保利藏珍（精品篇)
青銅的光是金屬中的“月光”，冷、清、尖銳，可以穿透夜空。青銅藝術品看上去有流水般漠然的冷，這種冷穿透時光，流到時光之外去，自成一個時代。喜歡青銅的光澤，喜歡青銅器清晰、純粹、高貴的感覺。徜徉在一片青冷的光中，心中有一種雍容和穩的沉靜之感。
鳳鳥尊（西周 公元前11世紀—前771年）：尊通高50厘米，胎體厚重，質地精良，保存極佳。通體表現一只昂首挺立的鳳鳥形象，頭頂花蕾狀高冠，勾喙前伸，長尾披垂。鳳鳥的背部設置圓拱形器蓋，蓋上挺立一只小鳳鳥，一幅神情怡然的樣子。大小鳳鳥通身均裝飾鱗狀羽紋等紋樣，繁復而美觀。尊蓋內側有2行8字銘文：“倗季乍(作)祖考寶尊彝”，明確標明其為商周時期有名的倗氏家族某位成員所作的青銅禮器。
這只誕生于3千年前的中華國寶是迄今發現中國最大的青銅鳳，由保利集團于2004年斥巨資從海外購回。據介紹，全球目前僅有3件立體鳳鳥尊，其中兩件流落美國，而這具鳳鳥尊以勝其5倍的體積，盡顯商周圖騰圣物“鳳”之渾大精美之氣魄。中國青銅器權威李學勤先生在看到這只青銅鳳鳥時，大吃一驚。在這巨鳳現世前，最有名就是流落美國的西周鳳鳥尊，然而，它們高不過10多厘米，實難與這只高近半米的鳳上之鳳相比！
當時古董店主不同意在付款前讓保利帶回內陸驗寶。專家們花費大量時間，最終以保利舉世公認的聲譽和國寶終應返回祖國的誠意，說服店主，迎回內陸鑒定。上海博物館老館長馬承源教授、夏商周斷代工程首席科學家李學勤教授、中國國家博物館副館長朱鳳瀚教授等中國青銅器監定和研究權威，背靠背獨立做出鑒定，終定為真物。更令專家們稱奇的是，欲為青銅鳳修補破損時，這件寶物居然一點殘損都沒有！史學、青銅器權威的最終定論是：“一致認為它形體巨大，氣勢不凡，且造型獨特，前所未見，是目前世上所見最為精彩的商周青銅鳥形尊，是極為難得的藝術珍品，是當之無愧的國寶。”
神面卣（西周 公元前11世紀—前771年）：口徑14厘米、通梁高33.8厘米、通蓋高30.1厘米、器高16.4厘米。這件制作于3000年前西周早期的青銅卣，為目前所見造型和裝飾最怪異、藝術水平最高的一件。器蓋與器身的兩面皆神面，神面頭有雙角，雙睛圓鼓，直鼻小耳，大眼暴張，吡出兩顆獠牙，威猛之中又略帶笑意。即使變換位置，它的雙眼仍緊緊盯著你，給人以攝人魂魄之感。
器蓋頂端站立一只梟，即貓頭鷹—在中國古代被認為是一種十分兇猛的鳥。提梁由共享一尾的兩條龍組成，龍尾上翹。提梁的兩端各有一個由象鼻、牛頭、羊角組合而成的怪獸。器身中央部位伸出一個貘首，貘是一種食蟻獸，目前僅分布在馬來西亞等東南亞熱帶地區。卣的最下部圈足上則裝飾有一頭雙身的龍，龍頭居中前凸，龍身左右延展；恰與提梁上的雙身龍相呼應。專家們研究后認為，卣上四個神面就是當時人們心目中最高的神—天帝，而龍、梟、貘、蛇及怪獸等則是“天帝”屬下掌管各方的神怪。
商周時期的青銅器，不論造型多么復雜，表面皆以刻劃的花紋作裝飾，只是花紋在深淺、層次上有所區別。而這件神面卣則完全是一件立體的藝術品，雕飾極為復雜，也極具藝術感染力。在目前全世界保存的數以萬計的中國古代青銅器中，沒有一件與之造型和裝飾相同。各方專家無不對其超凡的藝術價值嘆為觀止，認為它是千年難遇的藝術珍品，非天才而不能創作出來。
王作左守鼎（西周 公元前11世紀—前771年）：高41、口徑38厘米。口沿外折，上立粗壯的兩耳，頸部略收，腹部稍鼓，腹下置三蹄足。頸和足的上部均有短棱脊，形制與小克鼎相似，但小克鼎的腹部似乎更深些。腹內壁鑄銘文兩行6字：王乍(作)鼎彝左守，是國內迄今為止發現的唯一周王自作祭祀鼎。銘文清楚地交待了這是周王制作的祭祀用的寶器，屬最高級別的禮器。此鼎的時代研究者定為夷王時期，為西周中期偏晚。
王作姜氏簋（西周 公元前11世紀—前771年）：口徑20厘米、通高25厘米。其器身兩耳獸首伏貼，圈足下附3只獸首小足，造型和工藝較為精致。器蓋內和器底有相同的2行6字銘文：“王乍（作）姜氏（阝尊）簋”。它是某一周王為其姜氏后所作的銅器，年代屬夷王、厲王之際。現已發現的周王器不超過十件，故它的價值之高可想而知。
遂公盨（西周 公元前11世紀—前771年）：高11.8厘米，口徑24.8厘米，重2.5千克。橢方形，直口，圈足，腹微鼓，獸首雙耳，耳圈內似原銜有圓環，今已失，圈足正中有尖擴弧形缺，盨蓋缺失，內底銘文10行98字。器口沿飾分尾鳥紋，器腹飾瓦溝紋。它是2002年春天，由北京保利藝術博物館專家在海外文物市場上偶然發現的。
這件青銅盨是距今約2900年的西周中期的一件食具。原本有蓋，現已缺失。雖其貌不揚，但它內底所鑄98字銘文，記述了“大禹治水”與“為政以德”等內容，是目前所知中國最早的關于大禹治水及德治的文獻記錄，將極大推動中國古史研究。整篇銘文堪稱一篇政論性質的散文，其文辭、體例在兩周金文中前所未見，卻與現存《尚書》等古代文獻十分接近，對探討中國古書及文章的起源有十分重要的價值。正因如此，這篇銘文被學者們稱譽為“兩周金文之最”。
戎生編鐘（西周中期至春秋早期）：一組8件，保存完好，工藝精湛。鐘體上長達154字的連續銘文，字隨器形，堪稱金文榜書。據統計，目前在海內外數萬件青銅器中，上百字的銘文也不過100多件，因此這些銘文對研究周代歷史和中國音樂史、中國古代青銅工藝史等具有極為重要的價值。
蟠虺紋編鎛（春秋 公元前770—前476年）：按實用樂器制作的禮器，一套4件，保存完好，通高45厘米—36厘米不等，個體如此之大的春秋時期鎛鐘較為少見。鎛腔體呈合瓦形，上置雙獸對峙繁紐，造型優美。胎體厚實，鑄造工藝精良。上飾蟠虺紋、蟠螭紋、蟠龍紋等細密的紋樣，裝飾十分精致。馬承源、李學勤、王子初等專家均給這套鎛鐘以高度評價，認定它應為國家珍貴文物。
蟠螭紋鼓座（春秋 公元前770—前476年）：為“建鼓”（座上立柱貫以大鼓，供人敲擊）的鼓座，高46.5厘米、底徑63厘米。它形似膨起的圓蓋，底部中空，上飾細密的蟠螭紋、綯紋及圓形對獸紋附飾等7層紋帶。北京大學考古文博院院長李伯謙教授、中國歷史博物館研究員孫機先生認為，這件鼓座年代早，體形大，造型與紋飾端莊嚴飭，保存又極為完好，實屬難得。
李伯謙教授明確指出它應是春秋晚期晉國公室的遺物，在中國青銅文物中具有相當重要的價值和地位。鼓座的接口、座身、鋪首銜環等為先分鑄再接鑄而成，其中接口等處以失蠟法工藝制作，工藝十分繁雜，為春秋時期青銅技藝的代表作品之一。
眉鼎（商代 約公元前16—前11世紀）：陽文族名“眉”字完全用線條構成，宛轉流動，自由抒展，似乎是用國畫的線描手法繪出的眉毛和眼睛，準確地傳達了毛筆的書寫性特征，揭開了金文書法的輝煌篇章。
獸面紋三牛首尊（商代 約公元前16--前11世紀）：口徑17.8、通高23.8厘米。這是一件商代前后期之際用于盛酒的容器。它的肩部裝飾3個浮雕牛首，腹部和圈足上則分別裝飾3組獸面紋。這樣的商代銅尊，存世數量不多。
獸面紋平底爵（商代 約公元前16—前11世紀）：通長13.5、通高16.2厘米。爵為酒器,用來飲酒式向其他容器注酒。這件爵為商代前期制品，器身瘦高，前有窄流，后設尖尾，口上聳立兩個釘狀小柱，平底。其腰際間僅裝飾一周獸面紋，與當時銅器普遍流行的簡樸風格一致。
獸面紋觚（商代 約公元前16—前11世紀）：右邊這件獸面紋觚距今約3100年，它的造型與常見的纖細修長的觚有較大差別，形體粗大，容量是同時期普通銅觚的三四倍，堪稱目前所見體量最大的商代青銅觚之一，有的專家甚至稱之為“觚王”。
圈足內壁上鑄有一似“辛”字的陽文，字形用圓、方、角塊面形體，幾乎不用任何線條，修飾頗為繁縟。此雖無關書法，但卻對金文用筆發生了一定影響。
這件觚的裝飾也很有特色，它的腹部和圈足都裝飾有獸面紋，圈足與腹部間相間分布有四個鏤孔，兩個為十字形，兩個為長條形，兩者形狀不一，頗為少見。
云雷垂葉紋簋（商代 約公元前16—前11世紀）：口徑31.4、通高19厘米。這件簋是商代盛放飯食的器皿，個體較大，保存完好，肩部、圈足上皆分別裝飾云雷紋，肩部云雷紋下再裝飾一周垂葉狀倒三角形紋。 像這樣的大型商代銅簋存世數量很少，而器表為藍色銹所覆蓋，幾乎通體藍色，更為少見。這種藍色銹的成分為硫化銅，是青銅器在埋藏過程中與周圍含硫的物質發生反應后生成的，其生成條件特殊，較常見的成分為氧化銅的綠色銹要少得多，因此早年北京古董行里稱之為“寶石藍”，以形容其珍貴。
錯銅蟠螭紋錍：為戰國時期三晉（韓、趙、魏三國）地區用以盛酒的銅禮器。通高32．6厘米，其直口、直頸、腹扁平、正視呈橢圓形，長方形束腰式矮圈足，兩肩部飾鋪首銜環耳一對。壺口沿用紅銅包鑲，口沿下頸部錯嵌一周三角形紅銅飾。腹部設五層嵌紅銅裝飾的方格欄，格內填細密規整的羽狀蟠螭紋。
這種古代被稱作“錍”的扁壺，腹部扁平，很像是行軍用的水壺。它們是騎馬民族最先發明和使用的，便于攜帶。因其造型奇特，鑄造工藝難度很大，所以存世數量稀少，備受各方珍視。此錍通體錯嵌大面積紅銅紋飾，制作工藝精湛，充分利用青銅和紅銅的色彩、光澤反差，極為典雅美觀，應采用了二次澆注技法。其圖案繁復，為難得的藝術佳品。如此造型的錯銅作品迄今出土極少，故馬承源、陳佩芬等銅器研究專家將此錍定為國家珍貴文物。
錯銅鳥獸紋壺：為戰國早期三晉（韓、趙、魏三國）地區的遺物。通高46.6厘米，保存相當完好。通體錯嵌紅銅紋飾，以對三角紋組成格欄，由上至下分為7層，分飾夔龍紋、鳳鳥紋、龍紋、幾何形鳳鳥紋、龍紋、鹿紋和鳳鳥紋、垂葉紋；器蓋亦錯嵌四分式云紋。
在青銅器上錯嵌紅銅紋飾，是春秋中晚期開始流行的一種新工藝，它利用青銅與紅銅的色彩、光澤的反差，形成極佳的裝飾效果。如此裝飾繁復、精美的錯銅作品，十分罕見。
棡伯卣（商代晚期至西周早期 約公元前11世紀）酒器。這件卣蓋及內底上各有一亞字框，框內有2行14字銘文。據此可知，它為距今3000年前商末周初棡國國君所作。這件卣的器蓋好像是一個圓頂的小帳篷，蓋頂正中的鈕由六個倒置的蟬構成。器身頸部兩側設有環紐，內套龍首提梁。 提梁上的龍首極為奇特，吻部前突，頭上插兩個手掌狀的大角，手掌中心還各有一只眼睛，應該具有千里眼的意味。卣的蓋面與器腹部上都裝飾有大型的獸面紋，花紋凸起很高，下以細密的云雷紋為地，上下花紋可達三層之多。所有紋樣雖然繁密無隙，但皆線條清晰逼真，層次分明，展現出極高的工藝技巧。在已知商周青銅卣中，這件棡伯卣為個體最大、工藝最精者之一。
鳳首扁盉（西周 公元前11世紀—前771年）水器:商周貴族行“沃盥之禮”，也就是洗手，需要用盉從上向下澆水洗手，洗手水落入盤中；盉與盤相配構成一整套行“沃盥之禮”所必需的重要器皿。這件西周晚期銅盉為極少見的扁盉，通高44.5厘米，為目前所見形體最大的古代青銅盉之一，而且工藝復雜，具有很高的歷史與藝術價值。它的裝飾十分復雜而精彩，蓋紐為一只大型鳳鳥，雙翅上翹。鳳鳥身上又有一只勾喙的小鳥，被一只回首卷尾的虎抓住，虎前后腿回環成為穿孔，通過穿釘使器蓋與下方的把手相連接，上下扭運靈活，設計十分巧妙。
