|
這是一座萬人心儀的人間至美仙山，這是一處全球矚目的世界地質公園，這是一份世界自然和文化雙遺產。 在印度僧人麻衣祖師眼里，它是“震旦國第一奇山”，在徐霞客眼里，登了此山后“天下無山”，在董其昌眼里，它“秀甲九州”。 你看，還是不看，黃山聳立安徽之南；你想，還是不想，黃山屹立皖人故鄉；你見，還是不見，黃山挺立徽州之間。 地球北緯30度是一根神秘的線，美國密西西比河、埃及的尼羅河、伊拉克的幼發拉底河以及我國的長江都在這根線上入海，地球最高的珠穆朗瑪峰和最深的馬里亞納海溝，都在此線附近，還有埃及金字塔和獅身人面像、百慕大三角、雅魯藏布江的神秘亦集中在這條線上。當然，也包括地處古徽州的黃山。 它本名黟山，因始祖黃帝而得名。山岳之中，獨一無二，這是黃山的殊榮。在國人的心目中，黃山、黃河，長江、長城，這兩“黃”兩“長”，早已成為中華民族的象征。促成黃山更名這件事的，是篤信道教的唐明皇。公元747年，即唐天寶六年，唐玄宗李隆基根據《周書異記》杜撰的關于黃帝與容成子、浮丘公等諸愛卿在此采藥煉丹、后得道乘白龍升天的傳說，御旨更名，從此，它以黃山之名進入世人視野。 這樣得名的千年歷史，相對于黃山的孕育史而言，簡直可以忽略不語。 8億年前，黃山地區還是一片汪洋，2億年后的不知哪一天開始，黃山從這片水澤王國探頭探腦地出來，新奇地打量著這個決然不同的世界，開始呼吸著地球上的新鮮空氣；再經過4億年，黃山的身軀在一次地殼運動中，全面現身；大約又經歷了一億年的冰川修飾和雨水沖刷，黃山這種以花崗巖石為主的山體，創造出了令人驚嘆的自然奇觀。 滄海桑田中，黃山的奇松、怪石、云海、溫泉驚艷亮相，其四絕名揚天下。在億萬年的歲月變遷中，黃山形成了自己特有的小生態，一年中大約有250余天是云霧天氣。在全國名山之中，黃山朦朧濕潤的日子是最多的。 有一妙聯是這樣說黃山的：“豈有此理，說也不信；真正妙絕，到此方知?！睕]有到過黃山之人，無法想象黃山之美；到過黃山之人，無法用語言來描述黃山之美?！拔逶缹は刹幌舆h，一生好入名山游”的詩仙李白，于唐天寶十三年來到這里時，面對奇異的山峰，他在醉石旁醉酒一場，饒石三呼，擲筆而去。其澎湃的思緒、立體的觀感和渺遠的想象，早已隨唐風而逝。 “薄海內外無如徽之黃山。登黃山天下無山，觀止矣?！?FONT face="Times New Roman">400余年前，徐霞客發出了曠古的感慨。他在普門和尚鑿開山徑后某個冬日黃昏，悄然來到了這里，這一年是公元1616年。兩年后的金秋，他又情不自禁遠涉黃山，沒入山巒之間。寫下了兩篇《黃山游記》，成為黃山的瑰麗篇章。 文人也許不太好在這里抒發情懷，但畫家則不一樣了，這樣絕美的景色可以成為畫家源源不斷的創作素材。黃山畫派——這個唯一以山岳形成的畫派，自明以后，耀眼畫壇。石濤、梅清、漸江、黃賓虹、劉海粟、程嘯天，一個個山水畫家，將黃山的風韻涂抹于筆端。許多人以為，中國山水畫那些景色是經過藝術想象過的，來源于自然山水又超然其上。持這樣觀點的還有日本著名畫家東山魁夷。當他來到黃山以后，才真正認識到，中國的唯美山水畫是有藍本的，這個藍本就是黃山。 我隨湖南首趟開往黃山的“春之游”專列抵達屯溪，這是流動著的清明上河圖。在匆匆掠過南屏、宏村等被油菜花包圍的徽州古村后，一頭扎進了黃山云霧深處。 春雨、陽光、飄霧，氣象萬千的黃山在春天里立體上演；白木蘭、黃山松、花崗巖，色彩斑斕的黃山在春天里盡情展現；小松鼠、梅花鹿、黃山猴，生靈密集的黃山在春天里盡顯生機。 可惜，隨團游行的一個桎梏是時間的不自由，在不自由的時段里，我盡量去做一種相對自由的游行，總共才八小時的黃山游更是不例外。次日凌晨六時，我們從黃山腳下的小鎮湯口乘車至紫云谷，坐索道上白鵝嶺。上行途中，霧靄一片，近處的山頭在云海之中，如座座孤島，仿佛置于蓬萊仙境之中。 游人如織。我們抵達東海景區的白鵝嶺索道點時，已是近兩小時之后。我從始信新道開始獨旅，穿越一片樹高三五米、大約在五月才盛開的杜鵑林，至北海景區的始信峰、散花塢、清涼臺，再往西海景區的排云亭、西海大峽谷，返回后過飛來石、光明頂至天海，越鰲魚峰、百步云梯，過蓮花峰至南海景區之玉屏樓、天都峰，這些線路需要走過許多山頭，行程約40華里，在5小時內走完，而且要停停攝攝，真為難了自己。 北海景區的散花塢、清涼臺以及整個西海景區，是黃山最集中的精華部分之一。這是我多選的線路。也幸虧我的相對獨行，我欣賞到了云霧天氣里陽光下的黃山美景。
清涼臺上真清涼，我的清涼來自老天爺的恩賜。淅淅瀝瀝的春雨敲打在清涼臺上，濕潤了清涼臺，也更清涼了清涼臺。站在清涼臺上眺望遠山，一排排的山體峭立挺拔，姿態萬千，或相互連接，或獨立成峰，猶如一幅巨大的煙雨迷蒙中的山水畫卷。而背靠著的獅子林，云霧完全濃化不開，奇松、峭壁消失在云海之中，無影無蹤。 春雨在我抵達西海的排云亭處戛然而止。對面的奇峰異石上，一朵巨大的呈半月狀的潔白祥云，成為了整座山巒的異象，金色的陽光普照在整個西海景區。我站在排云亭往西走的小徑高處，低頭回望排云亭觀景處，青翠的黃山松下人影綽約，一些靈動的云霧在山巒間又開始縱橫裨益，或急速、或緩慢，或稀薄如翼、或濃稠如布，每時每刻地變化著，美輪美奐地變幻著。尤其是在一處觀賞松枝的地方，松枝一簇一簇，由低到高，上下排列，左右呼應，松針清晰潤亮，而其背景，全是急速飄渺的云霧，濃得看不清對面的任何危崖峭壁。這怎么會是一種真實？所有的游客都為黃山這奇妙的景象而嘆服。在這樣的美景面前，我們用任何語言來描述，都會掛一漏萬，留下遺憾。 更遺憾的是匆匆的旅行時光。我只能以飛奔的方式探尋未知的西海景區，抵達松林峰后折回往牌坊峰而下，此時我已經抵達西海大峽谷區域。峽谷深不見底，游道還沒有完全暢通，蜿蜒的小徑在群峰之間若隱若現。從高處往下俯視，一排排的山墻氣勢不凡，如一道道天然的古屏障，一層層鋪開又合攏，一圈圈合攏又鋪開。屏障之上，黃山松以各種姿態倔強地將這些純石峰裝扮出一個翠綠般的世界，一個仙境般的世界，一個迷宮般的世界，一個不可思議的世界。從這個世界的深處走來了一家游客，有老有小，在峽谷里已經穿行了兩個小時?？吹嚼先说臐M足愉悅和小孩的歡呼雀躍，我似乎已經讀懂了這個峽谷非同尋常的精彩。 雀躍的除了路邊隨處可見的小鳥，還有一只純蘭色的大鳥從我頭上掠過，停在一枝遒勁的松枝上，又飛向云海的那一端。我不知它是哪個鳥族的，也不知它穿越云霧是為了哪般，或許是在云深之處去尋找它的親人吧?；蛘?，它本來就是一只獨來獨往的鳥兒，一只無拘無束的鳥兒，一只自由飛翔的鳥兒。蘭色的鳥兒在黃山的白云間飛翔，鳥兒飛過，而天空了無痕跡。 歷史上不知有多少這樣的精靈在此停留過，天空沒有留下些微痕跡。只有我們人類，在這樣神奇的山水之間，修著這樣的游道，來解構著這座山。不知道黃山是高興呢，還是郁悶，我也不知曉。
人類算不上是這里的主人。因為人類走進黃山也許就是幾千年的光景，而生活在黃山這塊1200平方公里土地上的動植物精靈，不知要悠長多少倍。有人說，假如長40公里、寬30公里的黃山是一只船兒，那它就是一只生命的諾亞方舟，里邊承載了2000余種動植物資源。這個數字，是整個歐洲大陸物種的二倍多。黃山之中有些地球精靈，甚至來自于冰川時期的延續。 恐龍在遙遠的年代，應該是黃山的絕對主人。大約1億4千萬年前，恐龍在這里稱王稱霸了。就在這個時刻，我國東部地區發生了“燕山造山運動”，地火噴發，天崩地裂，恐龍絕跡，黃山成為了中國版的“侏羅紀公園”，這些地球上曾經最強大的生命群體，以化石的方式，永遠定格在黃山之中。 往近一點的物種說，黃山虎也是絕跡了的，宋明時期的黃山虎患，在1952年以后，成為了絕唱。黃山猴比我們人類在這兒占據的時間要邈遠得多，其桀驁不馴遙在峨眉猴之上，人們多次嘗試卻沒有被馴化，不知這些精靈以怎樣的方式生活在黃山的某個角落？他們也是這里真正的主人。 行筆至此，我想到了黃山野人。一則軼聞是，出生于1900年的黃山鄉賢、書法家吳進賢，在學生年代與其胞弟步游黃山時，看到兩位山民各挑著一擔血腥的黃山野人骨頭，拿到集市上去賣。真耶？假耶？無從判斷。另一則軼聞，是上世紀70年代的某日，黃山東部景區，一野人到村后坡地上偷南瓜，被山民包圍。野人奮力沖出重圍，卻誤入一豬圈躲藏，終被山民亂棒擊傷，數日后死去，見證者甚多。而歷史古籍中亦不乏黃山野人的傳說記載。假若真有這樣的生靈在這些千峰萬壑中生存，我真希望他們依然小心翼翼地生活在這片神秘的土地上。對于黃山，他們更有資格在我們面前擺譜。 黃山松，是黃山這片土地上的又一個奇跡。您想一想，在干凈得沒有丁點兒土的懸崖峭壁上，也只有這樣一種樹能夠茁壯成長為參天大樹。創造這種奇跡的原因，主要是黃山松的根系能分泌出一種酸性物質，一點一點地侵蝕花崗巖，分化成泥土。就是這極少的泥土，黃山松才得以扎根成長，其龐大的根系，艱難地吸收水分、養分，長度往往數倍甚至十幾倍于主干。黃山松的外形是蔥蘢的、青翠的、優雅的，但骨子里是頑強的、勇敢的、不屈的。它們從沒有抱怨老天爺的不公，扎根危崖縫隙，勇立峭壁風口，笑傲電閃雷鳴，無畏冰雪覆蓋，在黃山海拔800米以上的天地里，經年累月，書寫風流，也讓世人從黃山松的身上感悟著一個中國獨有物種的精氣神。
相對于宇宙而言，黃山是匆匆過客；相對于黃山而言，這些黃山松是匆匆過客；而相對于黃山松而言，組成這些人流的個體又何嘗不是匆匆過客呢？我就在這匆匆的人流中，在光明頂上、蓮花峰上、玉屏樓前濃濃的霧靄中，仔細地辨別著咫尺之遙的近物，當然，也包括這棵著名的迎客松。整個這一段游程，時值正午，但黃山更多的是將神秘、飄渺、朦朧的一面，展現給了游客。 云霧吞吐著游人，吞吐著奇松，吞吐著怪石，吞吐著奇峰，也吞吐著石刻和人類在黃山所有的遺跡。存留在黃山山體上的石刻，最大氣的是立馬峰上的“立馬空東海，登高望太平”。每字直徑6米，字距5米，其中“平”字那一豎長達9.4米，光這十個大字就有三四十層樓高。字是國民政府唐式遵所書，6名黃山石匠用了整整半年時間，在篾纜上時而蛇行，時而猿掛，驚險刻畫而成。即使是這樣大氣的刻畫，也頂多瘙癢了一下黃山，驚醒了黃山遺夢而已。 而驚醒黃山遺夢的，其實更多的是現代人。黃山的主要游道上，與之相呼應的都有索道，這些索道，在方便游客的同時，也是對這座美輪美奐之山的破壞，這，不可避免。 人類不斷地在黃山刻印著，賓館、索道、山道、石刻，都是被刻印出來的符號，這是人類文化對自然遺產地的侵凌。對于黃山而言，尤其是對于生命諾亞方舟的黃山而言，那2000多個生物物種，最希望擁有的，還是最原生態的、純綠色的黃山。 涵養生物物種最珍貴的是水。無論是九龍瀑布還是人字瀑布，以及藏于黃山峰壑之間的條條清澈小溪，都是黃山最靈動的部分。而出自紫石峰下那“流血”的黃山溫泉，更是將黃山的靈動之水加上了一層神秘。據說此溫泉每隔三百年便有朱砂涌出，泉水突然變紅?？娠嬁稍?，去病消災。典籍中最早記載溫泉“流血”發生在北宋元符三年，即1100年；第二次發生在明朝成化年間，泉水紅了三天；第三次為明朝萬歷43年；最近一次發生在1990年7月15日17時，黃山溫泉“流血”半個小時。以至于其他山岳與黃山比較時，“猶欠靈砂一道泉?！?/FONT> “五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”山骨錚錚的黃山，在東部沿海名山中，以一種老大哥的海拔優勢，雄踞至高點。泰山也好，武夷山、雁蕩山也罷，都排在它的后邊仰望著呢。托起黃山的古徽州，以地靈呼應人杰，僅僅在明清時就出了18個科考狀元，占全國狀元的16%，考中進士1347名。在總人口才幾十萬人的古徽州，有這樣一個璀璨群體，更令我們用一種人文的眼光去仰望。 仙人居天上，仙境需仰望。黃山，永遠值得仰望。( |
|
|
