作為自習命學者，一定要明白一個事實: 天下沒有免費的午餐。著書立說的命學先賢其目的為立名，坐案談命的江湖術士其企求為生活。無論是傳道授業、或者是釋疑解惑，都不可能是讓人一睹即明的秘典，或者是一聽即知的真言。當下充塞在易壇上的命學文章絕大部分是前人啃嚼過的饃饃，鐵口真訣是絕不會輕易為外人所能獲取，類似鐵板神數等在坊間幾近滅跡就是明證。
面對著四柱配置有51800次組合，結合三元九運等大時空的圓轉周流。自習者千萬不要存在依靠閱讀命書或借鑒他人批命的八字實例即可登臨命學殿堂的僥幸想法，很多人窮盡畢生精力徘徊于命學殿堂大門之外就是教訓。
自習者欲想求得命學真諦，首先不受外惑，尋覓到自習的正確方法，持之以恒。必須經歷反復曲折迂回的過程，方能啟迪悟性。個人經驗，化大力氣深入研究命書的詩詞歌賦，真正做到讀懂、讀通、消化成為自己的東西。集中精力搜集自己已知人生的八字，真正做到精研、剖析、從而八字入眼即能歸類。這樣方才有可能使自己真正具備命學真知的資格和本錢。
俗話:“常在河邊走，哪能不濕鞋。” 作為習命者，尤其是為人談命者，很難避免不推死造的尷尬。本人曾有此經歷，成為終身難忘的教訓。由此面對八字，首先審視、判斷、推定是否死造成為著手的前提。從而對于古賦決“百章歌”進行了為時半年的鉆研，力圖使自己擺脫再次重蹈復轍，在人前陷入難以名狀的難堪。
古賦訣“百章歌”有云:
天地人元分五音，陰陽妙訣果然真。去留舒配還參透，不若先知禍福深。
六格陰陽成造化，天機世事莫輕傳。只知古圣元中妙，靜里乾坤不可言。
立法先定生與死，次分貴賤吉和兇。
一官二印三財位，四煞五食六傷官。六格局中分造化，高低貴賤幾千般。
年看祖宗興廢事，月推父母定留存。日干專論夫妻局，時上高低定子孫。
另外摘錄若干有關敘述死亡的斷語:
五行生死，人事參評。遇生怕死，既死怕生；逢旺處生，則死處滅；逢死處生，必旺處脫。
生地相逢，壯年不祿。劫印重重而行長生之地，主死。
會諸兇神，惡煞、勾絞、空亡、吊客、墓庫、病、死、官殺，九死一生。
甲日亥月，見離壽促（南方）。六甲坐申、二重見子、運至北方、須防橫死。甲乙遇金強，魂歸西兌。
天干二丙、地之全寅、更行生印、死見禍臨。丙臨申位，逢陽水難獲延年。
丙火申提、無根從煞、有根南旺、脫根壽促。
陽火無根、水鄉必忌、陰火無根、水鄉必救。
老壽無終、丁逢卯木遇己土、梟食之人。
戊日提寅，見申酉，十死一生。
庚辛向申酉之方，人亡兵劫。
(柱有庚、辛、申、酉四字，有血光之災，傷肢殘體之禍。柱中火多或納音火多更驗)。
艮生丙而遇雞死（艮：東北，雞：酉）。己生酉而艮中亡(東北)。 己入亥宮，見陰木終爲損壽。
庚金逢火旺，氣散南離。庚金無根、寅宮火局、南方有貴、須防壽促。
活木忌埋根之鐵。盜木絕氣于丙丁。 水盛木漂，終爲外鬼，死無棺木。
印綬見財行財運又兼死絕，必入黃泉，如柱有比肩，庶幾有解。
當生四柱有財星，羊刃逢時定克刑，歲運經行妻眷絕，妻宮頻見損年齡。
正官見殺及傷官，刑沖破害，歲運相并必死。
殺官大忌，歲運相并必死。官星太歲，財多身弱，原犯七殺，身輕有救則吉，無救則兇。
財生殺旺克身，再行財運必死。
其馀諸格，并忌殺及填實，歲運并臨必死。
正財偏財見比肩分奪，劫財羊刃又見歲運沖合，必死。
權刃復行權刃，刀藥亡身。日逢刃殺而刑沖，妻必産亡。
傷官之格，財旺身弱，官殺重見，歲運又見必死，活則傷殘。
傷官運若見刑沖，一夢入幽冥。柱中傷官逢運沖刑，主災晦、死亡。
拱祿拱貴，又見官星之沖，歲運重見即死。
日祿歸時，刑沖破害，見七殺、官星、空亡、沖刃必死。
日逢官鬼見重刑，惡死甚分明。
相刑羊刃并殺傷，必主上法場。
身衰日支坐七殺，殺運死刑獄。
傷官入墓，陰生陽死。食神逢梟，牢獄中死。
財逢劫盡、重財破印、劫重見財，皆爲死運。
傷官羊刃、切忌重并，茍獲全體、決死血光。
羊刃穿倒，無頭之鬼。四刃星重，死在財下。
從財從殺，運忽掛根，不肯從棄，一命歸仙。
曲直仁壽，最嫌白帝，炎上忌土，水沖立斃。
桃花會祿酒色亡，兇殺合年防自刃。
咸池坐旺帶刃，因色亡身。貴人頭上帶刃劍，多會兇死。
幼走鐵蛇，生死一劫: 幼年走衰運就是鐵蛇關，多有疾病災難。(甲乙人見辰，丙丁見未，庚辛人見戌，壬癸人見丑，皆是日干衰地)。
旺而逢印死，刃多見財亡: 老人八字，原命局日元氣勢強盛或財稀薄，歲運若見梟印或見財。造成旺身無泄或群比奪財的局面，必然兇險。
馬倒祿斜、生死一決: 胎元為日元的財、官壞原神。
本人深切地感受到在自習命學的過程中，特別是缺乏師授，而以書籍為師自學者，確實需要知恥方勇的秉賦。在挫折和失敗中，持有摸著石頭過河的毅力，方能到達矗立命學殿堂的彼岸。
