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山不在高，有仙則名。 齊云山身為道教名山，可和同處一處的黃山相比，其盛名卻劣勢不少。 前往齊云山的上午，和朋友還在九華山觀光。稱其為觀光，實在是九華山沒有可陶冶情操之處。絡繹不絕的香客和過度開發的旅游觀光線，加之物價嚴重高于生活標準的種種，使得我倆逛完基本線路便草草下山，企圖逃往清凈之地。 和佛教名山的香火鼎盛香客接踵而至有著明顯對比。齊云山人跡寥寥，除了少許當地或近郊的游客來此地散心外，大多也都是前往黃山后到這邊來領略道教文化的外國人。 人少的好處在于總能在不經意間遇到志同道合的行者以及另自己收益不少的資深派。在剔除了大多追求休閑生活的人群之后，留下的便是真正欣賞與喜愛恬淡山林生活的同好們。
當天近傍晚時分下了雨，給我們登山的路途增加了不少阻力。悶熱而潮濕，僅僅坐著都能汗流浹背的粘稠感著實令人討厭。和山頂住宿的老板定了6點碰頭，本想一口氣拿下這座才585米高的小仙山，卻被盤形的臺階路打敗了。齊云山不是單獨一座，而是由幾十個大小不一的山頭組成。盤上盤下也要好多路。 想起嵩山走山林古道時候的模樣，也是這樣濕濕黏黏的天氣，卻很明顯的感覺身體漸弱與力不從心。 在此非常感謝可口可樂和百事可樂公司，每每到此“緊急”關頭，都是依靠這個蘊含“雞血”的飲料，讓我們擁有登山的體力和沖勁。
山路很靜。實際上此刻的山路僅剩我二人。剛上山時還能遇到一兩個著急下山的游客，以及在山上做販售生意的當地人，后來愈漸稀少，只剩下蜿蜒盤旋，不見止境的山路。 爬山，有時候完全是靠意志力支撐前進的。因為知道山頂總會到達，總會有勝利的時刻。
離目的地越近，風光就越好。 長途跋涉之后到達真仙洞府。每個仙洞都有一神像，供奉香火。只是和佛教名山相比，道家的香火都略顯寡淡了些。長滿青苔的 古代碑碣，給仙洞增加了不少原生態的味道。
道家的山大多數都能見到用樹枝撐起巖石的現象。據說是一種叫做“撐腰”的祈福方式。凡是看上去要掉下來的大巖石下，村民都會用樹枝撐在下面，為山撐腰?？图胰苏J為，這樣是為山做好事，積功德，自己能夠得到神靈庇護。而事實上，有地理學家認為，當小樹枝產生一定量后，的確可以達到撐起巖石的效果。
月華街。有著天上 人間的美稱。剛下過雨，又漸近日落，近處的云霧早已消散。說是云霧涌起的時候，月華街會完全被包圍在云霧之中，宛若仙宮，美不勝收。
以前這條街是道士們住的地方，也似乎只有道士才能找到這般有“仙氣”的地方了吧。。。
乾隆年間，月華街香客摩肩接踵絡繹不絕。小小的村落也曾有鼎盛時期。如今寂寥許多。算不算是輝煌后的沉淀？
這樣的顏色，煞是好看。
慈禧的“壽”字。為了重新修正齊云山的旅游方案，當地政府也開始努力修繕一些古跡和鋪設新山路來招攬更多的游客。 終究不能靠“清修”過活，也要為尋常生計打算打算。
晚上住在長生樓。第一次住在小閣樓里，除去討厭的蚊蟲和蛾子，還有屋頂來回跑的老鼠以外，算是一次不錯的體驗。住家是一戶大大小小十幾口人的大家庭，老板是黨員，兒子是齊云山的民警，媳婦經營著飯店，養育一對10個月左右的雙胞胎……這是我離開之前唯一能夠搞明白的脈絡，至于剩下的老太太和一對感覺像游客一樣的親戚怎么都沒明白。 晚上受招待，吃了西瓜，是那種久未嘗到的，源自田野鄉間的，全天然的西瓜味。清爽的口感，悶熱天氣下的絕對美味。
傍晚，雨停。太陽露臉。 老板看到我和整理完行裝的朋友，立刻叫喚著到外面去看彩虹，距離近的叫人驚訝。他說，在這邊住了這么久，也很少能看到這樣的景色。天邊紅云漫布，柔軟的彩虹橫跨天際。是只有在鄉間的山頂上才能看到的獨特風景。 算不算是一種幸運？
幾分鐘后，彩虹迅速消散，留下漫天紅光。染紅整個山頭。
漸紫，漸藍，然后一下子，就黑了下去。
第二天一早，5點想起床看日出，可是云霧太重，太陽出來的時候只看的見微弱的日光。只是，云霧圍繞在周圍的感覺也很不錯。所謂的齊云山，不正是要與云并齊才對么。 齊云山與碧云齊，四顧青山座座低。 隔繼往來南北雁，只容日月過東西。
和我們起的一樣早的，是山間的公雞母雞烏骨雞。
下山時分，天氣晴好。云團嬉戲翻滾。 水天一色。 這樣的湖面，在當下的南方，實屬難見。 身為凡夫俗子之身，沒有隱于市的大徹大悟。能在假期時到有山有水的地方走走看看，轉換一下心情，也已覺得被大自然凈化，獲得內心和精神上的富足。 |
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