朱子流連武夷40余年，除了講課，還留下些“閑言語”，《九曲棹歌》絕句十首，便是武夷風(fēng)光的特寫，也是武夷文化的廣告詞。我來武夷，既在精舍拜了先生，還在堂下坐了，算是聽了課，當(dāng)然要交作業(yè)——最好的作業(yè)似乎就是學(xué)先生多寫幾支歌兒，替先生宣揚(yáng)武夷。雖然歌兒沒寫好，態(tài)度還是認(rèn)真的。
武夷奇險(xiǎn)向東南，曲曲清歌萬代傳。
我借浮槎十里碧，青峰研墨寫詩(shī)篇。
九曲清溪若在天，千星落下武陵源。
崖上白云巖下客，逍遙一樣是神仙。
八曲幽悠鬼怪多，駱駝峰下臥黿鼉。
游人若問觀音姐，更有紫芝在山阿。
七曲激流雨后光，危城宛在水中央。
笑談且共魚兒樂，輕點(diǎn)竹篙碧影長(zhǎng)。
六曲清回半壁波，倚天劍削石嵯峨。
云崖四海無兄弟，空谷傳音故事多。
五曲從容一路通，茅屋只在隱屏峰。
南來客飲仙家酒，盡醉煙霞碧水中。
四曲流如琥珀光，烏茶新火百年香。
龐公去后誰為主？雨露紅崖臥夕陽。
三曲風(fēng)吹嶺外云，初陽流照古人心。
君看巖上停舟處，走過虹橋更斷魂。
二曲秋波照眼明，芙蓉一朵笑盈盈。
千回萬轉(zhuǎn)空尋覓，只在蒼茫夢(mèng)里行。
一曲秋光恨別離，凌波幻影尚依依。
大王峰下重相約，窈窕伊人在武夷。
根據(jù)當(dāng)?shù)厝说恼f法，到武夷山一定要坐竹筏；根據(jù)去過的外地人的說法，武夷山只坐竹筏就夠了。九曲溪是武夷山的血脈和靈魂，人在九曲溪等于融入了武夷。
古人游九曲，從下游溯流而上，今人則坐汽車到上游，乘竹筏順流而下，省了艄公不少氣力。路線與古人相反，感覺也就不同。
九曲源頭不是幽谷，而是一片平川，叫“星村”。古人經(jīng)過九曲險(xiǎn)絕才來到這武陵源，而我們自是武陵源人，要出發(fā)去尋覓一路的奇絕。今人旅游的傾向，豈不正是從平夷走向奇絕嗎？
八曲多怪石，只要想象，什么動(dòng)物都能都能看到；岸上還有童子拜觀音呢。
七曲水流湍急，四周峭壁如石城高聳；巖下深潭，是古人放生處。
六曲的天游峰，是武夷山最奇絕處，天生一塊巨崖，是天下石頭的老大。有人夸它“世間有石皆奴仆，仙掌獨(dú)秀；天下無山可兄弟，武夷呈雄。”
五曲的隱屏峰下便是朱老夫子武夷精舍的所在，是武夷文化的圣地。
四曲溪邊有元代皇家茶園遺址；“龐公飲茶處”是當(dāng)時(shí)地方長(zhǎng)官留下的紀(jì)念。
三曲右岸的小藏峰上有商周時(shí)期的懸棺，棺如船，支架叫“虹橋板”。
二曲的玉女峰是武夷山的標(biāo)志，九曲回腸最令人依依不舍的就是她了。
一曲出山，迎面是形如王冠的大王峰。
精選
