決不能浮皮潦草，用艾煙薰烤，表熱里不熱，就算是灸法，結果達不到治療的目的，還誤以為灸法無效，這才真正是“灸不三分，是謂徒冤”(白吃苦頭)。古人多主張用直接灸，如《針灸資生經》上說：“下經云：凡著艾得灸瘡發，所患即差，不得瘡發，其病不愈。”這是說每灸必須化膿，病才能痊愈。現在我們除有意識地使用化膿灸法以外，一般灸法不要燒傷太重，成為灸瘡，只要長期施灸，也同樣有效。 總之，一般說直接灸之艾炷，以麥粒大小為適宜，一般成年人，每穴五、七、九壯，小兒灸三、五壯，每次取三、五、七穴為標準。臨床上可適當伸縮艾炷之大小穴位及壯數。如用于外科，灸闌尾炎或疔癰初發時，可在合谷、手三里、闌尾等穴，每次灸百壯左右，一日灸二、三次，會使炎癥消散，促使其化膿，收到意外的效果。 艾炙不僅可以治療常見疾病，更是養生抗衰的好方法。你不需要被繁復的穴位所困擾，只要記住人體四大養生要穴——關元、命門、中脘、足三里，通過艾炙即可溫補脾腎，補益腎氣，提高人體免疫力，促進身體健康，預防早衰。
關元 又名丹田，是任脈之穴，位于臍下三寸，是任脈和足三陰經交會穴。功能：為一身元氣所在，為生化之源，男子藏精，女子藏血之處，具有通調沖任，調理氣血，被腎固精的功效，能調治諸虛百損及泌尿生殖系統各種病癥。炙法：艾條炙10-15分鐘。 命門 又名精宮，督脈之穴。位于背后第二腰椎之下與臍相對。功能：命門者，諸精神之舍也。男子藏精，女子以系胞，其氣與腎通，是生命的根本，是維護生命的門戶，故稱命門。炙法： 艾條炙10-15分鐘。 足三里 又名下凌，為足陽明胃經之合穴，是五輸穴之一。位于膝眼下三寸，脛骨旁一寸。調補足三里，實即培補后天，是養生保健的第一要穴。炙法，艾條炙10-15分鐘。 中脘 又名太倉，為手太陽，手少陽，足陽明之所生，任脈之交會穴。位于腹部正中線，臍上四寸處，相當于五指的寬度。功能：調理胃氣。炙法：艾條炙10-15分鐘 |
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