大六壬初階

        九、訴訟

①占訟日辰分主客，課傳官鬼斷輸贏，

  勾陳帶殺虎刃并，庭訊須知犯有刑。

  ①主客：日干為客，支辰為主；先動為客（原告），後應為主（被告）；支克干客輸，干克支主輸。又初為客，末為主；初克末主輸，末克初客輸。若與家人起訟，則干為尊、支為卑。如決獄者占、則日為我、辰為囚。

  ②課傳官鬼：日上有鬼不利客，支上有鬼不利主；發(fā)用克日客輸、克支主輸；如干支上神受克及干支上下交互相克亦然。

  ③勾陳帶木：謂勾陳乘神遁甲乙二干也。如戊申日伏吟晝占，勾陳乘巳遁乙。

  ④虎壬并：謂白虎乘神帶旬遁、或元遁中之壬也。如甲子日、三傳辰午申，晝占乘虎遁壬是也。

②子孫制鬼患有救，父母化官禍無傷，

害合區(qū)分窺解結，仍觀旺敗定災祥。

    ①子孫父母句：子孫為福德神，能制官鬼；父母者印綬、印能化官殺以幫身。干支上及三傳有此二神，則鬼不為害。

    ②害合解結：逢合則事解，即干支乘合互合主有講解，既合自不為患也。逢害則訟結，結仇也；干支乘害互害，有暗相謀害之意也。

    ③旺敗：同旺衰。鬼有旺衰，日亦有旺衰。鬼自旺不害人，鬼既衰則禍益烈，故有為災為祥之分。日干旺，則鬼不能害，故為祥；干既衰則自被鬼侵，故為災。

③空亡喜懼推亨患，墓庫欣憎分結散，

傳互克干有眾欺，用神內戰(zhàn)窩相犯。

    ①空亡喜懼：虎、勾、蛇、雀、玄、羊刃、羅網等兇神，喜其空亡。龍、常、貴、六、德祿、財爻等吉神，則忌其空亡。

    ②墓庫忻憎：支墓臨干而本命并之，曰‘天羅自裹’，事出自致。傳墓入墓，干支乘墓互墓，主入獄之象。初傳長生、末傳墓神為‘自生傳墓’，主有始無終。初墓末生、先迷後醒也。

    ③傳互克干：《畢法賦》“三傳互克眾人欺”此有二，有順相克，有逆相克，皆主有人遞相欺凌于我，凡占不利。

    ④用神內戰(zhàn)：謂用神爻所加臨處，方克神、神克將層層下克上也，主訴訟雙方為窩里斗之事。如六甲日晝占，龍乘申臨巳，巳火克申金，申金又克寅木也。

④末助三般仔細論，將傳間逆禍難伸，

貴罡杜戶知殃退，虎鬼乘騏識禍頻。

          ①末助三般：末助初有生日干、克日干、為日之財者，遇末助初克日干，則宜有制之則吉。如庚午日、干上午，三傳午辰寅，末傳寅生起初傳午火而克伐庚金，此末傳之寅乃教唆詞訟之人也。

         ②將傳間逆：此為逆間傳課，貴又逆行者也。將傳間逆，有禍難伸。

    ③貴罡杜戶：戶者鬼戶、寅也。《畢法》云：“罡塞鬼戶任謀為”。《粹言》又云：“貴填鬼戶殃知退”。是貴人、天罡加于寅上，皆主訟解禍消。

    ④虎鬼乘騏：騏驛馬也。謂白虎作鬼又乘驛馬也。臨日干年命，占訟大兇。

⑤朱勾克日莫興詞，妄舉輕為自投死，

二將若也生日干，勘官昭雪人歡喜。

     ①朱勾克日句：謂朱雀或勾陳所乘神克日干，發(fā)用或入于課傳尤的。

     ②二將生日句：謂朱雀或勾陳所乘神克日干，主司法官昭雪冤案。

⑥虎頭蛇尾禍不兇，雀入勾鄉(xiāng)訟非輕，

 若犯歲君坐死推，騰蛇夾墓小翻大。

     ①虎頭蛇尾：初傳白虎、末傳螣蛇也。主大化小，小化無也。

     ②雀入勾鄉(xiāng)：凡午加辰發(fā)用（或朱雀臨辰作鬼）為雀入勾鄉(xiāng)；主非細之訟也。朱雀乘午名真朱雀尤的。

     ③雀犯歲君：此謂朱雀克太歲也，亦真朱雀尤的。

     ④螣蛇夾墓：《畢法》：“兩蛇夾墓兇難免“。占訟兩蛇夾干墓者大兇，年命上神有沖可救。

⑦丁動刃逢遭縲紲，龍陽生遇禍消時，

五行決罪明天將，二赦解兇分地支。

     ①丁動刃逢：祿前一位為羊刃。干支上乘羊刃，又遁旬丁者，金日逢之尤甚。主遭逮捕入獄。

     ②龍陽生遇：陽是太陽月將也。青龍乘月將生氣加臨日辰發(fā)用，主有恩赦。郇應清曰：“青龍、天乙、天后作太歲、月建、乘天喜、皇書、天德、天馬、驛馬并臨日辰發(fā)用，上下相生，皆主有赦宥之象。”

     ③五行決罪：木主笞杖，火主流血，金主刀刃，土主徒禁，水主流遣。

     ④二赦：皇恩、天赦也。干支三傳年命上見之有解救。皇恩；正月起順行六陰辰。天赦：春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子。

⑧兔犬相加防吊拷，雞蛇發(fā)用定成徒，

循環(huán)周遍日纏紲，根斷源消終罄無。

     ①兔犬相加：卯手戌足，手足相加，主有吊拷拶夾之刑。

     ②雞蛇發(fā)用：酉巳相加而發(fā)用者，合成‘配’字，主流放遠方。

     ③循環(huán)周遍：三傳不離四課曰回環(huán)；支首干尾為周遍。占訟得之，必無了期也。

     ④根斷源消：四課俱下生上曰根斷源消。占訟主虛耗無己，直至破產窮困。

⑨勾陳白虎同克目，犯法之人遭刑戮，

太歲貴人作恩星，罪雖至重還輕逐。

     ①勾虎克日：課傳勾陳之陰神作白虎，更帶亡神兇煞克制日干者，必至重刑。

     ②太歲貴人作恩星：恩星生日之神也。太歲作貴人生日，罪雖重有救。

⑩格兇定當以兇斷，課吉還須作吉推，

  鬼賊絕處訟了結，末傳沖處定散期。

     ①格兇課吉：即兇課與吉課，及其神煞吉兇。吉課如三光、三陽、龍德、德慶等逢兇化吉；兇課如天獄、三陰、魄化等則以兇斷。

     ②鬼絕訟結：要在官鬼絕處以定官司的了結時間。如金爻是鬼，當絕在寅，看寅上是何神，便是結絕之時也。如六乙日占，干上午，三傳申戌子，申為官鬼，申絕在寅，即寅日可結絕也。

     ③沖處訟散：要在末傳沖處以定散期。如丙戌日，干上卯，三傳丑亥酉，酉卯相沖，則卯日為散期也。

十、逃亡

題解：入式云：“他人逃走謂之亡，我欲避罪謂之逃”。

⑴追尋達士詳日德，撲捉逃奴看支刑，

德克刑神必易獲，刑克日德定難尋。

     ①凡占追尋逃亡之法，先視德、刑；測良善之正人君子視日德，測奸盜之卑賤小人則視支刑，各視所臨之方求之。德克刑則易獲，刑克德則難尋也。

⑵父子夫妻屬六親，還將逐類細詳因，

　酉婢戌奴觀異姓，空陰兩魁落處真．

     ①視六親法：父子夫妻兄弟姊妹屬於六親，看法有二：一、類神，如太常類父，天后類母亦類妻，青龍類夫，太陰類姊妹婢妾，六合類子孫。又以長生為父母，比肩為兄弟，官鬼為夫，財為妻，盜氣為子孫之類。

     ②異姓仆從：以酉婢、戌奴為斷。戌作天空、天魁為仆為從；酉作從魁、太陰為奴為婢，取其入於課傳者，視其所臨何方斷之；如果不入課傳，則專責將神可也。如癸卯日占妻，干上辰，晝將乘后，支上午為妻才，午加卯，可往東方尋也。類神臨支主自歸。

⑶盜竊奸淫論賊邪，伏吟主近無依遐，

　里數多寡測魁坐，推格善惡定兇嘉．

     ①賊盜奸淫：不同於一般仆婢逃亡，應屬於賊邪，按撲盜賊法測之。當以“玄武度四法、玄陰法”，及“天目”所在之下尋之可得。

     ②本節(jié)所論一般逃亡，欲知里數遠近，看河魁（戌）臨于何宮，上下數乘之即得。

     ③課格善惡：日德發(fā)用與支神作三六合者主自來；若是斬關、游子課又逢陰、合則遠遁矣。

          八、盜賊

①占賊行藏須視鬼，玄神生克看加臨，

  卜贓得失憑財斷，子孫休旺定追尋。

   ①占賊視鬼：日鬼為賊神，如鬼遇刑沖克害可獲。

   ②玄神生克：玄武為賊人，如勾陳能制玄武可獲。如勾陳生玄武或玄武生勾陳均不可獲。

   ③卜臟得失：財為贓，有子孫生助，財終不失，財若無氣必失。

②玄武來方看所立，地支臨處知賊去，

  穿窗越牖是懸繩，鑿壁逾垣因馬御。

     ①賊來賊去方：玄武所立（即所乘）之方為賊喊捉賊來方位。地支臨處，即其方之支加臨之處，為賊去之方。如玄武乘寅加亥，則賊從西北方來；其亥又臨申，賊喊捉賊向西南去也。

     ②懸繩：懸索煞、正月起卯，逆行四仲。長繩煞、正月起酉，逆行四仲。占賊逢二煞，賊必由窗牖而入。

     ③馬御：玄武乘天馬也，主鑿壁逾垣，自屋上而下也。

③玄居夜地越關梁，武在晝方身莫藏，

  丁馬交加遁必遠，太陽照耀捉還鄉(xiāng)。

     ①夜地晝方：夜地、酉戌亥子丑寅六位。晝方、謂卯辰巳午未申六位；但玄武不立寅卯辰巳午未，僅余一申方耳；如玄武所乘為五陽時亦可獲。

     ②丁馬交加：謂玄武乘天、驛二馬又是旬丁，賊必遠遁。

     ③太陽照耀：太陽即月將。如玄武所乘適是月將，或玄武本家上神是太陽，必主敗露被捉。

④旬首乘玄度四獲，河魁度亥隔難撲，

  游都之下訪賊人，公勝盜時官克武。

     ①旬首乘玄：畢法引《心鏡》云“陽神作玄武，度四是終陰”。此閉口課中度四法也。如六甲日以玄武為陽神，逆推四位上所得之方為終陰，捉賊即得。

     ②河魁度亥：亥、天門也。畢法曰：“魁度天門關隔定”，撲賊難獲。

     ③游都：見神煞篇。

     ④官克武：謂日之官星，克其玄武也。如六癸日，干上辰，夜占，子為玄武，為辰之官星所克是也。

⑤宅逢盜脫家人竊，鬼乘生氣去來頻，

  子孫出現為趕賊，鬼遇刑沖自敗擒。

     ①宅逢盜脫：凡支上見脫氣乘玄武者，是家人盜竊也。若鬼乘月內生氣在干支三傳者，賊必再來。

     ②子孫趕賊：凡六處得子孫爻，為趕賊之神，易獲。傳中官鬼爻逢刑沖者主賊自敗擒。

⑥發(fā)用為偷即賊身，中傳為贓末撲人，

  一數至陰詳數目，五行生處物藏真。

     ①發(fā)用為賊、中傳為臟、末傳為撲人：初空賊不可得，中空臟物不在，末空吏不用心。

     ②賊數：玄武立處，順數至陰神之位，得幾辰即知幾個賊人。如亥作玄武加辰上，相去六位，即六人也。

     ③藏物處：盜神生處為藏物之所。如盜神為亥水、水生木，藏在樹林園圃之中，余類推。

⑦歲月克玄彌歲月，日時傷彼期日時，

  首尾相加問不說，財爻空陷贓難覓。

     ①撲獲時間：視年月日時何字克制玄武，即以此字斷之；即年應一年，月應月內，日時仿此。

     ②閉口和財空：首尾相加即閉口卦，書云：旬尾加旬首，問人不開口。若財爻落空不必尋也。

⑧六處無武難妄擬，貴順玄藏自失憂，

 課見騰蛇鄉(xiāng)邑盜，年乘玄武室人偷。

     ①六處無武句：干支三傳年命上無玄武，或有玄武而不克日；又日辰上下相生，天乙順布，主自己失落、非人盜也。

     ②欲知鄉(xiāng)邑中有盜否，看課傳有玄武螣蛇則有盜竊，無此二神則無盜。

     ③室人誰偷：若家中有數十人同居，一人失物，則以眾人年命上查之，乘玄者偷。

⑨循環(huán)周遍去復來，羅網破敗失資財，

 鬼脫乘玄遭盜竊，伏支前後反沖排。

     ①循環(huán)周遍：見前‘疾病 10’。

     ②羅網：見前‘疾病 7’。

     ③破敗：破者破碎煞，敗者敗氣也。如癸巳日、支上酉為干之敗氣；又為支之破碎煞也。

     ④鬼脫乘玄：謂日鬼乘玄，或脫氣乘玄也；又空財乘玄亦同。

     ⑤伏返吟撲盜：伏吟、貴順支前一位撲；貴逆支後一位尋。返吟、賊在玄武對沖處也。

⑽貴人順治終玄捉，天乙逆行初武尋，

 初將比和賊安處，玄神內戰(zhàn)分贓爭。

     ①天乙順逆：終玄：三傳玄武終是也。初武：玄武所居為初。要知賊逃何方，看天乙順逆，責玄武陰陽所臨以追。“天乙順行，當責所止；天乙逆行，當責所起。”止者陰神也，起者初傳也。如甲子日未為天乙加卯順行，即辰為玄武加子，子加申，當往西南方申地追之，因子為玄武之陰神在申也。又甲子日丑為天乙，加酉逆行，即辰為玄武加子，當往北方子地追之，如不見仍尋辰上，以辰為玄武之陽神，即所起是也。

     ②賊安賊爭：玄武所居神，上下相生相合；更玄武自三傳相生相合，則賊久安不敗。若玄武所居神下克上，或更玄武自三傳相克害賊，即有內部競爭，不安而敗露也。

⑾歲勾朱虎應自首，龍合陰丁助有神

  玄武三傳日辰上，賊人還歸莫告陳。

     ①歲勾朱虎句：太歲乘勾陳朱雀白虎克制玄武，其賊當在歲中敗露或自首。若月建上乘勾朱虎而克玄武者，在月中敗露。若在日干上乘而克玄武者，當在早晚敗也。

     ②龍合陰丁：若魁罡作玄武，而三傳又見功曹龍合太陰旬丁者，其賊有神力相助，終久不敗露也。

     ③玄武三傳：以玄武為第一傳，第一傳上神為第二傳，第二傳上神為第三傳。凡玄武三傳在日辰上，或此三傳自相克賊，則賊人還歸，逃者自回。

⑿三傳玄神賊居處，初中有克末神尋，

行年上神傷武盜，發(fā)使追求早見擒。

     ①三傳玄神尋賊人：《入式》云：“凡撲亡先責玄武第一傳，看相生比和，亡人即留此處。若上下相克，即畏而去，當責玄武第二傳尋之。若相生即留，相克即去，即往第三傳追之。若三傳上下相生，日辰不制玄武，亡人難獲”。

     ②撲人行年上神能制玄武盜神者，賊可獲。如八月甲子日酉時占，辰為玄武加酉，地盤辰上亥為盜神。撲人年在午上見大吉作貴人，遙克盜神，其賊必敗。或其行年在未申上有寅卯木，遙制天罡玄武，賊亦敗。

   《入式》又云：“若日辰并行年上神克制盜神，并制日鬼，則賊喊捉賊易擒。若克盜神之神，又生日干，則獲原臟”。

⒀盜神朱虎勾蛇合，不死經官被吏捉；

  更將玄武三傳看，上克下賊即敗格。

   ①凡盜神之陰神作朱雀克玄武，賊被吏捉而敗；乘勾陳克玄武亦然；乘螣蛇克玄武，賊自驚惶而敗；乘白虎克玄武，賊被傷殺而敗，或自殺。皆以盜神克下，或遙克玄武陽神。此法必應。

   ②玄武三傳俱傷：玄武三傳所加處俱上克下賊必敗。

⒁天乙順行賊游走，逆行方識賊藏瞞，

里數但知玄武上，上下相乘數若干。

     ①賊走賊藏：凡玄武順行，其賊己行；玄武逆行，其賊未行。又、玄武陰神在天乙前，賊己去；若在天乙後，賊未行。

     ②賊去里數：看玄武所加神，上下相乘即得，甲己子午九之類也。如寅作玄武加子，寅七、子九，旺相便言六十三里；休本數十六里；死囚減半八里。

⒂大盜亡神天目星，賊居其下莫教驚，

  亡神旬內甲居乙，天目春辰順季行。

     ①大盜看法：有名大盜，可視亡神與天目二煞，經云：天目所在為盜賊之處，萬無一失。亡神：“亡神旬內常居乙，還知甲戌在登明”。

天目：春辰、夏未、秋戌、冬丑。

    七、疾病

⑴疾病之源尋虎鬼，沈疴之際看生龍，

 須防虎鬼駕馬惡，死墓絕空最為兇。

   ①病源尋虎鬼：《畢法》‘受虎克神為病癥’；謂日干之鬼乘白虎，在六處觀其所克何神，即可知病在何處。

 ②生龍：龍乘生氣，加臨日干年命上也。如龍乘長生亦可用。如癸巳日、三傳申亥寅，夜占，申乘青龍是也。

 ③虎鬼駕馬：同“虎鬼乘騏”。馬、騏，皆指驛馬。虎鬼乘驛馬發(fā)用或入傳，皆主病兇。

   ④死墓絕空：謂其加臨干支年命也。

⑵福德加臨名解厄，貴醫(yī)年命病痊安，

    喪吊死常分內外，病符亡鬼死生看。

   ①福德：即子孫爻。子孫見于課傳年命上病必愈。如丙辰日、三傳子申辰，發(fā)用為日鬼，得干上丑、支上辰為救也。

  ②貴醫(yī)年命：貴者貴人，醫(yī)者天地二醫(yī)。謂貴人或天地二醫(yī)加于年命上，且生其年命，病必愈。天醫(yī)、辰順十二；對沖為地醫(yī)。

  ③喪吊死常：喪、吊加干支年命上，主兇；鬼作死氣乘太常，加干主有外孝服；加支主有內孝服。

 ④病符亡鬼：病符、舊太歲也。亡鬼、疑即亡神。如乘死氣克干主死；如乘生氣克干則病而不死。

⑶引鬼為生忌收魂，因妻致病嫌冢墓，

   全然脫敗身尪贏，鬼死兩逢病愈痼。

     ①引鬼為生：三傳皆鬼，而干上為父爻者；或三傳皆鬼，而天將為父母爻者，俱名引鬼為生。病雖昏沉而不死。

  ②收魂煞：玄乘日墓發(fā)用為收魂煞。若復為日鬼更的。

    ③因妻致病格：此水日逢丁妻財動也。如壬子癸丑二日，未遁旬丁者，必往妻家得病，極驗；唯占人行年本命上有卯木為救，如乘寅木必得神獲，宜急治之，倘稍緩，寅木反被未墓難救。

    ④全然脫敗：脫者是干支上皆乘脫氣，或干支上神互脫；敗者干支上皆逢敗氣也。占病必氣血衰敗，身體尫羸。

   ⑤鬼死兩逢：死氣作鬼加日干年命上，必死。

⑷鬼戶宜關人惡入，天門魁忌貴登嘉，

    生空退茹尋死路，逆間遲痊倒拔蛇。

   ①鬼戶：寅為鬼戶，申者身也；如果申加寅為人入鬼戶。如六庚日返吟，申又為本命者，占病必死。

   ②天門：天門者亥也。戌為天魁，戌加亥為魁度天門，主關隔不通。貴人加亥為貴登天門，煞沒神藏，百事大吉。

   ③尋死格：空退茹為尋死格。如丙午日、干上辰，三傳卯寅丑，雖三傳生日，豈宜皆空，占病為尋死格。

   ④倒拔蛇：逆間傳為倒拔蛇，主病難痊。

⑸身尸入棺亡可斷，兩蛇夾墓病難痊，

    忌支血癥多崩嘔，常后婚筵起病端。

   ①身尸入棺：畢法又名‘六片板格’，以六合乘申臨卯，為之尸入棺，緣申者身也；三月占尤的，因申作死氣也。

   ②兩蛇夾墓：此獨丙戌日、戌加巳，支辰來墓日干，且旦夜天將皆乘蛇，及地盤之巳亦是螣蛇之位，故名兩蛇夾墓。占病必腹中有積塊而難愈。

   ③忌支：血忌、血支也，專主血癥。鬼虎乘病符克干，年命脈上又乘血支血忌，必有血癥。

   ④常后病因：天后臨干克干因女色而起病。若未為太常加干支克干或發(fā)用，必因參加喜晏而發(fā)病；如癸酉亥丑、壬戌子寅六日并干上未作太常為用，夜貴有之。

⑹金水遇丁須兩論，新舊疾病驗空亡，

歲墓干墓并蛇虎，如臨卯酉犯重喪。

   ①金水遇丁兩論：畢法：“金日逢丁兇禍動，水日逢丁財動之”。

   ②新舊疾病空亡：此謂三傳皆空也，進退連茹課中多有。占病新病者死，久病菌者安；新病應上字，久病應下字。

   ③墓門開格：歲墓、歲後五辰也；子年在未、卯年在戌、午年在丑、酉年在辰也。歲墓與干之墓神乘蛇虎，臨卯酉，加干支年命上，為墓門開格，不得生也。如六癸日夜占，辰乘蛇臨卯；六辛日晝占，丑乘虎臨酉，年命又在卯酉是也。如卯酉日占，干墓乘蛇虎加支，主重重有喪。

⑺羅網日墓覆支干，善神沖克危即安，

    閉口絕祿忌合絕，華蓋孝帛命年難。

   ①羅網：干前一位為天羅，支前一位為地網，進連茹課中多有。如占病欲年命上神沖破支干之羅網，始無咎也。逢日之墓神覆干支亦同此斷。

   ②閉口句：旬尾加旬首為閉口卦。逢日之祿神作閉口，加臨絕鄉(xiāng)，病必絕食而死，如乘六合更的。如辛未日、三傳酉辰亥，酉為日祿，遁癸作閉口，加于寅之絕鄉(xiāng)，日占將乘六合是也。

   ③華蓋孝帛：華蓋、即三合之墓神；華蓋作太常、又是死氣日鬼，加日干年命上為孝帛蓋頭，妻占夫病必死。如癸亥卯未日，干上未為華蓋，夜占乘太常作鬼，年命在丑是也。

⑻蒿矢見金亦甚兇，浴盆有水還須忌，

    自墓傳生危化安，初生末墓多憂事。

   ①遙克課、神遙克日為蒿矢，蒿矢見金亦能工巧匠傷人。

   ②浴盆煞：春辰、夏未、秋戌、冬丑；上乘后玄加亥子，即為見水，占小兒病必死。

   ③自墓傳生句：初傳干墓、末為干之長生者，病自危轉安；若初生末墓則兇矣。

⑼虎頭蛇尾重還輕，龍末虎初兇變吉，

    庸醫(yī)殺人官鬼乘，子爻丸散能療疾。

①虎頭蛇尾：初傳虎、末傳蛇也，病由重轉輕。初傳虎、末傳龍則由兇變吉。

②庸醫(yī)殺人：醫(yī)神（天地醫(yī)）乘虎鬼（或天鬼），主庸醫(yī)誤事。有子爻制鬼，丸散亦能愈。

⑽德喪祿絕最為兇，貴臨福集禍轉福，

     循環(huán)周遍二課名，占病逢之多反復。

    ①德喪祿絕句：德、祿忌坐空亡墓絕；陽日返吟，為德喪祿絕，因德祿驛馬皆居絕位也。貴德臨身能消萬禍。福集、子孫爻也。

  ②循環(huán)周遍：三傳不離四課曰回環(huán)格；支上旬首、干上旬尾為一旬周遍格。凡占事有反復，其病難退。

⑾卯加戌逆主風搐，子臨巳位定死亡，

    六親還須逐類看，課占大吉兩端詳。

①卯加戌句：心悟云：“卯為手、戌為足。”戌加卯上為順，卯加戌上為逆；手足相加，主瘋癇抽搐之癥。

②子巳相加：子為一陽之生，巳為六陽之絕，子加巳發(fā)用為陽臨陽絕，故占病主死。

③六親類神：子占父視長生，父占子視子爻，夫占妻視財爻，妻占夫視官鬼，兄弟相占視比肩。如類神己入課傳，即可視其神將生克以言吉兇矣。  

④大吉課：占官則宜，占病主大兇。

        六、出行

⑴出行先看天干蹤，務求地道五成逢，

  中末兩儀玩其義，七戰(zhàn)當須斷是兇。

    ①天干蹤：謂天盤日干所臨之處也。

    ②五成：德、合、生、旺、相也。

    ③七戰(zhàn)：刑、害、沖、克、空、墓也。謂天干臨地盤，得五成則吉，得七戰(zhàn)則兇。

    ④初末兩儀：初傳為原地，末傳為目的地。初末兩儀，以五成、七戰(zhàn)衡之，其應動與否，吉兇自明。

⑵中末逢空初不空，游人半路欲回蹤，

 初中空陷末傳助，在此艱難在彼豐。

    ①初中末：三傳初為本地、中為途中、末為去方。三傳何處空陷，即主何處不吉。

    ②助：謂得長生財祿等吉神也。如丙子日、干上申，三傳申亥寅，初中空陷，末傳作日干之長生也。

⑶更忌驛馬在天中，勸君不必似萍蹤，

 若逢抬士及關格，道路四塞何時通。

    ①驛馬在天中：課傳驛馬空亡也。

    ②抬士：即月建、又名小時煞，主阻滯，忌出行。

    ③關格：“天罡加四仲為關格”。卯酉為日月之門，子午為陰陽之門，辰戌為羅網之煞。辰加四仲（加子午為關，加卯酉為格），則門戶阻隔，人事何由得通。

⑷逼迫令人難進退，干前之神測何因，

 狐假虎威休妄動，若還強動有憂侵。

    ①逼迫難進退：進茹課中三傳皆空者。如壬寅日、干上子，三傳辰巳午皆空，前不能進，欲退後一步，逢寅卯為盜氣；再退一步，逢丑又為日鬼。如此便觀干前一位之神，測其所因。此課夜將，前一位丑乘太陰作鬼，主有陰人纏繞。余類推。

    ②狐假虎威：干上乘日鬼、干下坐子孫，日干所以不畏鬼克者，賴有坐下子孫孫制鬼也。如丁未日、干上子，丁火雖畏子水所克，但支未屬土，卻能制其子水，不傷丁干也。凡占不可動謀，如動離其未土，則子水跡而傷丁也。此以丁火喻狐、未土喻虎。

⑸遠行誰不度江河，發(fā)用干支要合和，

干逄生旺宜行陸，支上無傷聽棹歌。

    ①干支合和：謂干上神與干生合，支上神與支生合，發(fā)用神與干支生合是也。但如遇交車生合又主不能行。

    ②支水干陸：如干上見吉神吉將宜陸行，支上遇吉神吉將則宜舟行。

⑹河井相加不可往，卯辰覆立死不爽，

太歲遭虛宜避之，登明加季須放漿。

    ①河井相加：壬癸子為天之三河，卯酉辰為地之三井。如三河有一河加井，舟不可行。如戊戌日、干上辰，三傳卯寅丑。卯上遁癸加辰發(fā)用，為天河地井相加，主有沉溺之患。一云：‘卯為天河，未為地井’。

    ②卯辰覆立：《大全?五惡》：“玄武要乘卯與子，臨辰加未河井止”。

    ③太歲遭虛：子中有虛宿，子、神后也。如神后加太歲發(fā)用，主有水患。

    ④登明加季：登明、亥也。亥加四季發(fā)用，則水受土制，舟行為宜。

⑺干乘玄劫克命年，陸路堤防盜賊連，

白虎臨干克年命，斷然抱病客中眠。

    ①干乘玄劫克命年：玄者玄武、劫者劫煞。如玄武乘劫煞加干，遙克占人年命上神，主有劫盜。

    ②白虎臨干克年命：如六己日、干上卯，夜占乘虎，年命上神是辰戌丑未者，為干上卯虎所克也。

⑻年命加支六與三，吾愛吾廬樂伏潛，

 驛馬加夜靜中看，必待天明方駕轅。

    ①六與三：六合與三合也．占人年命加支作三合六合，為本命戀宅；凡占丁神與天驛二馬發(fā)用，亦不能行．如乙未日、支上午，年命在未，是六合也。癸巳日、支上丑（或酉），年命在巳，是三合也。

    ②驛馬居夜：神煞驛馬主動。居夜者加臨夜方（酉戌亥子丑寅）也

⑼滅沒飛符去不宜，長生日德遇合奇

方神最忌年相克，丑酉未寅一探之。

    ①滅沒：莊公遠注：“謂四季旺方也”。

    ②飛符：神煞名，甲日從巳逆數，己日從午順數。飛符百事勿舉，出行忌。

    ③丑酉未寅：謂丑（雨師）加酉（畢宿）、未（風伯）加寅（箕宿），主有風雨。

⑽干乘兇將支上吉，急往他鄉(xiāng)應有益，

支見惡煞干上無，若安本分憂疑釋。

    ①干支所乘：干為本地，支為異鄉(xiāng)。干兇支吉，則他鄉(xiāng)有益；干吉支兇，則在家無憂。

⑾斗系日本利家棲，天網張時急避宜，

庶人占得大吉課，出門有益在家危。

 ①斗系日本：日本者日干之長生也；斗者天罡；如甲乙日，斗罡加亥，即為斗系日本。凡囚死墓神發(fā)用，又斗系日本，為天獄課。乙酉日、干上酉，三傳未子巳，春占。

⑿初傳旺相末傳否，前去行藏嘆不偶，

 初傳囚死末傳旺，彼處機緣真?zhèn)€有。

    ①此亦初傳為本地，末傳為他鄉(xiāng)（目的地），觀其旺相囚死，斷其宜往不宜往也。

⒀丁馬加季奔走輩，傳陰傳陽兩法推，

 傳陽宜動傳陰靜，須求數理不必違。

    ①丁馬加季：凡旬丁天馬加季神發(fā)用，為游子課；主奔走東西、出行吉。又、驛馬加六丁位上發(fā)用，亦同此推。

    ②傳陰傳陽：傳陰是陽將傳陰，主在外思歸。傳陽是陰將傳陽，主在家欲出。

⒁喪亡道路死絕臨，羈絆旅程財墓見，

 善惡課體細推詳，神將乘之吉兇驗。

    ①喪亡：喪門、亡神也。如加干支或發(fā)用，并主死喪。喪門、歲前二位；亡神者、將星前一位是也

    ②死絕臨：謂干支上乘死絕，必有死傷之禍。如壬寅日、干上卯、支上午，俱乘死神；丙寅日返吟，俱乘絕神是也。

    ③財墓：財爻入墓也。主旅程因財而有羈絆。

⒂旺祿出門羅網加，墓空登路霧云遮，

 虎蛇臨鬼兇重至，貴德登門吉事夸。

    ①旺祿：謂日干之旺神（或祿神）臨於干支上者，切勿他求，別謀動作。因出門即是羅網煞、或是空亡也。如乙卯日、干上卯，三傳丑子亥；若舍此旺祿而就初傳之財、中末之生，殊不知皆是旬空也。

         ②墓空：謂干支上乘空墓，凡占人必昏昏然如云霧中行也。

  ③虎蛇句：虎蛇臨鬼加干支，有兇。

  ④貴德句：貴人與干德臨干支，或臨卯酉發(fā)用，有吉事。

⑴夫問妻姻成不成，財居旬後總無情，

女推夫婿將何斷，鬼坐天中同此評。

    ①占婚以官鬼為夫，以財為妻。

    ②旬後、天中皆指空亡而言。

⑵傳將生合百年配，干支刑克朝夕背，

 男女年命孰相加, 欲其事隧兩法對。

    ①生合：生者長生，合者六合，傳將喜其逢生逢合，婚姻諧美。

    ②刑克：包括三刑、六害而言。干上神為支所刑害，支上神為干所刑害，或交車克、交車沖皆主婚姻不順。

    ③年命：年者行年，命者本命。本命即出生年干支。推行年之法：男一歲起丙寅，順行。女一歲起壬申，逆行。數至若干歲止。如男命乙丑生，十七歲占；一歲丙寅、十一歲丙子，十七歲壬午也。女命丙寅年生，十六歲占，一歲壬申、十一歲壬戌，十六歲行年在丁巳也。視男女年命上所乘之神生、合、刑、害、空亡否？所乘天將如何？

⑶欲知諧老是何術，全憑財官虛與實，

 財乘旬後鳳孤飛，官坐空亡鸞失配。

    ①注同⑴。

⑷中不虛兮初末虛，冰人脫騙兩頭欺，

遞生干兮旁人贊，末傳合處騙成期。

    ①遞生干有二格，一是自上遞生，即初生中、中生末、末生日干。二是自下遞生，即末生中、中生初、初生日干。并主有人幫助而成其事。

    ②末傳合處：取末傳之支六合日時為成期。

⑸財常日本必占婚，水逢丁馬吉祥新，

 河魁度亥風波動，牛女乘常晉合秦。

    ①財常日本：日本謂干之長生，上乘太常或為日之財，加臨于干支上也。如六甲日，干上亥，夜占乘常。甲戌日，支上亥，夜占亦乘常。庚午日，干上卯為財，夜占乘常是也。

    ②水逢丁馬：謂壬癸二日，六處逢旬丁、驛馬也。是丁馬為財爻且動也，男占婚姻必成。

    ③牛女乘常：子中有女宿，丑中有牛宿。如子丑相加，上乘太常，加于支上者，占婚必成。

⑹傳財生鬼必貪淫，財克生爻侮悍情，

 財乘暗鬼官訟起，財克明生夫命傾。

    ①傳財生鬼：謂三傳財局，生其干上日鬼也。如辛未日、干上午，三傳卯亥未是也。

    ②傳鬼為財：謂三傳官鬼局，疊逢空陷，獨留一財爻；此財從兇惡中出，其女性必悍潑也。

    ③暗鬼：謂遁干之鬼也。財乘暗鬼，主婚姻後有官訟。

    ④財克生爻：謂財乘惡將，克干上之生爻也。

    ⑤財克明生：一謂“財克陽生”，與“財克生爻”之義同。

⑺日辰逢引兩不良，后合干支丑行揚，

 龍傷支兮婦先殞，后克干兮夫早亡。

    ①日辰逢引：引者引從，即前引後從也。三傳初末引從干上辰者，主男有不良之行；三傳初末引從支上辰者，女有不良之行。

    ②后合干支：淫佚課，后合乘卯酉入於課傳，必有私合之事。如乙未日、干上子，三傳卯亥未，夜占，亥乘合臨卯，未乘后臨亥是也。

    ③龍后干支：壬課中以干與青龍為夫；以支與天后為妻，視其生克。

⑻印綬翁姑安可犯，子孫嗣息忌刑臨，

  女貌妍媸尋后次，男才修短看龍陰。

    ①印綬子孫句：謂父母爻與子孫爻，皆不宜被女之年合上神所刑克也，犯之對相應之六親不利。

    ②后次龍陰句：后次指天后之陰神，龍陰指青龍之陰神。青龍、身長玉立，眉目分明。太陰、風雅宜人，兼工音律。天后、窈窕閑雅。貴人莊重不佻。六合神清骨秀。太常豐滿端好。螣蛇頭尖面赤。勾陳身粗形丑。天空面冷單寒。白虎額闊軀肥或帶疾。元武身微丑黑或有奸盜之行。大略如此。

⑼陽課不備女爭夫，陰課不備男爭女，

 孤辰寡宿多刑克，狡童溢女奸淫許。

    ①陽課不備與陰課不備：凡干支之陽神不備曰陽不備，干支之陰神不備曰陰不備。“剛日先盡干神，柔日先盡支神”。四課干支陰陽之上神有相同者，必有一方為缺。如庚午日、干上午，是干之陽，干陰是辰；支陽辰，支陰寅。“剛日先盡干神”，辰既為干陰所占，則支陽為缺，是陽不備。又辛未日，干陽丑、干陰辰；支陽戌、支陰丑。“柔日先盡支神”，丑既為支陰所占，則干陽缺一課矣，亦是陽不備。陰不備，照此類推。

    ②孤寡：課名，因孤辰、寡宿發(fā)用也。取四季前孤後寡，如春、巳是孤辰，丑是寡宿。

    ③姣童佚女：為淫佚課中二格，三傳初合、末后為姣童格；初后、末合為佚女格。

⑽傳將見妻復入空，中年弦斷無續(xù)嫗，

 空于其妻又見妻，初雖有傷后再娶。

         ①傳將見妻入空句：謂三傳有干之財，然皆屬旬空也。故主斷弦無續(xù)。如辛亥日，三傳丑寅卯。

    ②空于妻又見妻：謂初中傳之妻財空陷，末傳之財爻不空者，主初雖有傷，後必續(xù)娶也。如乙卯日，三傳丑戌未。

⑾四課無遙婚必乖，九丑有克定憂臨，

  無淫解離心腹禍，外爭兇淺內爭深。

    ①四課無遙：謂昴星課也，占婚不利。

    ②九丑：九丑課，剛日男兇，柔日女禍，不利嫁娶．

    ③無淫解離：二課名，皆不利婚姻。

    ④外爭內爭：天將克支神、支神克方為外戰(zhàn)（上克下也）；方克支神、支神克天將為內戰(zhàn)（下克上也）。外爭兇淺、內爭兇深。