【原】談自殺與信仰

自殺，是指在人的自然壽限還沒有盡其天年時(shí)，主動(dòng)地結(jié)束自己生命的行為。

目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國(guó)力，越來越向世界先進(jìn)國(guó)家跟進(jìn)。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，心理壓力的增大，各種新矛盾的日益尖銳突出，很多社會(huì)現(xiàn)象，都在步發(fā)達(dá)國(guó)家之后塵。自殺也已和發(fā)達(dá)國(guó)家一樣，越來越成為嚴(yán)重的社會(huì)問題了。

人生，真可謂酸甜苦辣咸，五味俱全。其實(shí)每個(gè)人的一生都是這樣走過來的，只不過是味有所偏、味有薄厚不同而已。每個(gè)人在他漫長(zhǎng)的一生中，都會(huì)遇到不順。不順是引發(fā)心理危機(jī)的重要根源。

當(dāng)心理危機(jī)來臨的時(shí)候，人的第一個(gè)念頭往往就是逃避。這大概是一種本能的反應(yīng)吧？幻想著逃到一個(gè)沒有人煙的荒島上，就能將所有的煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋掉。待清醒過來之后，才發(fā)現(xiàn)人原來是無處可逃的，除非以死求得解脫。我想，自殺的人大概就是帶著求解脫的心理去行動(dòng)的吧？

當(dāng)人陷入絕境的時(shí)候，每一分鐘都是很難熬的。“度日如年”就是對(duì)這種心境惟妙惟肖的寫照。自殺的確是一種最簡(jiǎn)捷、最快速的解脫之法。因此，我認(rèn)為自殺首先是人性中一種軟弱的表現(xiàn)。人是因?yàn)槌惺懿涣嘶钕氯サ募灏荆チ嘶钕氯サ挠職獠胚x擇自殺的。其次，我認(rèn)為人能走上自殺之路，也是現(xiàn)實(shí)世界失去了可以留戀的任何東西。假如還有一點(diǎn)值得留戀的東西，他都會(huì)遲疑、駐足的。

所以，人在絕境中要活下去，要從一分一秒的時(shí)間煎熬中慢慢掙脫，首先需要具備勇氣和堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)你憑借勇氣和堅(jiān)強(qiáng)從逆境中走出，才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來世界上還別有一番天地。心會(huì)豁然開朗，理性也會(huì)漸漸回歸。原來所謂的絕境，只不過是心理上的一種主觀感受罷了。柳暗花明又一村，走不出的絕境是不存在的。

除了勇氣和堅(jiān)強(qiáng)，人更需要有精神寄托。人要好好活著，就不能沒有精神寄托。信仰就是一種美好的精神寄托。如果有信仰作伴，人的心靈就會(huì)有依戀、有慰籍、有希望。

所謂信仰，我們可以把它理解為一種信奉和仰慕。信仰是一種執(zhí)著的精神追求，它能使人的精神境界得到高度升華。信仰是一種予以生命意義的堅(jiān)定信念。信仰是一種超越物質(zhì)占有的精神財(cái)富，它能以一種神奇的力量，剝離人們對(duì)于貪欲的過分膠著和固執(zhí)，淡化人們對(duì)于物質(zhì)利益的過度追逐。使人的欲望在強(qiáng)大的信仰面前，敬而生畏，有一個(gè)自限的止步。

信仰的對(duì)象不一而足，可以是科學(xué)、真理，還可以是政黨、主義、哲學(xué)，當(dāng)然也不排除宗教。多元化的社會(huì)，帶給人們可以自由選擇的不同信仰。但歸根結(jié)底，信仰神圣而崇高，它絕不可以是盲目的狂熱和愚癡的迷信。

社會(huì)越發(fā)展，物質(zhì)生活越豐富，我們?cè)诫x不開精神上的信仰。信仰能使我們自覺完善自己，克服人性中的缺陷和弱點(diǎn)，擺脫物質(zhì)誘惑的羈絆，獲得精神上的自由和解放。信仰是幫助我們戰(zhàn)勝各種困難的力量源泉，是保護(hù)我們度過人生危機(jī)的法寶，是拯救自我心靈的出路。

所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該建立起自己的人生信仰。