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    離騷全文翻譯對(duì)照

     雅鈺 2012-06-20

    《離騷》全文及翻譯對(duì)照

    來(lái)源: 孟子龍的日志

     《離騷》          全文、翻譯對(duì)照

    帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;       我是高陽(yáng)帝的后代子孫啊, 我的偉大的先父名叫伯庸。

    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;       太歲在寅那年,正當(dāng)新正之月啊,又恰在庚寅之日我降生到世上。

    皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名;     父親察看揣度我初生的姿態(tài)啊,一開(kāi)始就賜我美好的名字。

    名余曰正則兮,字余曰靈均;           為我取名叫正則啊,又取了字叫靈均。

     

    紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;     我已經(jīng)有這多內(nèi)在的美質(zhì)啊,又加上美好的容態(tài)。

    扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;       身披香草江離和幽雅的白芷啊,還編結(jié)秋蘭作為佩帶更加芳馨。

    汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;     時(shí)光飛快,我似乎要趕不上啊,心裏總怕歲月流逝不把我等待。

    朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽;       清晨摘取山坡上的香木蘭啊,傍晚又把經(jīng)冬不枯的香草來(lái)采。

    日月忽其不淹兮,春與秋其代序;       日月飛馳不停留啊,春天剛剛過(guò)去就迎來(lái)秋天。

    惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;       想那花草樹(shù)木都要凋零啊,唯恐美人也將有暮年到來(lái)。

    不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?    你為什么不趁著壯年拋棄惡習(xí)啊,又為什么不改變?cè)瓉?lái)的政治法度?

    乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾導(dǎo)夫先路。       你若乘上駿馬縱橫馳騁啊,來(lái)吧,請(qǐng)讓我在前面為你帶路。

     

     

    昔三后之純粹兮,固眾芳之所在;       古代的三王德行多么完美啊,眾多的賢臣在他們身邊聚會(huì)。

    雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷;       雜聚申椒菌桂似的人物啊,豈只只是聯(lián)系優(yōu)秀的蕙和芷?

    彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路;       那堯舜是多 光明正大啊,已經(jīng)遵循正道走上了治國(guó)的坦途。

    何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘;       桀與紂是那樣狂妄邪惡啊,他們只因走上邪路而難以舉步。

    惟夫黨人之偷樂(lè)兮,路幽昧以險(xiǎn)隘;     那些結(jié)黨營(yíng)私的小人茍且偷安啊,使國(guó)家的前途昏暗艱險(xiǎn)。

    豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī);       難道我自己害怕災(zāi)難禍患嗎,怕只怕君王的車(chē)子顛覆不起!

    忽奔走以先后兮,及前王之踵武;       我前前后后奔走照料啊,追隨著前王的足跡不斜不偏。

    荃不察余之中情兮,反信饞而齌怒;     君王不體察我火熱的內(nèi)心啊,反而聽(tīng)信讒言對(duì)我大發(fā)脾氣。

    余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也;   我本來(lái)知道直言會(huì)招來(lái)禍殃啊,想忍耐不說(shuō)卻又無(wú)法控制。

    指九天以為正兮,夫唯靈修之故也;     我指著上天讓它為我作證啊,我這樣做的緣故全是為了君王。

    初既與余成言兮,后悔遁而有他;       本來(lái)說(shuō)好以黃昏為迎娶之期啊,沒(méi)想到半路上又改變主意。

                                         當(dāng)初他已與我說(shuō)好了啊,后來(lái)卻翻悔另有它想。

    余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化。     分手,離開(kāi)我都不當(dāng)回事啊,傷心的是君王行為放蕩反復(fù)無(wú)常。

     

     

    余既茲蘭之九畹兮,又樹(shù)蕙之百畝;     我已經(jīng)培養(yǎng)了許多畝春蘭啊,又種植了許多畝蕙草。

    畦留夷與揭車(chē)兮,雜度蘅與方芷;       分壟栽培留夷和揭車(chē)啊,還套種了杜衡與芷草。

    冀枝葉之峻茂兮,愿竢時(shí)乎吾將刈;     希望它們枝高葉茂啊,但愿到時(shí)我能有豐厚的收獲。

    雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢;     它們枝枯葉落倒不必悲傷啊,可悲的是這么多香草腐化墮落變成     

                                        了惡草。

    眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索;     眾小人爭(zhēng)權(quán)奪利貪婪成性啊,裝滿(mǎn)了腰包還貪求不已。

    羌內(nèi)恕己以量人兮,各興心而嫉妒;     對(duì)己寬容卻猜疑他人啊。都勾心斗角滿(mǎn)懷妒忌

    忽馳騖以追逐兮,非余心之所急;       奔走追逐權(quán)勢(shì)和財(cái)富啊,這不是我急於追求的東西。

    老冉冉其將至兮,恐修名之不立;       老年慢慢地就要到來(lái)啊,怕的是美名未能樹(shù)立。

    朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英;   早晨我吮飲木蘭花的清露啊,晚上又服食秋菊的落瓣。

    茍余情其信姱以練要兮,長(zhǎng)顑頷亦何傷; 只要我的情操確實(shí)美好而專(zhuān)一,即使長(zhǎng)久的饑餓憔悴又何必悲嘆

    攬木根以結(jié)芷兮,貫薜荔之落蕊;       采來(lái)香木的根株系上白芷啊,又把薛荔的花心聯(lián)成一串。

    矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚;       拿起菌桂再編上蕙草啊,搓成長(zhǎng)長(zhǎng)的胡繩花索掛在下邊。

    謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;       我效法那前代的賢人啊,不作世俗人的世俗打扮。

    雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則!   雖不合今人的心意啊,我愿遵循彭咸遺留下的規(guī)范。

     

    長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱;      深深地嘆息著擦拭眼淚啊,我哀傷自己活得是如此艱難。

    余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替;  我只因?yàn)闊釔?ài)美德并以之約束自己啊,卻旱晨受到責(zé)罵,晚上又        

                                        被罷官。

    既替余以蕙纕兮,又申之以攬芷;      這既是因?yàn)槲乙赞ゲ轂榕屣棸。旨由衔也闪税总凭木庍B。

    亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔;    只要是我衷心喜愛(ài)的事啊,縱然為它死上多次也不后悔半點(diǎn)。

    眾女疾余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫;  眾女子們嫉妒我的美麗的風(fēng)姿啊,造謠誣蔑我善於淫亂。

    固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò);      世俗的人本會(huì)投機(jī)取巧啊,違背了規(guī)矩把措施改變。

    背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度;      背棄正道而追求邪曲啊,.爭(zhēng)著茍合求容反以為符合常規(guī)。

    忳郁邑余挓傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也;  煩悶苦惱,我深深地惆悵啊,獨(dú)有我在此時(shí)遭受窮困命運(yùn)多舛。

    寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài);      寧肯即刻死亡魂離魄散啊,我也不能把小人的丑態(tài)來(lái)現(xiàn)!

    鷙鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然;        雄鷹猛雕不與燕雀為伍啊,自古以來(lái)就是這樣。

    何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?    方和圓怎能包容在一起啊,哪有志趣各異的人能彼此相安?

    屈心而抑志兮,忍尤而攘詬;          心靈受屈精神壓抑啊,強(qiáng)忍指責(zé)把侮辱承擔(dān)。

    伏清白以死直兮,固前圣之所厚。      堅(jiān)守清白為直道而死啊,這本為前代的圣賢稱(chēng)贊嘉許。

     

     

    悔相道之不察兮,延佇乎吾將反;      后悔選擇道路未曾細(xì)察啊,徘徊不進(jìn)我將要回還。

    回朕車(chē)以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn);      我掉轉(zhuǎn)車(chē)子回到原來(lái)的道路啊,趁著在迷途上還沒(méi)走遠(yuǎn)。

    步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息;    我讓我的馬漫步在生有蘭草的水邊啊,又奔向長(zhǎng)著椒樹(shù)的小山休

                                        息留連。

    進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服;    接近君王不成反遭責(zé)難啊,只好退回去重修德行以?xún)斔拊浮?/P>

    制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳;      用菱葉與荷葉制成上衣啊,又采集荷花瓣做成了下衣。

    不吾知其亦已兮,茍余情其信芳;      不了解我也就算了啊,只要我的內(nèi)心真正芳潔高尚。

    高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離;      把我的花冠做得高高啊,使我的佩帶變得長(zhǎng)長(zhǎng)。

    芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧;    芳香與污垢混雜一起啊,唯有我潔白的品質(zhì)還未受影響。

    忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒;      忽然回首縱目遠(yuǎn)望啊,我將游觀遙遠(yuǎn)的四方。

    佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章;      服飾佩帶豐富多彩啊,香氣勃勃愈來(lái)愈芬芳。

    民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常;    人們生來(lái)各有所好啊,只有我愛(ài)好美德習(xí)以為常。

    雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。    即使粉身碎骨我也不改變自己的初衷啊,難道我會(huì)因受到教訓(xùn)而

                                        放棄早有的志向。

     

     

    女?huà)€之?huà)孺沦?,申申其詈予?nbsp;         女連喘帶說(shuō)心情急切啊,反反覆覆將我告誡:

    曰:“鮌婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野; “伯鯀秉性剛直不顧自身啊,終於死在羽山之野。

    汝何博謇而好修兮,紛獨(dú)有此姱節(jié);    你為何事事百言又喜歡高潔啊,你為何偏偏要堅(jiān)持美好的品節(jié)?

    薋菉葹以盈室兮,判獨(dú)離而不服;      屋子裏堆滿(mǎn)了普普通通的花草啊,你卻不肯佩帶與眾有別。

    眾不可戶(hù)說(shuō)兮,孰云察余之中情;       對(duì)眾人的誤解不能挨家逐戶(hù)去解說(shuō),誰(shuí)會(huì)將我們的本心詳察關(guān)切?

    世并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)。”   世人都在成群結(jié)黨啊,你為何偏要孤獨(dú)不聽(tīng)我的勸戒?”

     

     

     

     

    依前圣以節(jié)中兮,喟憑心而歷茲;     我遵循前代圣賢的榜樣并無(wú)偏差啊,可嘆的是心中憤懣直到如今。

    濟(jì)沅湘以南征兮,就重華而陳詞:     渡過(guò)湘江沅水我向遠(yuǎn)方遠(yuǎn)行啊,要找虞舜訴說(shuō)我的本心:

    “啟九辯與九歌兮,夏康娛以自縱;  “夏啟從天上取來(lái)《九辯》、《九歌》啊,他就在尋歡作樂(lè)中放縱自身。

    不顧難以圖后兮,五子用乎家巷;     看不到危難也不考慮后果,五個(gè)兒子因而內(nèi)亂紛紜。

    羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐;     后羿喜歡射獵漫無(wú)節(jié)制啊,又喜歡射死大獸虎咽狼吞。

    固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家;     狂亂之輩本不會(huì)有好的結(jié)局,他的家臣寒浞又對(duì)他的妻子起了貪心。

    澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍;       寒浞的兒子澆身強(qiáng)性暴啊,縱飲胡為不能節(jié)制。

    日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕;     天天游樂(lè)忘了自身危險(xiǎn)啊,他那腦袋因而掉落埃塵。

    夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃;       夏桀的行為違背常理啊,終於遭到了禍殃。

    后辛之菹醢兮,殷宗用之不長(zhǎng);       商紂把人剁成肉醬啊,殷朝因此不能久長(zhǎng)。

    湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差;     商湯、夏禹嚴(yán)肅而又恭敬啊,周代的賢王講究治國(guó)之道謹(jǐn)慎恰當(dāng)。

    舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗;     舉薦賢人授權(quán)給能人啊,遵守法度沒(méi)有偏向。

    皇天無(wú)私阿兮,攬民德焉錯(cuò)輔;       皇天對(duì)人公正無(wú)私啊,看誰(shuí)有德就給誰(shuí)幫忙。

    夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土;   圣明之人德盛行美啊,才得以享有天下,治理四方。

    瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極;       看一看前朝想一想后代啊,觀察人們?cè)诹⑸硖幨郎系母敬蛩恪?/P>

    夫孰非義而可用兮,孰非善而可服;   哪有不義之事可以做啊,哪有不善之事可以干?

    阽余身而危死兮,攬余初其猶未悔;   我臨近危險(xiǎn)幾近死亡啊,回顧當(dāng)初的追求卻無(wú)后悔之感。

    不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。     不度量插孔而削正榫頭啊,前代的賢人正因此而慘遭死難。

    曾歔欷余郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng);     我嗚咽抽泣心情煩惱啊,哀傷自己生不逢時(shí)。

    攬茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。     拿來(lái)柔軟的蕙草擦拭眼淚啊,熱淚滾滾還是沾濕了衣衫。

     

     

    跪敷衽以陳詞兮,耿吾既得中正;     鋪開(kāi)衣襟跪著訴說(shuō)這些話(huà)啊,我感到豁然開(kāi)朗已找到正路。

    駟玉虬以乘鹥兮,溘埃風(fēng)余上征;     駕馭著玉龍乘上鳳車(chē)啊,立刻乘風(fēng)奔向天上的征途。

    朝發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃;     清晨從九疑山啟程啊,黃昏便到了昆侖山上的縣圃。

    欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;     本想在仙門(mén)之前稍稍歇息啊,太陽(yáng)匆匆下落時(shí)已近日暮。           

    吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而匆迫;     命日神馭者停車(chē)不前啊,崦嵫山不要靠近你的歸宿處。

    路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索;   前途漫漫多么遙遠(yuǎn)啊,我還要上天下尋求正路。

    飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑;     早上我飲馬在那咸池邊啊,又把馬系在太陽(yáng)升起的扶桑。

    折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;     到黃昏折一枝若木來(lái)阻攔太陽(yáng)下落啊,且讓我逍遙徘徊不慌不忙。

    前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬;     前邊讓月神馭者開(kāi)路啊,后邊讓風(fēng)神追隨馳翔。

    鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具;   鸞鳥(niǎo)鳳凰為我警戒開(kāi)道啊,雷公卻告訴我還沒(méi)有備好行裝。

    吾令鳳鳥(niǎo)飛騰夕,繼之以日夜;       我令鳳車(chē)升騰飛馳啊,夜以繼日不停奔忙。

    飄風(fēng)屯其相離兮,帥云霓而來(lái)御;     旋風(fēng)聚集向我靠攏啊,率領(lǐng)著云霞來(lái)迎接護(hù)航。

    紛總總其離合兮,斑陸離其上下;     繽紛的云霞聚散流動(dòng)啊,色彩斑斕上下飛揚(yáng)。

    吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮,倚閶闔而望予;     我叫天帝的守門(mén)人為我開(kāi)門(mén)啊,他卻冷眼相看斜靠在門(mén)旁。

    時(shí)曖曖其將罷兮,結(jié)幽蘭而延佇;     暮色暗淡天光將盡啊,我編結(jié)著幽蘭久久旁徨。

    世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。     世道混濁美丑不分啊,專(zhuān)好嫉妒把好人阻擋。

     

     

    朝吾將濟(jì)于白水兮,登閬風(fēng)而緤馬;   清晨我渡過(guò)白水啊,登上了閬風(fēng)系馬停留。

    忽反顧以流涕兮,哀高丘之無(wú)女;     忽然回首不禁涕淚交流啊,哀嘆那高山上無(wú)美女可求。

    溘吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩;     匆匆地又來(lái)到東方的仙宮啊,摘下了玉樹(shù)枝把佩飾添修。

    及榮華之未落兮,相下女之可詒;     趁著玉樹(shù)之花尚未凋落啊,尋一個(gè)下界美女把禮品來(lái)投。

     

    吾令豐隆乘云兮,求宓妃之所在;      我命令豐隆駕起彩云啊,尋找那宓妃在何處居留。

    解佩纕以結(jié)言兮,吾令蹇修以為理;    解下玉佩想和她訂約啊,我命蹇修為媒去通情由。

    紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷;      她態(tài)度變幻若即若離啊,忽然又鬧蹩扭再也不將就。

    夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤(pán);      她晚上住在窮石啊,清晨在洧盤(pán)邊洗發(fā)梳頭。

    保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游;      仗著她那美貌目中無(wú)人啊,成天玩樂(lè)沉湎於冶游。

    雖信美而無(wú)禮兮,來(lái)違棄而改求;      她誠(chéng)然美麗卻全無(wú)禮儀啊,我將拋開(kāi)她另作追求。

    覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下;    觀察了遙遠(yuǎn)的四方啊,走遍了天上又回到人間尋找。

    望瑤臺(tái)之偃蹇兮,見(jiàn)有娀之佚女;      遠(yuǎn)望那玉臺(tái)高高聳立啊,看見(jiàn)了有娀氏的美女簡(jiǎn)狄分外妖嬈。

    吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好;        我令鳩鳥(niǎo)為我作媒啊,它竟告訴我說(shuō)她不好。

    雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧;        雄鳩叫喚著飛去說(shuō)合啊,我又嫌它過(guò)於輕佻。

    心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可;      心中猶豫滿(mǎn)腹狐疑啊,想自己前去又覺(jué)不妙。

    鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我;        鳳凰已受了聘禮為帝嚳作媒啊,恐怕他在我之前已把簡(jiǎn)狄娶討。

    欲遠(yuǎn)集而無(wú)所適兮,聊浮游以逍遙;    想往遠(yuǎn)方又無(wú)處可去啊,且讓我飄流四方逍遙游蕩。

    及少康之未家兮,留有虞之二姚;      趁著少康還沒(méi)有成家啊,還留著有虞氏的兩個(gè)姑娘。

    理弱而媒拙兮,恐導(dǎo)言之不固;        理由不足媒人又笨拙啊,恐怕說(shuō)合不牢白忙一場(chǎng)。

    世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱(chēng)惡;      世道混濁而嫉妒賢能啊,總喜歡掩人之美而把惡行張揚(yáng)。

    閨中既已邃遠(yuǎn)兮,哲王又不寤;        美人閨房既是深遠(yuǎn)難通啊,君王又不能醒悟而心明眼亮。

    懷朕情而不發(fā)兮,余焉能忍此終古。    滿(mǎn)懷衷情無(wú)可抒發(fā)啊,我怎能終身忍受這樣的苦況!

     

     

    索藑茅以筳篿兮,命靈氛為余占之;    找來(lái)算卦用的茅草和竹片啊,請(qǐng)靈氛為我預(yù)卜休咎。

    曰:兩美其必合兮,孰信修而慕之;    我問(wèn):「雙方美好一定可以結(jié)合,就看誰(shuí)真正美好并把這結(jié)合來(lái)求?

    思九州之博大兮,豈惟是其有女?      我想天下是多么廣大啊,難道那美女只是這裏才有?」

    曰:勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮,孰求美而釋女?  靈氛答:“你努力遠(yuǎn)去不要猶豫,哪個(gè)追求美好的人會(huì)把你放棄?

    何所獨(dú)無(wú)芳草兮,爾何懷乎故宇;      天下何處沒(méi)有芳草啊,你為什么一定要懷戀故居?

    世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡;    世道昏暗而今人目眩啊,誰(shuí)會(huì)來(lái)識(shí)別我們是好是壞?

    民好惡其不同兮,惟此黨人其獨(dú)異;    人們的好惡本來(lái)就不同啊,這幫小人的愛(ài)好卻分外奇怪。

    戶(hù)服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩;    家家戶(hù)戶(hù)都把臭艾插滿(mǎn)腰間啊,反倒說(shuō)芳香的蘭草不可佩帶。

    覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當(dāng)?  觀察草木都分不清好壞啊,又怎能對(duì)美玉估價(jià)得當(dāng)?

    蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳。      拿糞土塞滿(mǎn)了荷包啊,卻說(shuō)那累累的花椒一點(diǎn)不香。

     

    欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑;    我想聽(tīng)從靈氣的吉祥占卜啊,心中猶豫主意不定。

    巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之;        聽(tīng)說(shuō)巫咸將在晚間降神啊,我?guī)еń肪兹ビ蛏耢`。

    百神翳其備降兮,九疑繽其并迎;      眾神遮天蔽日一起降臨啊,疑山諸神紛紛相迎。

    皇剡剡其揚(yáng)靈兮,告余以吉故;        輝煌耀目神光大顯啊,告訴我先賢遇合的佳話(huà)典型。

    曰:勉升降以上下兮,求榘鑊之所同。  他說(shuō):「努力尋求哪怕上天入地啊,去尋求那志同道合的英豪。

    湯禹嚴(yán)而求合兮,摯咎繇而能調(diào);      商湯、夏禹認(rèn)真尋求同道啊。得到了伊尹、皋陶君臣協(xié)調(diào)。

    茍中情其好修兮,又何必用夫行媒;    只要內(nèi)心真正愛(ài)好賢美啊,又何必用媒人來(lái)作介紹?

    說(shuō)操筑于傅巖兮,武丁用而不疑;      傅說(shuō)拿著筑版在傅巖打墻啊,殷高宗毫不猶疑將他選挑。

    呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉;        姜太公不過(guò)是磨刀宰牛的屠夫啊,遇見(jiàn)了周文王而一步登高。

    寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔;        寧戚敲著牛角唱歌啊,齊桓公聽(tīng)見(jiàn)了就讓他輔佐當(dāng)朝。

    及年歲之未晏兮,時(shí)亦猶其未央;      趁著這年歲還不太老啊,這時(shí)光也未曾終了。

    恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳;  怕的是杜鵑鳥(niǎo)鳴聲先起啊,各樣的花草都要隨之香消。」

    何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之;       我的佩玉是多瑰奇不凡啊,眾人卻將它遮蔽得暗淡無(wú)光。

    惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之;     這幫結(jié)黨營(yíng)私的笑人不講信義,恐怕他們會(huì)因嫉妒而加以摧傷。

    時(shí)繽紛其變易兮,又何可以淹留;       時(shí)俗紛亂變化無(wú)常啊,我怎能在此滯留久長(zhǎng)。

    蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅;       蘭草、芷草變得不香啊,百菖蒲、零陵香也變得跟茅草一樣。

    何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也;     為什么從前的香草啊,如今竟成了白蒿、臭艾的模樣。

    豈其有他故兮,莫好修之害也;         這難道還有別的緣故啊,都只因?yàn)椴粣?ài)惜美質(zhì)而受害受傷。

    余既以蘭為可侍兮,羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng);     我以為幽蘭可靠啊,誰(shuí)知它并無(wú)實(shí)質(zhì)空有表象。

    委厥美以從俗兮,茍得列乎眾芳;       拋棄了它的美貿(mào)而追隨世俗啊,茍且得以鉆入「眾芳」的行列。

    椒專(zhuān)佞以慢韜兮,樧又欲充夫佩幃;     花椒變得專(zhuān)橫諂媚而又狂傲啊,樧子又想冒充香料混進(jìn)香囊。

    既干進(jìn)而務(wù)入兮,又何芳之能祗;       既然是只求進(jìn)用而竭力鉆營(yíng)啊,又怎能看重自己的品潔行芳?

    固時(shí)俗之流從兮,又孰能無(wú)變化;       本來(lái)世俗就有隨波逐流之風(fēng),誰(shuí)又能保持不變把世俗風(fēng)氣來(lái)?yè)酰?/P>

    覽椒蘭其若茲兮,又況揭車(chē)與江離;     看一看花椒、幽蘭不過(guò)如此啊,又何況揭車(chē)、江離之類(lèi)本來(lái)平常!

    惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲;      只有我的佩飾永遠(yuǎn)可貴啊,它的美質(zhì)卻被人鄙棄落到這般下場(chǎng)。

    芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫;      但它那濃郁的香氣不會(huì)消退啊,至今沒(méi)有泯滅它固有的芬芳。

    和調(diào)度以自?shī)寿?,聊浮游而求女?nbsp;     讓佩玉鳴響與步伐協(xié)調(diào)以自歡娛啊,為了尋求美女我且飄游四方。

    及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。      趁著我的佩飾正在盛美之時(shí)啊,我將上上下下四方觀訪。

     

     

     

    靈芬既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行;  靈氛已經(jīng)告訴我吉利的占卜啊,選擇吉日我將遠(yuǎn)游四方。

    折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻;        折下玉樹(shù)的嫩枝做菜肴啊,精選玉屑作為乾糧。

    為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車(chē);          為我駕上飛龍啊,兼用美玉、象牙做成車(chē)輛。

    何離心之可同兮,吾將遠(yuǎn)逝以自疏;      離心離德的人怎能合到一起啊,我將遠(yuǎn)走高飛自動(dòng)疏離。

    邅吾道夫昆侖兮,路修遠(yuǎn)以周流;        我在昆侖山轉(zhuǎn)了路啊,路途遙遠(yuǎn)周游四方。

    揚(yáng)云霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾;        云旗飛揚(yáng)遮天蔽日啊,龍車(chē)的玉鈴叮當(dāng)作響。

    朝發(fā)軔于天津兮,夕余至乎西極;        清晨從天河渡口啟程啊,黃昏已來(lái)到天上極西的地方。

    鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;        鳳凰展翅連接著云旗啊,它們節(jié)奏整齊高高飛翔。

    乎吾行此流沙兮,遵赤水而容與;        忽然我路經(jīng)西方這片流沙啊,沿著赤水徘徊旁徨。

    麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予;        指揮蛟龍?jiān)诙煽诔洚?dāng)橋梁啊,命令少皞將我渡到彼岸。

    路修遠(yuǎn)以多艱兮,騰眾車(chē)使徑待;        路途遙遠(yuǎn)又多艱難啊,使眾車(chē)飛騰護(hù)衛(wèi)在我車(chē)旁。

    路不周以左轉(zhuǎn)兮,指西海以為期;        路過(guò)不周山再向左轉(zhuǎn)啊,指定西海為大家聚集的地方。

    屯余車(chē)其千乘兮,齊玉轪而并馳;        我集結(jié)千乘車(chē)輛啊,對(duì)齊了車(chē)輪長(zhǎng)驅(qū)并進(jìn)。

    駕八龍之蜿蜿兮,載云旗之委蛇;        八龍駕車(chē)蜿蜒而行啊,車(chē)上的云旗招展而又卷曲。

    抑志而弭節(jié)兮,神高馳之邈邈;          定下心來(lái)停車(chē)不前啊,神思悠悠漫天裏飄。

    奏九歌而舞韶兮,聊假日以偷樂(lè);        演奏《九歌》跳起《韶》舞啊,藉此時(shí)光暫求歡娛。

    陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng);        上升於天進(jìn)入光明境界啊,忽然往下看到了故鄉(xiāng)舊居。

    仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。        仆從悲傷馬也懷戀啊,曲身回顧再也不往前去。

     

    亂曰:已矣哉,國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都; 尾聲:算了吧!楚國(guó)無(wú)賢不知我心啊,又何必懷戀故都?

    既莫足為美政兮,吾將從彭咸之所居.        既然不能和他們一起實(shí)行美政,我將追隨彭咸去往他的居處。

    帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;
    皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名;
    名余曰正則兮,字余曰靈均;
    紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;
    扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;
    汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;
    朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽;
    日月忽其不淹兮,春與秋其代序;
    惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;
    不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?
    乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾導(dǎo)夫先路。

    昔三后之純粹兮,固眾芳之所在;
    雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷;
    彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路;
    何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘;
    惟夫黨人之偷樂(lè)兮,路幽昧以險(xiǎn)隘;
    豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī);
    忽奔走以先后兮,及前王之踵武;
    荃不察余之中情兮,反信饞而齌[1]怒;
    余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也;
    指九天以為正兮,夫唯靈修之故也;
    初既與余成言兮,后悔遁而有他;
    余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化。

    余既茲蘭之九畹兮,又樹(shù)蕙之百畝;
    畦留夷與揭車(chē)兮,雜度蘅與方芷;
    冀枝葉之峻茂兮,愿竢[2]時(shí)乎吾將刈;
    雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢;
    眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索;
    羌內(nèi)恕己以量人兮,各興心而嫉妒;
    忽馳騖以追逐兮,非余心之所急;
    老冉冉其將至兮,恐修名之不立;
    朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英;
    茍余情其信姱[3]以練要兮,長(zhǎng)顑[4]頷亦何傷;
    攬木根以結(jié)芷兮,貫薜荔之落蕊;
    矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚[5];
    謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;
    雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則!

    長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱;
    余雖好修姱以鞿[6]羈兮,謇朝誶而夕替;
    既替余以蕙纕兮,又申之以攬芷;
    亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔;
    眾女疾余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫;
    固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò);
    背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度;
    忳[7]郁邑余挓[8]傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也;
    寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài);
    鷙鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然;
    何方圜之能周兮,夫孰異道而相安;
    屈心而抑志兮,忍尤而攘詬;
    伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

    悔相道之不察兮,延佇乎吾將反;
    回朕車(chē)以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn);
    步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息;
    進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服;
    制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳;
    不吾知其亦已兮,茍余情其信芳;
    高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離;
    芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧;
    忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒;
    佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章;
    民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常;
    雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。

    女?huà)€[9]之?huà)孺沦?,申申其詈予?
    曰:“鮌婞[10]直以亡身兮,終然夭乎羽之野;
    汝何博謇[11]而好修兮,紛獨(dú)有此姱節(jié);
    薋菉葹[12]以盈室兮,判獨(dú)離而不服;
    眾不可戶(hù)說(shuō)兮,孰云察余之中情;
    世并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)。”
    依前圣以節(jié)中兮,喟憑心而歷茲;
    濟(jì)沅湘以南征兮,就重華而陳詞:
    “啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱;
    不顧難[13]以圖后兮,五子用乎家巷;
    羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐;
    固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家;
    澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍;
    日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕;
    夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃;
    后辛之菹醢兮,殷宗用之不長(zhǎng);
    湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差;
    舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗;
    皇天無(wú)私阿兮,攬民德焉錯(cuò)輔;
    夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土;
    瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極;
    夫孰非義而可用兮,孰非善而可服;
    阽余身而危死兮,攬余初其猶未悔;
    不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。”
    曾歔欷余郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng);
    攬茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。

    跪敷衽以陳詞兮,耿吾既得中正;
    駟玉虬以乘鹥[14]兮,溘埃風(fēng)余上征;
    朝發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃;
    欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
    吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而匆迫;
    路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索;
    飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑;
    折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
    前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬;
    鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具;
    吾令鳳鳥(niǎo)飛騰夕,繼之以日夜;
    飄風(fēng)屯其相離兮,帥云霓而來(lái)御;
    紛總總其離合兮,斑陸離其上下;
    吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮,倚閶闔而望予;
    時(shí)曖曖其將罷兮,結(jié)幽蘭而延佇;
    世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。

    朝吾將濟(jì)于白水兮,登閬風(fēng)而緤[15]馬;
    忽反顧以流涕兮,哀高丘之無(wú)女;
    溘吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩;
    及榮華之未落兮,相下女之可詒;
    吾令豐隆乘云兮,求宓[16]妃之所在;
    解佩纕以結(jié)言兮,吾令蹇修以為理;
    紛總總其離合兮,忽緯繣[17]其難遷;
    夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤(pán);
    保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游;
    雖信美而無(wú)禮兮,來(lái)違棄而改求;
    覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下;
    望瑤臺(tái)之偃蹇兮,見(jiàn)有娀之佚女;
    吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好;
    雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧;
    心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可;
    鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我;
    欲遠(yuǎn)集而無(wú)所適兮,聊浮游以逍遙;
    及少康之未家兮,留有虞之二姚;
    理弱而媒拙兮,恐導(dǎo)言之不固;
    世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱(chēng)惡;
    閨中既已邃遠(yuǎn)兮,哲王又不寤;
    懷朕情而不發(fā)兮,余焉能忍此終古。

    索藑[18]茅以筳篿[19]兮,命靈氛為余占之;
    曰:兩美其必合兮,孰信修而慕之;
    思九州之博大兮,豈惟是其有女?
    曰:勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮,孰求美而釋女[20]?
    何所獨(dú)無(wú)芳草兮,爾何懷乎故宇;
    世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡;
    民好惡其不同兮,惟此黨人其獨(dú)異;
    戶(hù)服艾以盈要[21]兮,謂幽蘭其不可佩;
    覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當(dāng)?
    蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳。

    欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑;
    巫咸將夕降兮,懷椒糈而要[22]之;
    百神翳其備降兮,九疑繽其并迎[23];
    皇剡剡其揚(yáng)靈兮,告余以吉故;
    曰:勉升降以上下兮,求榘鑊之所同;
    湯禹嚴(yán)而求合兮,摯咎繇而能調(diào);
    茍中情其好[24]修兮,又何必用夫行媒;
    說(shuō)[25]操筑于傅巖兮,武丁用而不疑;
    呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉;
    寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔;
    及年歲之未晏兮,時(shí)亦猶其未央;
    恐鵜鴂[26]之先鳴兮,使夫百草為之不芳;
    何瓊佩之偃蹇兮,眾薆[27]然而蔽之;
    惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之;
    時(shí)繽紛其變易兮,又何可以淹留;
    蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅;
    何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也;
    豈其有他故兮,莫好修之害也;
    余既以蘭為可侍兮,羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng);
    委厥美以從俗兮,茍得列乎眾芳;
    椒專(zhuān)佞以慢韜兮,樧[28]又欲充夫佩幃;
    既干[29]進(jìn)而務(wù)入兮,又何芳之能祗;
    固時(shí)俗之流從兮,又孰能無(wú)變化;
    覽椒蘭其若茲兮,又況揭車(chē)與江離;
    惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲;
    芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫;
    和調(diào)度以自?shī)寿猓母∮味笈?
    及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。

    靈芬既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行;
    折瓊枝以為羞兮,精瓊爢[30]以為粻[31];
    為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車(chē);
    何離心之可同兮,吾將遠(yuǎn)逝以自疏;
    邅[32]吾道夫昆侖兮,路修遠(yuǎn)以周流;
    揚(yáng)云霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾;
    朝發(fā)軔于天津兮,夕余至乎西極;
    鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;
    乎吾行此流沙兮,遵赤水而容與;
    麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予;
    路修遠(yuǎn)以多艱兮,騰眾車(chē)使徑待[33];
    路不周以左轉(zhuǎn)兮,指西海以為期;
    屯余車(chē)其千乘兮,齊玉轪[34]而并馳;
    駕八龍之蜿蜿兮,載云旗之委蛇[35];
    抑志而弭節(jié)兮,神高馳之邈邈[36];
    奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷[37]樂(lè);
    陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng);
    仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。

    亂曰:已矣哉,
    國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都;
    既莫足為美政兮,吾將從彭咸之所居。

    作品注釋
    注釋?zhuān)?
    [1]音“期”
    [2]音“四”
    [3]音“夸”
    [4]音“咸”
    [5]音“索”
    [6]音“幾”
    [7]音“屯”
    [8]音“叉”
    [9]音“須”
    [10]音“幸”
    [11]音“講”
    [12]音“辭錄施”
    [13]難,去聲
    [14]音“義”
    [15]音“謝”
    [16]本音“覓”,此處通“伏”
    [17]音“畫(huà)”
    [18]音“瓊”
    [19]音“ 專(zhuān)”
    [20]音“汝”
    [21]音“邀”
    [22]音“邀”
    [23]迎,亦作“迓”
    [24]好,去聲
    [25]音“ 悅”
    [26]音“決”
    [27]音“愛(ài)”
    [28]音“殺”
    [29]干,陰平
    [30]音“迷”
    [31]音“ 章”
    [32]音“沾”
    [33]音“ 持”
    [34]音“代”
    [35]音“ 儀”
    [36]音“末”
    [37]音“ 偷”

     

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