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清高宗，即愛新覺羅·弘歷，民間稱他為“乾隆皇帝”。 高宗在位的六十年里，由于清政權經過順治、康熙、雍正三朝近百年的修養生息，政治統一，經濟繁榮，全國出現了穩固發展的大好局面。 乾隆效法康熙“盛典垂昭”，在乾隆十六年至四十九年間（1751-1784）曾先后六次組織南巡。南巡的目的，其稱為：“南巡之事，莫大于河工”。 乾隆六下江南，四次來到天平山，在天平山留下許多遺跡。乾隆十六年（1751）春，他第一次駐蹕天平山。在聽到范仲淹立朝為官時“先憂后樂”的高尚品德和捐宅創立義莊，以資助族中貧困有志者的事跡后，深為感服。遂取杜甫詩中“辭第輸高義，觀圖憶古人”句中之意，當即涵墨御書“高義園”三字，以彰范仲淹之高節。當地府、縣和范氏家族，立即用漢白玉精制成石坊一座，上鐫乾隆所題“高義園”和“乾隆御書”等字，矗立在“中憲公祠”（即范仲淹祠堂）前。此坊就稱“高義坊”，中憲公祠也被稱改稱為“高義園”了。 據傳乾隆回京之后，還特意著人將他所書“高義園”三字，制成盤龍金匾，并從京城逐驛送往天平山，每到一處，當地文武官員和百姓夾道迎送，盛況空前。金匾到天平山之后，舉行了莊嚴隆重的懸匾儀式。到現在這塊乾隆御題、金光熠熠餓“高義園”盤龍金匾，仍懸掛在“中憲公祠”殿堂中央。 由于乾隆有感于范仲淹的高潔，曾四次來到天平山，留下了許多詩章。他第一次到天平時賦詩： 文正本蘇人，墳山祠宇新。 千煉傳樹業，一節美敦倫。 魏國真知己，夷維傳后塵。 天平森翠笏，正色立朝身。 乾隆二十二年（1757）二月，清高宗第二次南巡，有到天平，題詩《覓高義園》： 蹬道下靈巖，名園尋高義。 霽煙斂寥廊，韶光暢明媚。 載過文正祠，默讀義田記。 春和時芝蘭，復緬后樂志。 白云千載心，名山王經笥。 我自勤政人，流連未可恣。 乾惕意彌廛，智仁懷偶寄。 此詩刻御碑之陰。 乾隆四十五年（1780）正月，清高宗組織第五次南巡，并第三次來到天平，他題詩云： 七百余年地，天平尚范家。 林泉寧彼愛，景概致予嘉。 樹即交讓樹，花為能忍花。 舜之徒是矣，循路喜無差。 詩刻于域碑之左。 四十九年（1784）春月，清高宗最后一次難巡，有到天平山域覽高義園并題詩： 名園弗一足，高義獨秣薌。 豈不因行懿，寧幃擅景芳。 座陪梅馥細，堤拂柳絲長。 春色已如許，農工鹿悮忙。 詩刻碑之右。 除御碑亭中所鐫四首五言詩之外，實際清高宗在游覽天平山時，還寫過不少詩章，如： 紆蹬下靈巖，天平繡迎目。 即夷度溪町，山莊清且淑。 林泉迥明凈，蘭苣紛芳馥。 蔥茜入窗戶，云煙潤琴牘。 年橋義何取，涑水樂非獨。 經臨望祠宇，徘徊慕高躅。 文正之子孫，家風爾最勖。 他常到白天泉飲茶品茗。在白云泉也賦詩： 白云泉是白家泉，林色嵐光太古閑。 不為炫能頻疊韻，高人風度緬其間。 當看到范仲淹手書的《伯夷頌》時，他詩興又發，寫下七言詩道： 韓辭范楷伯夷躅，俱是千秋第一流。 必自卓標無地節，方堪坐能廟堂憂。 富義題者真同道，秦賈當之豈不羞。 高義園誠賴有此，勖哉何以繼其裘。 最后一次南巡時，清高宗年事已高。游覽路線中本沒有到天平的安排，但他登臨臨巖之后，又想起了天平，非去天平不可。到了天平有賦詩： 跬蹕靈巖有余暇，園游高義去非賒。 溪村處處聞流水，春樹微微見落花。 經路不殊昔年至，景光恰值一時嘉。 門前連理荊猶在，田氏遣芳到范家。 記述了到天平時一路的景色。清高宗觀“萬笏朝天”時，還為這一奇特景觀填過詞。 |
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