夢(mèng)境是我們心靈的一種表達(dá)方式

人在夢(mèng)中比在清醒的狀態(tài)下更加有活力、更加與自己的心靈相通。我們的日常生活掩蓋了很多感情，這些感情不得不在我們的防衛(wèi)意識(shí)瓦解時(shí)、在我們無法控制、我們的心靈占據(jù)自由的統(tǒng)治地位時(shí)，以夢(mèng)的形式從我們的意識(shí)中找到出口。

我不是非常了解夢(mèng)境背后的心理學(xué)知識(shí)，但是我能夠聯(lián)系上的最簡(jiǎn)單、最合乎邏輯的解釋就是夢(mèng)境是通向我們心靈的窗戶。就像卡爾?中 (Carl Jung) 描述的那樣，這里我對(duì)“心靈”的解釋意味著“總體的非自覺的”，也就是我們的直覺。由澳大利亞生物學(xué)家杰里米?格里菲斯 (Jeremy Griffith) 所著的書講述了人性，在閱讀這本非常引人入勝的書時(shí)我發(fā)現(xiàn)了這個(gè)奇妙的引用：“夢(mèng)境是一扇小門，它隱藏在心靈最深處和最秘密的隱秘之處，打開后通向宇宙之夜，也就是在任何自我意識(shí)覺醒很長(zhǎng)時(shí)間以前的心靈”（摘自 1945 年第 10 卷“C.G. Jung 選集”中“文明的變遷”）。

格里菲斯談到了很多話題，包括心靈，還有為了實(shí)現(xiàn)”理解我們的自我意識(shí)的思考“這個(gè)需求，我們是如何抑制心靈的。他說，直覺上的自己和邏輯思維上的自己是不一致的，有著很深的沖突，我們和最初的、充滿感情的狀態(tài)已經(jīng)有兩百萬年旅程的疏遠(yuǎn)。所以，如果我們的心靈要在夜晚到來，并試圖和我們溝通也是合乎情理的。他在他的《自由》一書中說，”一個(gè)情緒低落的人上面的自覺的自我通常會(huì)抑制他們受傷害的表現(xiàn)，并且譴責(zé)直覺的自我（或心靈），當(dāng)他們熟睡時(shí)，自覺的自我就會(huì)休息，直覺的自我（或心靈）浮出表面，并且對(duì)于在它自身發(fā)現(xiàn)的恐懼世界表現(xiàn)出深深的焦慮。這就是為什么實(shí)際上很多夢(mèng)都是噩夢(mèng)的原因—我們心中的無知的孩童，也就是我們直覺的自己（或心靈）因它所居住的世界那令人恐懼的不完美而震驚。“

當(dāng)我試圖解析我自己的整套夢(mèng)境情節(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)充滿了不確定和恐懼的令人不愉快的過程。我們?cè)谇逍鸦颉毙阎暗臓顟B(tài)時(shí)，”我們掩蓋了很多感覺“這種想法是很難搞懂的。我們可以把這些理解為夢(mèng)境是一種夢(mèng)境形式的表達(dá)方式，它表達(dá)了 ”必須被驅(qū)逐的、但是沒有深刻思考過的想法“。做了一個(gè)夢(mèng)以后，就不會(huì)再做這個(gè)夢(mèng)了，所以忘了它吧。某些早晨（或午夜）我醒來后，為剛剛做過的夢(mèng)深深困擾，很難忘記它繼續(xù)前行。我的心靈（內(nèi)在的自己）正在絕望地試圖告訴我些什么，它在和我交流一個(gè)信息，這個(gè)信息可以幫助我以更徹底的方式處理我的生活，很難不這么認(rèn)為。

你還記得曾做過的某一個(gè)夢(mèng)，那種真正具有非常強(qiáng)烈感情的夢(mèng)嗎？你突然醒來，但是怎么也無法想起夢(mèng)中的事情。我仍處在恍惚的狀態(tài)，在自己的意識(shí)間神游，試圖將當(dāng)時(shí)的感受具體化，緊緊抓住那種雖然無法觸摸但是看上去卻如此真實(shí)的感受，好像是”嘴邊上“的一個(gè)單詞，但是它仍想躲在大腦背后。盡管不合邏輯，但是我仍希望能夠和這種感覺相通。這是一個(gè)非常有趣的概念，即人在夢(mèng)境狀態(tài)比在清醒狀態(tài)下更加有活力、更加與自己的心靈相通。我們的日常生活掩蓋了多少感情啊，這些感情不得不在我們的防衛(wèi)意識(shí)瓦解時(shí)、在我們無法控制、我們的心靈占據(jù)自由的統(tǒng)治地位時(shí)以夢(mèng)的形式從我們的意識(shí)中找到出口。

我發(fā)現(xiàn)這些具有影響力的夢(mèng)境不僅能表達(dá)震驚和焦慮（噩夢(mèng)），也可以表達(dá)積極的感受。每一種情況我都覺得像是有一個(gè)充滿感情的人正在我的腦殼里敲打，試圖和我交流一些非常重要的信息。在一次飽受創(chuàng)傷的夢(mèng)境中，我想象她在對(duì)我說，”對(duì)不起，我不是想警告你，但是有些真的是很可怕的事情正在發(fā)生，我無法處理好，似乎你甚至還沒有注意到。所以，我只是好心地讓你知道這些。“如果這是一個(gè)像是很飄渺的、平和的或是難以描述的充滿平靜的夢(mèng)，我相信她會(huì)這樣說，”是的，我的朋友，你可以休息一下了。每一件事都在朝正確的方向發(fā)展。實(shí)際上比正確的方向還要好，這只是一個(gè)開始！“這些夢(mèng)是最好的夢(mèng)，但是盡管我可以再次嘗試，在我清醒后的世界里它們始終不肯出現(xiàn)。可能正像格里菲斯所說，它們是充滿感情的過去的一種表現(xiàn)形式，在以后的某個(gè)時(shí)刻，我們可能會(huì)完全理解它們，并再次找回那種狀態(tài)。我希望是這樣。

弗蘭妮必 (FrannyB) 將時(shí)間分別分配給工作、通過撰寫很多文章和維基網(wǎng)頁(yè)回饋給互聯(lián)網(wǎng)、和她的北京蒙蒂狗。她享受閱讀和在各種想法中展開無止境的旅行的樂趣。生物學(xué)家杰里米?格里菲斯在”世界轉(zhuǎn)變運(yùn)動(dòng)“網(wǎng)站上發(fā)表了許多有關(guān)道義上的直覺和我們獨(dú)特的自我意識(shí)的解釋， 弗朗西斯發(fā)現(xiàn)她自己讀到越來越多這方面的內(nèi)容。