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內(nèi)臟放松與心腎相交 支配人體表骨骼肌的是軀體神經(jīng)。其特點(diǎn)是可以按照自己的意思隨意支配。比如，想讓自己的雙手舉起來(lái)，那么，由大腦向軀體神經(jīng)發(fā)出命令，軀體神經(jīng)作用于兩上肢肌肉，兩手就舉起來(lái)了。收放自如。 內(nèi)臟平滑肌由植物神經(jīng)支配。它的特點(diǎn)是按照自己固有的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，呈自律性活動(dòng)，不受意識(shí)直接控制。比如，心臟的搏動(dòng)節(jié)律是每分鐘七十次的話，我們不能隨意讓它直接改變到六十次。胃腸按照自己的節(jié)律正常蠕動(dòng)時(shí)，我們無(wú)法讓它停止。同樣，我們也無(wú)法讓血壓按照我們的意愿升高或降低。 因此，我們練功時(shí)，體表肌肉的放松也比較自主，容易做到。但要主動(dòng)的放松內(nèi)臟，做起來(lái)就比較難。但內(nèi)臟的放松又是至關(guān)重要。內(nèi)臟平滑肌只有經(jīng)常處于松緩狀態(tài)，才能減少能量的消耗，得到更多的休息，有益健康。如果長(zhǎng)期緊張收縮，總是處于應(yīng)激狀態(tài)的話，遲早要生病。心臟太緊張，心跳就要變快；胃腸緊張了，就會(huì)痙攣疼痛；血管過(guò)于緊張，血壓就要升高。 不但內(nèi)臟的放松很難，而且內(nèi)臟放松后的感覺也比較遲鈍、模糊，不太容易做出是否放松的判斷。 中醫(yī)對(duì)人體內(nèi)在臟腑的認(rèn)識(shí)依據(jù)于“藏象”。也就是內(nèi)臟藏于內(nèi)，其象現(xiàn)于外的意思。因此，內(nèi)臟的放松一定在體表有所顯露。 通過(guò)反復(fù)練功實(shí)踐，我深深體會(huì)到，內(nèi)臟放松與體表放松是一致的。只不過(guò)在形成過(guò)程中，有反應(yīng)的先后不同。因?yàn)轶w表放松比較容易，所以，放松得早、放松得快，而內(nèi)臟放松則比較滯后、比較緩慢。當(dāng)機(jī)體內(nèi)外，體表和內(nèi)臟都達(dá)到放松后，會(huì)出現(xiàn)周身舒適，氣血暢達(dá)的感覺。其中，內(nèi)臟放松得好不好，還有一個(gè)重要標(biāo)志，就是依據(jù)口中津液的分泌情況。內(nèi)臟放松的好，口中津液分泌的就多。反之，內(nèi)臟放松的不好，口中津液分泌的就少。 口中津液的分泌機(jī)理，是建立在良好的心腎相交基礎(chǔ)上的，是腎水上潮的表現(xiàn)。因此可見，內(nèi)臟的放松狀態(tài)，又與心腎相交密切相關(guān)。這就提示我們，只有在心腎相交的良好狀態(tài)下，內(nèi)臟才能很好的放松。 心腎相交的基礎(chǔ)來(lái)源于人體真氣的充足。只有當(dāng)真氣充足時(shí)，臟腑功能才能充盛，陰陽(yáng)合泰，腎水才能上濟(jì)心火，心火才能下煦腎水。 內(nèi)臟的放松同樣需要真氣的充足。要達(dá)到很好的放松狀態(tài)，需要有足夠的真氣供給。因?yàn)榉潘蓙?lái)自一種力量。放松需要足夠的力量。 因此，我們只有好好守丹田，好好培育真氣，促進(jìn)心腎相交，才能使內(nèi)臟很好的放松。 |
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