六篇話題作文導寫及借鑒例文六篇話題作文導寫及借鑒例文 1、 “陽光與陰影”話題作文導寫 天使羽翼下的靈寵嗎？不，不是。它們都是這平凡塵世里的生物，它們原本一樣平凡。那么是上天賜予了它們神力嗎？沒有！上天只是在它們脆弱的人生里掀起一層浪！是它們自己，在這覆天遮地滅生荼靈的環境里讓自己蛻變，撐起空靈艷麗的天空，迎來明媚的陽光。 所以，人也可以做得到。 是的，我們看見了： 司馬遷接受慘無人道的迫害，讓自己堅強，留下了流芳百世的《史記》。 居里夫人承受丈夫突然離世的哀傷，讓自己堅強，在諾貝爾史上諦造神話。 霍金接受身殘得無法行走，無法說話，甚至只能屈動手指的噩運，在物理的世界里鑄就了不朽的豐碑。 他們原本也平凡。只是他們堅強地接受在地上漆黑的陰影，然后抬起頭，朝著青天的云上的熊熊烈日微笑，享受陽光的溫暖。 其實每個人都有自己的陰影，或是天生的殘疾或是突如其來的意外，或是毫無預兆的噩運……只是我們有的時候不肯接受這片陰影，卻無謂地逃避，不知道逃避的同時，也逃離了陽光的燦爛，陷入陰沉無天日的陰天。 郭敬明說，越明亮的地方就會有越漆黑的影子。其實他還沒說完。當你接受了影子，就可以享受最明亮的陽光。 不要再在陰天傷心自己的影子。勇敢些，讓它和陽光相融，然后我們一起，馳聘遨翔！ [點評]全文先從大自然中的鳥、馬、魚入手，闡述它們能夠戰勝像陰影一樣脆弱的一面，撐起一片晴朗的天空，從而迎來明媚的陽光；接著聯系生活現實，指出人不會被陰影（如困難、挫折、噩運等）打敗，他們也一樣能成為生活的強者，也一樣能沐浴著燦爛的陽光（走向成功）。本文不僅“陽光和陰影”之間的關系闡述得很到位，而且“陽光與陰影”之間的寓意也揭示得很深刻。
2、“接受和付出”話題作文導寫 [文題設計] 閱讀下面的文字，根據后面的要求作文。 在巴勒斯坦，約旦河流人伽里里海，海里有魚兒游弋，人們在河邊居住，鳥類在茂密的枝葉間筑巢，每種生物都因這個海而幸福。 約旦河流入另一個海。這里沒有魚兒歡躍，沒有樹木，沒有鳥類，也沒有兒童的歡笑。 這兩個海彼此相臨，又為何如此不同? 原來伽里里海接受約旦河，但決不把持不放，每流人一滴水，就有另一滴水流出，接受與給予同在。另一個海則精明得厲害，它吝嗇地收藏每一筆收入，決不向慷慨的沖動讓步，每滴水它都只進不出。 伽里里海樂善好施，生氣勃勃。另外那個則從不付出，它就是死海。 巴勒斯坦有兩個海，世上有兩種人。 請以“接受和付出”為話題，寫一篇作文。 注意：所寫內容必須在話題范圍以內。文體自選，立意自定，題目自擬。不得抄襲。不少于800字。 [寫作導引] “接受與付出”是一對相反相對的概念，既然命題者把它們集中到一個話題里，那就需要我們要通過恰當的方式把二者有機勾連起來。比如，通過一分為二的分析，辨明那些時候、那些事物可以接受，那些時候、那些東西應該付出；通過寫二者的互相轉化，揭示出一定的哲理；通過質疑傳統觀點，提出新的見解，等等。由于材料的指向性很鮮明，強調應該“付出”。可能會有同學把文章的立意鎖定于此。這樣的文章，如果能將“付出”和“接受”進行比較也算扣題。但是，如果只字不提“接受”，那就是片面地理解了話題，不符合要求了。 [借鑒例文] 我接受，我付出，所以我幸福 一考生 自小我就認為喝牛奶是一種駭人的舉動，因為不能與牛寶寶爭一個媽媽；自小我就喜歡聽奶奶心滿意足地給我講故事，看那太陽把金燦燦的光芒灑向大地……爸爸媽媽都說我是幸福。是我幸福，還是媽幸福？奶奶說是所有人的幸福。 當我學會采石榴花當傘，學會拎水澆花時，媽媽就對我說，我拿著的是自然賦予的，拎水澆花是我送給大自然的。當我幻想自己在樓蘭古城的大街上享受古樸，在西山醉飲落日，在威武的虎門追隨林則徐銷毀鴉片時，媽媽就笑了，說，我想的是書賦予的，而思的是我送給書的…… 就這樣，我知道了接受和付出。 徜徉在生活中，我像一條游魚，周圍的水草很多。面對一個笑容，我會欣然接受，然后再回付一個笑容；面對一次問候，我會坦然接受，然后說一聲謝謝。漸漸地，接受與付出成了我的習慣。不管是接受，還是付出，我覺得同樣令人快樂…… 就這樣，我學會了接受與付出。 游到生活深處，人的心漸漸沉重起來，媽媽的話時時刻刻在耳邊響起。不知不覺之中，為一些疲于利益的事付出了很多，像學習成績，像獲獎證書一類的事。看到媽媽爸爸每次拿到成績單或者是榮譽證書時臉上的笑意，我終于明白奶奶那句話，我是所有人的幸福，這就是我接受爸媽給予的幸福之后，再付出贏來的幸福，真的，再辛苦也值得…… 就這樣，我理解了接受和付出。 如今，在考場上，我正在接受著考驗，在這之前，我接受了父母愛的嘮叨，老師期望的叮嚀，現在，我有義務、有責任去付出，為我周圍美好的一切而付出，因為我是所有人的幸福，幸福是所有人的。 【點評】寫“接受與付出”這樣的話題作文，很多考生把它寫成議論文，談如何處理好兩者之間的關系，強調接受的同時也必須付出。這樣寫是可以的，可實際上有的考生由于論據不充分，給人空洞說教之感；也有的考生居高臨下，板起面孔訓人，令人生厭。這篇文章可貴之處是，從自身經歷、自我感受寫起，真切自然，富有人情味道。文章中“就這樣，我知道了接受和付出。”“就這樣，我學會了接受與付出。”“就這樣，我理解了接受和付出。”幾個句子，揭示出自己思想認識過程。結尾寫身在考場中的“我”正準備以自己的才智報答社會，幸福自己，也幸福所有人。韻味無窮，具有很強的感染力。
3、 “賞識”話題作文導寫 閱讀下面材料，按要求作文： “任何看似愚蠢的東西，它一定也有值得喝彩的地方。”——克雷爾特 意大利著名的雕刻家兼畫家米開朗其羅曾完成了一件曠世杰作“大衛像”。但是據說雕刻大衛像所用的這塊大理石，曾被多位雕刻家批評得一無是處，有些人認為這塊大理石采鑿得不好，有些人嫌它的紋路不夠美，用它絕對雕不出好的藝術品，總之它被批評為一塊不受人賞識的普通石頭。 但是，當米開朗其羅以獨特的眼光，和這塊人人都認為無用的大理石相遇后，它就成為舉世矚目的“大衛像”了。 周圍一些不起眼的人、事、物，或許都隱藏著不同凡響的智慧。讓我們成為別人的米開朗其羅，使一些平凡的事物，因我而截然不同。 以“賞識”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少于800字。 [寫作導引] 賞識，指認識到別人的才能或作品的價值而予以重視和贊揚，同義詞有欣賞、贊賞。賞識的對象可以是人，也可以是物。如我們可以賞識自己，也可賞識別人；還可以賞識多彩的生活、多彩的自然；賞識永不言敗的人生等等。這個話題很寬泛。生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。 同時，賞識是一種理解和信任，包含了肯定與欣賞，也是一種激勵和引導，可以使人悔過自新，揚長避短，更健康地成長和進步。其實，社會上每一個人都渴望別人賞識，同樣，每一個人也應該學會去賞識別人。 [例文1] 學會欣賞 請允許我自負一下吧——一個藝術造詣很高的女孩。當我看到畢加索的“鴿子”時，純白無瑕的鴿子象征著和平，可是我國的軍用飛機卻遭到美國的偵察機撞毀，我很氣憤，我想哭，因為鴿子有了黑斑。 當我看到一代國畫家齊白石的“蝦”時，栩栩如生，躍然于紙，可是家鄉的小河變黑了，再也看不見活蹦亂跳的蝦了，不禁令人發思，我們要保護這顆蔚藍色的，迄今為止唯一有生命存在的地球。 欣賞，請學會欣賞，不要讓錯誤再犯下去！ 當在朦朧的月光下，聽著貝多芬的“日光曲”，好美，神思遐想，我看到了牛郎織女凄美的愛情故事，我傾聽到了《魂斷藍橋》中男女主人公彼此呼喚，我感受到了《鐵達尼號》中露絲與杰克浪漫的愛情旋律…… 當聽到肖邦這位音樂奇才的鋼琴獨奏曲，我激情蕩漾，我可以感受到他強烈的愛國意識，我可以想到陸游詩篇中“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的意境，我可以領略他忠貞之志戰死沙場的宏偉氣魄…… 在音樂中，我學會了創造，寫豪邁的詩歌，畫情意綿綿的油畫，寫大筆揮毫的毛筆字。 是啊，請學會欣賞，它會讓你的生活添加彩色，五彩斑斕，激情澎湃！ 我會毫無保留地欣賞一幅畫，一首歌，一行字，一幢建筑物，因為它們是創造者的結晶，是他們花了幾天幾夜甚至幾年的心血，我尊重它，愛護它，更贊賞它。 請學會欣賞吧，它會讓你養成良好的思想道德素質，讓你尊重他人，愛護他人。 欣賞，它使我的生活燦爛，它讓我有一顆美好的心，讓我們共同學會欣賞彼此，欣賞美麗。 [例文2] 學會欣賞 我們生活在一個五彩斑斕的世界，在這個世界里不光有著美麗的風景，同樣也有著不同個性、不同氣質、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中，你會相識相遇很多的人，不同的人身上有著不同的品質及魅力，欣賞、喜歡和愛，便成了我們最難把握的尺度。 有人說男人和女人最重要的是相知相愛，其實，在你的一生中真正能打動你的人遠遠不止一個，都去相愛嗎?很不現實，愛是一種用心投入的狹隘的情感，它美好但獨立而排他。 當你愛一個人的時候，便想完完整整的擁有他，包括他的思想，他的情感，以及他整個人。但每一次的感動過后，你又能長久的擁有嗎?沒有永遠不變的思想，也沒有永遠唯一的情感，所以重要的不是愛，而是欣賞。 優秀的人身上會分散著誘人的光彩，他不僅吸引你，同時也吸引著和你同樣有著鑒賞能力的人。就象美麗的風景，它的存在不是為了一座山，一片曠野，而是為了整個自然，是為了點綴這美麗的世界，是為了讓更多的人去欣賞、去品味、去陶醉其間。 不同的人，不同的品味會對同一幅景象產生不同的感覺，晶瑩的雪山有著冰清玉潔的美，潺潺的小溪有著清秀自然的美，波瀾壯闊的大海有著寬廣豪放之美，每一種美都給人不同的震撼。 每一個人都是有血有肉有靈魂的， 他們的身上同樣散發著不同的美，每一種美好的品質都是誘人的。任何時候，學會用欣賞的眼光去看待世界，看待你周圍的人，你便會更坦然地面對一切了。 人性的弱點就是想占有，想占有自己喜愛的一切東西，但人又是有思維 的，這種思維隨時都在變，沒有一種情感是永恒不變的。所以，不要奢望你能擁有很多，用一種平常心態去欣賞一個人，就象欣賞一幅畫一樣，你會很快樂，也會很坦然。 當你用一種平常的心境去認識一個人，結交一個人的時候，你便會沒有了一些私情雜念，你們便可以自由隨意的交往，心也便會一點點的交融，真正的朋友便會在你欣賞的眼光中向你走來。友情同樣是生命中不可缺少的東西，在你擁有了很多真心朋友的時候，你才會覺得生命的快樂。 擁有一個好朋友，比擁有一段感情要平實的多，在人的一生中，每一次用心的投入都是一種傷害。而朋友則不同，你可以在擁有朋友的同時體味到人性的純美、真情的可貴。友情同樣是一種愛，一種更高尚更至誠的愛。 用寬容的心去欣賞每一個人的優點，你會發現世界很美，陽光很燦爛，你的心也會很明媚，你的天空也會變得很藍。 學會欣賞是一種心態，是一種從小我走向大我的高尚的精神之所在. 這世上樹葉有千萬片，這世上人有千萬種，不一定都要相愛，不一定都要相守，只要學會欣賞! [例文3] 上帝給了你一雙眼睛 青山綠水，鳥語花香，你視而不見；蓬萊文章，古今佳作，你望而生厭；巍巍泰山，綿綿長城，你忘而卻步；阡陌交通，雞犬相聞，你嗤之以鼻…… 于是，上帝發出一聲沉重的嘆息。為你的無知而悲，為美的埋沒而嘆。 朋友，快醒醒吧！睜開你的雙眼――那是上帝賜予你的、本應充滿靈氣的雙眼。大千世界有太多美好的東西，在等待著你去發現、去欣賞、去享受。 你被上帝的嘆息驚醒了，伸手揉了揉自己的眼睛，看了看眼前的世界，你吁了口氣，有幾分愧疚，又有幾分高興。你似乎明白了些什么，站起來，想用心去感知美的境界。 登上泰山，領略“一覽眾山小”的愉悅，燃起你心中久熄的斗志；擁抱大海，感知“海納百川”的胸襟，摒棄你心中久藏的郁悶；走進深山，融入“明月松間照，清泉石上流”的幽靜，找回你心中久違的寧靜…… “大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，蘇軾的豪放灑脫，勢不可擋；“此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭”，李清照的似水柔情，委婉細膩；“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，李白的浪漫飄逸，天馬行空；“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”，杜甫的“人間寂苦，筆底波瀾”…… 放下詩書，步入田園，你用心傾聽著鄉村的音符。良田美池，溪水潺潺；雞鳴狗吠，牛羊相伴；藍天白云，炊煙裊裊……先前的輕鄙蕩然無存，你意識到了美的存在，有“開軒面場圃，把酒話桑麻”的暢快淋漓；有稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片“的歡天喜地；有采菊東蘺下，悠然見南山”的怡然自樂…… 感覺到了美的無處不在，你開始為自己擁有一雙眼睛而慶幸、自豪；開始為大千世界的美所陶醉、感化。你將雙手貼在胸口上，嘴里虔誠地默念著，你在感謝上帝的恩賜。 上帝笑了，笑得那么甜； 你也在笑，笑得那么滿足！ 親愛的朋友，永遠不要忘記，上帝給了你一雙眼睛――這是攝取美的窗口。 【點評】 羅丹說，生活中不缺乏美，缺少的是發現。本文用前后對比，讓人明白美在于發現的道理。上帝給了你一雙眼睛，就是讓你去發現美，賞識美，文章扣住了話題的意旨。全文語言優美，大量引用詩文佳句，錯落有致，增色不少。
4、“競爭與人情”話題作文導寫 [文題設計] 閱讀下面一段文字，根據要求作文。 有人認為，隨著我國加入世貿組織，人們的生活節奏將加快，競爭將更趨激烈，每個人的精神壓力也會越來越大，人與人之間的感情將會越來越淡化、冷漠，人們將會有更多的“人情冷暖，世態炎涼”的感嘆。也有人認為，在充滿競爭的工作環境中，人們更需要自我調劑，更需要溫情與關愛，因而將更注重親情、友情，努力去構筑美好溫馨的“精神家園”。 競爭與人情究竟有沒有關系呢？激烈的競爭真的影響到了人與人之間的體貼和關愛嗎？請就“競爭與人情”這個話題寫一篇文章。[注意]①所寫內容必須在這個話題范圍之內。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。 【寫作導引】 本題立意可以是： 1、 現實生活中，激烈的競爭確實淡化了人情——這一現象令人擔憂。 2、 競爭，并不排斥人情。 3、 身處充滿競爭的工作環境中，人們理應更加注重親情、友情，理應構筑起美好的“精神家園”。 寫作思路參考： 1、 如果準備擺開架勢以理服人，那就條分縷析，旁征博引，借助邏輯力量使讀者折服。可以在文中具體分析“競爭與人情”應當共存的理由。 2、 如果準備迂回滲透、寓理于事，那就要尋找象征借代或編述故事，以迷人的文學磁力曉喻讀者。比如虛構一篇小小說，描寫某君為贏得競爭而不擇手段、不講人情，結果反而害了自己，以此揭露世態，針砭時弊。 3、 還可以構思一篇辯論稿，比如通過正方一位辯手的陳詞，闡明自己的見解。 【借鑒例文】 競爭的步伐 曾聽說過這樣一件事：一對在大學里關系很鐵的“哥們兒”，在進入同一家公司就職后，其中一個人卻經常在上司面前毀謗自己的朋友，導致對方因不堪忍受而辭職。從此兩人形同陌路，再無往來。也許故事至此便可終了，但數年之后，那位已經是別人上司的“損友”，卻通過午夜的電波，將積壓數年的歉意與悔恨全部釋放，并真誠地希望昔日的同窗能夠原諒他，給他一次化敵為友的機會。 我們無須關注那兩人究竟能否言歸于好，我們所看到的，應該是那被“競爭”沖昏的頭腦和為此而付出的失去摯友的代價。 確實，隨著現代社會“競爭”這個詞語高頻率地出現，許多雙曾經真誠的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到沖擊，許多顆曾經溢滿關愛的心靈被荒蕪成沙漠。競爭，這個本該是推動人類文明與社會進步的車輪，卻被一些盲目無知的思想誤解成了爾虞我詐、損人利己。正是因為這一道道人們自筑的藩籬，將無數渴望真誠與關愛的靈魂，囚禁在了一個個荒涼的孤島，也才會有越來越多的“人情冷暖，世態炎涼”的感慨。于是，不少人個個猶如刺猬，或如烏龜，隨時準備豎起刺去扎所謂的“對手”，或是隨時準備將頭縮入殼中以保衛自己。競爭，其實本沒有錯；只是人們一時糊涂，作繭自縛，卻將罪過全歸咎于無辜的“競爭”。 但人性的美好與善良，注定他們不會被虛無的爭名奪利蒙蔽得太久。當孤寂空虛的心靈被囚禁過久，那圣赫勒拿島的海浪必將卷走沉重的藩籬。也許清醒者一開始便看穿了“競爭”的本質，但許多人卻總是要經歷一個痛苦的過程才能意識到：他們給競爭下的定義是多么荒誕不經，幼稚可笑！于是，人性中所有的美好都開始蘇醒，將人們的眼睛擦得雪亮：競爭，本是人與人思維火花的碰撞，是能力與品質的協同較量。實力與人格，仿佛是競爭的左腳和右腳，任何一只停滯不前——哪怕是節奏稍慢，都只能使自己在滾滾巨浪的沖擊中原地兜圈。競爭呼喚才華橫溢，競爭更呼喚著誠信與關愛。當所有的競爭者都將實力與人格的步調統一起來的時候，我們會驚喜地發現，其實競爭給我們帶來的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情！ 讓我們都來檢查一下自己的雙腳吧，看看你是否有實力，又充滿愛心。當你的步伐協調一致的時候——只有這時，你邁下去的步子才會更為有力！ 【點評】這是一篇讓人眼前一亮的考場佳作。文章在切題的基礎上，具有鮮明的個性和突出的優點，具體表現為：一、說理有深度。作者對什么是真正的競爭、“競爭”與“人情”的關系有著獨到的認識（如“競爭，本是人與人思維火花的碰撞，是能力與品質的協同較量”“競爭更呼喚著誠信與關愛”），既針對現狀提出了尖銳的批評（如“競爭……被一些盲目無知的思想誤解成了爾虞我詐、損人利己”），又就處理好兩者之間的關系發出了熱切的呼喚（如“我們會驚喜地發現，競爭給我們帶來的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情”）。能有這樣一番精當的闡發，是作者思想比較成熟的表現。二、表達有文采。文章詞語豐富，修辭精彩，不少語句（如“隨著現代社會‘競爭’這個詞語高頻率地出現，許多雙曾經真誠的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到沖擊，許多顆曾經溢滿關愛的心靈被荒蕪成沙漠”）意蘊豐富，體現出高人一等的駕馭語言的功底。 5、“德與才”話題作文導寫 [文題設計] 古代一名書生赴京趕考，途經一個小鎮，發現地上有一枚銅錢，向四周看看無人，便彎腰撿起放入了自己的口袋中。書生此舉恰被一老者看見。意想不到的是，考場之上的主考官正是先前的那位老者，當他看到那名書生之后，當即批之曰：“一枚銅錢尚動心，讓他為官定害民；貪心從此須悔改，未做文章先做人。”書生后悔莫及。 請以“德與才”為話題寫一篇文章，立意自定，標題自擬，體裁自選，不少于800字。 【寫作導引】 該話題屬于“關系型”。寫好這個話題，應注意下面幾點： 認真審題。首先必須把握好每個概念的內涵及外延。“德”即道德，可細化為“勤奮上進、自強不息、勇敢頑強、輕財重義、尊老愛幼、愛家衛國”等傳統美德，“遵守公共秩序、愛護公共財物、講究互諒互讓”等社會公德，以及各行各業所應遵守的職業道德。“才”即才能、才華，包括“知識與能力”兩個方面，有學能致用、用則見效、于事有益的“正才”，也有學不能用、用也不及“正理”、于正事無補的所謂“歪才”。其次要正確認識二者之間的關系。任何一個民族或國家都把人的道德看成是第一位的，當然也希望多出現有才之人。所以我們的一般認識是：有才能會令人羨慕，有道德會讓人尊敬，德才兼備則會使人崇拜。再者，應將二者關系認識得盡可能全面。德是做人的根本，才是立身的依托；德是成事的基礎，才是成事的保證；德才兼備就是人才，有德無才尚為好人，有才無德便是小人，無德無才謂之庸人或無賴。 選定文體。對一個話題的含義理解之后，就要考慮選用什么樣的體裁了，這會受到多方面的制約：作者一貫的體裁擅長，作者在該話題上的“原有積累”情況，該話題的一些客觀規定性等。要根據具體情況決定是寫記敘類（含寓言故事、報告文學、小說甚至劇本）、議論類（含議論性散文、雜文、小品等），還是應用類（如書信、招聘啟事、合同等）。 確定主體。該話題不管按照什么文體寫，文章的主體部分必須是反映“德與才的關系”，不然就偏離了話題。主體的擴展，可按“時間、空間、心理、邏輯”等順序設置。 勾勒整體。按照選定的文體，根據“鳳頭、豬肚、豹尾”的原則構思出文章的開頭、主體與結尾。從整體上看，記敘類應是“一個話題上的故事，生動表明對德與才的認識”；議論類應是“一個正確的觀點，典型而充實的論據”；應用類就是“合格的內容與格式，明確的話題與主題”。 反映“大體”（重要道理）。文中的“大體”就是在德與才問題上表現出來的典型而明確的道理，這需要有意設計：可“開頭點，中間提，結尾扣”，可在完成敘述后集中揭示，可在行文過程中設置關鍵句、關鍵段。 【借鑒例文】 雙翼才能翔天宇 有才能的人是令人羨慕的，具道德的人是讓人尊敬的，德才兼備者絕對是使人崇拜的。 才，很重要。一個人要有一技之長方能維持生活，一個集體要有“業務骨干”才會發展，一個國家要有科技精英才能保證領先。有時它就是你飛黃騰達、平步青云的基礎，真才實學幾乎可使你走遍天下，暢通無阻。古有唯才是舉，今有擇優錄取，也正是看中了才能。 德，更重要。現代企業都十分注重企業文化。丁格之所以脫穎而出，并不是因為他的才智有多高，而是他的道德素質符合現代企業文化的要求。 有德而無才者雖不能造福一方，但總能行走于世；有才而無德者，必為人之禍患，小則破壞鄰里，大則貽害四方。古有秦檜、和紳，今有成克杰、胡長清，若論才，雖非才高八斗，卻足經綸滿腹。然而，或魚肉百姓，坐享清福，或以讒言陷忠，喪盡天良，最終禍害四方，殃及民眾，自身亦遺臭萬年。原因何在？答曰：“少德。” 因此，作家劉鏞說：“壞事都是聰明人干的，笨人做不出最壞的事來。”是否可以引申來說：做壞事的聰明人都無德，笨人無德也做不出壞事。 當今微軟副總裁李開復也曾有言：“寧選才差德高之人，不取才優無德之輩。” 那么，德與才到底是一種怎樣的關系呢？ 司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”德與才就如同一只鳥的雙翼，缺少哪一只都無法暢游于天宇。 西周賢相周公旦，踐阼攝政，春秋戰國猶有聲；三國武圣關云長，隔簾待嫂，千里單行美其名；大宋忠臣岳鵬舉，精忠報國，華夏千年顯其威……賢者，德才的統一體。 沒有才的“德”是令人遺憾的——如同美玉上刺眼的瑕斑，翱翔長空的雄鷹折了一只羽翼，麗質的女子瞎了一只眼睛；沒有德的“才”是令人痛心的——如同蒼松腐了根，宏偉的宮殿堿了基，生命之泉污了源。前者，有效力之心卻難有行動之果；后者縱使才高八斗，但污染的土壤里開不出鮮艷的花朵。 故而余秋雨說：“文化知識不等于文化素質，文化技能更不等于文化人格。離開了關愛人類的基座，文化人便是無可無不可的一群，哪怕他們渾身書卷氣，滿頭博士銜。” 那么，我們是否可以這樣說：有德有才，謂之賢達；有德無才，謂之君子；有才無德，謂之小人；無德無才，謂之平庸兼無賴。 初中語文教育網 1、 “陽光與陰影”話題作文導寫天使羽翼下的靈寵嗎？不，不是。它們都是這平凡塵世里的生物，它們原本一樣平凡。那么是上天賜予了它們神力嗎？沒有！上天只是在它們脆弱的人生里掀起一層浪！是它們自己，在這覆天遮地滅生荼靈的環境里讓自己蛻變，撐起空靈艷麗的天空，迎來明媚的陽光。 所以，人也可以做得到。 是的，我們看見了： 司馬遷接受慘無人道的迫害，讓自己堅強，留下了流芳百世的《史記》。 居里夫人承受丈夫突然離世的哀傷，讓自己堅強，在諾貝爾史上諦造神話。 霍金接受身殘得無法行走，無法說話，甚至只能屈動手指的噩運，在物理的世界里鑄就了不朽的豐碑。 他們原本也平凡。只是他們堅強地接受在地上漆黑的陰影，然后抬起頭，朝著青天的云上的熊熊烈日微笑，享受陽光的溫暖。 其實每個人都有自己的陰影，或是天生的殘疾或是突如其來的意外，或是毫無預兆的噩運……只是我們有的時候不肯接受這片陰影，卻無謂地逃避，不知道逃避的同時，也逃離了陽光的燦爛，陷入陰沉無天日的陰天。 郭敬明說，越明亮的地方就會有越漆黑的影子。其實他還沒說完。當你接受了影子，就可以享受最明亮的陽光。 不要再在陰天傷心自己的影子。勇敢些，讓它和陽光相融，然后我們一起，馳聘遨翔！ [點評]全文先從大自然中的鳥、馬、魚入手，闡述它們能夠戰勝像陰影一樣脆弱的一面，撐起一片晴朗的天空，從而迎來明媚的陽光；接著聯系生活現實，指出人不會被陰影（如困難、挫折、噩運等）打敗，他們也一樣能成為生活的強者，也一樣能沐浴著燦爛的陽光（走向成功）。本文不僅“陽光和陰影”之間的關系闡述得很到位，而且“陽光與陰影”之間的寓意也揭示得很深刻。
2、“接受和付出”話題作文導寫 [文題設計] 閱讀下面的文字，根據后面的要求作文。 在巴勒斯坦，約旦河流人伽里里海，海里有魚兒游弋，人們在河邊居住，鳥類在茂密的枝葉間筑巢，每種生物都因這個海而幸福。 約旦河流入另一個海。這里沒有魚兒歡躍，沒有樹木，沒有鳥類，也沒有兒童的歡笑。 這兩個海彼此相臨，又為何如此不同? 原來伽里里海接受約旦河，但決不把持不放，每流人一滴水，就有另一滴水流出，接受與給予同在。另一個海則精明得厲害，它吝嗇地收藏每一筆收入，決不向慷慨的沖動讓步，每滴水它都只進不出。 伽里里海樂善好施，生氣勃勃。另外那個則從不付出，它就是死海。 巴勒斯坦有兩個海，世上有兩種人。 請以“接受和付出”為話題，寫一篇作文。 注意：所寫內容必須在話題范圍以內。文體自選，立意自定，題目自擬。不得抄襲。不少于800字。 [寫作導引] “接受與付出”是一對相反相對的概念，既然命題者把它們集中到一個話題里，那就需要我們要通過恰當的方式把二者有機勾連起來。比如，通過一分為二的分析，辨明那些時候、那些事物可以接受，那些時候、那些東西應該付出；通過寫二者的互相轉化，揭示出一定的哲理；通過質疑傳統觀點，提出新的見解，等等。由于材料的指向性很鮮明，強調應該“付出”。可能會有同學把文章的立意鎖定于此。這樣的文章，如果能將“付出”和“接受”進行比較也算扣題。但是，如果只字不提“接受”，那就是片面地理解了話題，不符合要求了。 [借鑒例文] 我接受，我付出，所以我幸福 一考生 自小我就認為喝牛奶是一種駭人的舉動，因為不能與牛寶寶爭一個媽媽；自小我就喜歡聽奶奶心滿意足地給我講故事，看那太陽把金燦燦的光芒灑向大地……爸爸媽媽都說我是幸福。是我幸福，還是媽幸福？奶奶說是所有人的幸福。 當我學會采石榴花當傘，學會拎水澆花時，媽媽就對我說，我拿著的是自然賦予的，拎水澆花是我送給大自然的。當我幻想自己在樓蘭古城的大街上享受古樸，在西山醉飲落日，在威武的虎門追隨林則徐銷毀鴉片時，媽媽就笑了，說，我想的是書賦予的，而思的是我送給書的…… 就這樣，我知道了接受和付出。 徜徉在生活中，我像一條游魚，周圍的水草很多。面對一個笑容，我會欣然接受，然后再回付一個笑容；面對一次問候，我會坦然接受，然后說一聲謝謝。漸漸地，接受與付出成了我的習慣。不管是接受，還是付出，我覺得同樣令人快樂…… 就這樣，我學會了接受與付出。 游到生活深處，人的心漸漸沉重起來，媽媽的話時時刻刻在耳邊響起。不知不覺之中，為一些疲于利益的事付出了很多，像學習成績，像獲獎證書一類的事。看到媽媽爸爸每次拿到成績單或者是榮譽證書時臉上的笑意，我終于明白奶奶那句話，我是所有人的幸福，這就是我接受爸媽給予的幸福之后，再付出贏來的幸福，真的，再辛苦也值得…… 就這樣，我理解了接受和付出。 如今，在考場上，我正在接受著考驗，在這之前，我接受了父母愛的嘮叨，老師期望的叮嚀，現在，我有義務、有責任去付出，為我周圍美好的一切而付出，因為我是所有人的幸福，幸福是所有人的。 【點評】寫“接受與付出”這樣的話題作文，很多考生把它寫成議論文，談如何處理好兩者之間的關系，強調接受的同時也必須付出。這樣寫是可以的，可實際上有的考生由于論據不充分，給人空洞說教之感；也有的考生居高臨下，板起面孔訓人，令人生厭。這篇文章可貴之處是，從自身經歷、自我感受寫起，真切自然，富有人情味道。文章中“就這樣，我知道了接受和付出。”“就這樣，我學會了接受與付出。”“就這樣，我理解了接受和付出。”幾個句子，揭示出自己思想認識過程。結尾寫身在考場中的“我”正準備以自己的才智報答社會，幸福自己，也幸福所有人。韻味無窮，具有很強的感染力。
3、 “賞識”話題作文導寫 閱讀下面材料，按要求作文： “任何看似愚蠢的東西，它一定也有值得喝彩的地方。”——克雷爾特 意大利著名的雕刻家兼畫家米開朗其羅曾完成了一件曠世杰作“大衛像”。但是據說雕刻大衛像所用的這塊大理石，曾被多位雕刻家批評得一無是處，有些人認為這塊大理石采鑿得不好，有些人嫌它的紋路不夠美，用它絕對雕不出好的藝術品，總之它被批評為一塊不受人賞識的普通石頭。 但是，當米開朗其羅以獨特的眼光，和這塊人人都認為無用的大理石相遇后，它就成為舉世矚目的“大衛像”了。 周圍一些不起眼的人、事、物，或許都隱藏著不同凡響的智慧。讓我們成為別人的米開朗其羅，使一些平凡的事物，因我而截然不同。 以“賞識”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少于800字。 [寫作導引] 賞識，指認識到別人的才能或作品的價值而予以重視和贊揚，同義詞有欣賞、贊賞。賞識的對象可以是人，也可以是物。如我們可以賞識自己，也可賞識別人；還可以賞識多彩的生活、多彩的自然；賞識永不言敗的人生等等。這個話題很寬泛。生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。 同時，賞識是一種理解和信任，包含了肯定與欣賞，也是一種激勵和引導，可以使人悔過自新，揚長避短，更健康地成長和進步。其實，社會上每一個人都渴望別人賞識，同樣，每一個人也應該學會去賞識別人。 [例文1] 學會欣賞 請允許我自負一下吧——一個藝術造詣很高的女孩。當我看到畢加索的“鴿子”時，純白無瑕的鴿子象征著和平，可是我國的軍用飛機卻遭到美國的偵察機撞毀，我很氣憤，我想哭，因為鴿子有了黑斑。 當我看到一代國畫家齊白石的“蝦”時，栩栩如生，躍然于紙，可是家鄉的小河變黑了，再也看不見活蹦亂跳的蝦了，不禁令人發思，我們要保護這顆蔚藍色的，迄今為止唯一有生命存在的地球。 欣賞，請學會欣賞，不要讓錯誤再犯下去！ 當在朦朧的月光下，聽著貝多芬的“日光曲”，好美，神思遐想，我看到了牛郎織女凄美的愛情故事，我傾聽到了《魂斷藍橋》中男女主人公彼此呼喚，我感受到了《鐵達尼號》中露絲與杰克浪漫的愛情旋律…… 當聽到肖邦這位音樂奇才的鋼琴獨奏曲，我激情蕩漾，我可以感受到他強烈的愛國意識，我可以想到陸游詩篇中“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的意境，我可以領略他忠貞之志戰死沙場的宏偉氣魄…… 在音樂中，我學會了創造，寫豪邁的詩歌，畫情意綿綿的油畫，寫大筆揮毫的毛筆字。 是啊，請學會欣賞，它會讓你的生活添加彩色，五彩斑斕，激情澎湃！ 我會毫無保留地欣賞一幅畫，一首歌，一行字，一幢建筑物，因為它們是創造者的結晶，是他們花了幾天幾夜甚至幾年的心血，我尊重它，愛護它，更贊賞它。 請學會欣賞吧，它會讓你養成良好的思想道德素質，讓你尊重他人，愛護他人。 欣賞，它使我的生活燦爛，它讓我有一顆美好的心，讓我們共同學會欣賞彼此，欣賞美麗。 [例文2] 學會欣賞 我們生活在一個五彩斑斕的世界，在這個世界里不光有著美麗的風景，同樣也有著不同個性、不同氣質、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中，你會相識相遇很多的人，不同的人身上有著不同的品質及魅力，欣賞、喜歡和愛，便成了我們最難把握的尺度。 有人說男人和女人最重要的是相知相愛，其實，在你的一生中真正能打動你的人遠遠不止一個，都去相愛嗎?很不現實，愛是一種用心投入的狹隘的情感，它美好但獨立而排他。 當你愛一個人的時候，便想完完整整的擁有他，包括他的思想，他的情感，以及他整個人。但每一次的感動過后，你又能長久的擁有嗎?沒有永遠不變的思想，也沒有永遠唯一的情感，所以重要的不是愛，而是欣賞。 優秀的人身上會分散著誘人的光彩，他不僅吸引你，同時也吸引著和你同樣有著鑒賞能力的人。就象美麗的風景，它的存在不是為了一座山，一片曠野，而是為了整個自然，是為了點綴這美麗的世界，是為了讓更多的人去欣賞、去品味、去陶醉其間。 不同的人，不同的品味會對同一幅景象產生不同的感覺，晶瑩的雪山有著冰清玉潔的美，潺潺的小溪有著清秀自然的美，波瀾壯闊的大海有著寬廣豪放之美，每一種美都給人不同的震撼。 每一個人都是有血有肉有靈魂的， 他們的身上同樣散發著不同的美，每一種美好的品質都是誘人的。任何時候，學會用欣賞的眼光去看待世界，看待你周圍的人，你便會更坦然地面對一切了。 人性的弱點就是想占有，想占有自己喜愛的一切東西，但人又是有思維 的，這種思維隨時都在變，沒有一種情感是永恒不變的。所以，不要奢望你能擁有很多，用一種平常心態去欣賞一個人，就象欣賞一幅畫一樣，你會很快樂，也會很坦然。 當你用一種平常的心境去認識一個人，結交一個人的時候，你便會沒有了一些私情雜念，你們便可以自由隨意的交往，心也便會一點點的交融，真正的朋友便會在你欣賞的眼光中向你走來。友情同樣是生命中不可缺少的東西，在你擁有了很多真心朋友的時候，你才會覺得生命的快樂。 擁有一個好朋友，比擁有一段感情要平實的多，在人的一生中，每一次用心的投入都是一種傷害。而朋友則不同，你可以在擁有朋友的同時體味到人性的純美、真情的可貴。友情同樣是一種愛，一種更高尚更至誠的愛。 用寬容的心去欣賞每一個人的優點，你會發現世界很美，陽光很燦爛，你的心也會很明媚，你的天空也會變得很藍。 學會欣賞是一種心態，是一種從小我走向大我的高尚的精神之所在. 這世上樹葉有千萬片，這世上人有千萬種，不一定都要相愛，不一定都要相守，只要學會欣賞! [例文3] 上帝給了你一雙眼睛 青山綠水，鳥語花香，你視而不見；蓬萊文章，古今佳作，你望而生厭；巍巍泰山，綿綿長城，你忘而卻步；阡陌交通，雞犬相聞，你嗤之以鼻…… 于是，上帝發出一聲沉重的嘆息。為你的無知而悲，為美的埋沒而嘆。 朋友，快醒醒吧！睜開你的雙眼――那是上帝賜予你的、本應充滿靈氣的雙眼。大千世界有太多美好的東西，在等待著你去發現、去欣賞、去享受。 你被上帝的嘆息驚醒了，伸手揉了揉自己的眼睛，看了看眼前的世界，你吁了口氣，有幾分愧疚，又有幾分高興。你似乎明白了些什么，站起來，想用心去感知美的境界。 登上泰山，領略“一覽眾山小”的愉悅，燃起你心中久熄的斗志；擁抱大海，感知“海納百川”的胸襟，摒棄你心中久藏的郁悶；走進深山，融入“明月松間照，清泉石上流”的幽靜，找回你心中久違的寧靜…… “大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，蘇軾的豪放灑脫，勢不可擋；“此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭”，李清照的似水柔情，委婉細膩；“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，李白的浪漫飄逸，天馬行空；“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”，杜甫的“人間寂苦，筆底波瀾”…… 放下詩書，步入田園，你用心傾聽著鄉村的音符。良田美池，溪水潺潺；雞鳴狗吠，牛羊相伴；藍天白云，炊煙裊裊……先前的輕鄙蕩然無存，你意識到了美的存在，有“開軒面場圃，把酒話桑麻”的暢快淋漓；有稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片“的歡天喜地；有采菊東蘺下，悠然見南山”的怡然自樂…… 感覺到了美的無處不在，你開始為自己擁有一雙眼睛而慶幸、自豪；開始為大千世界的美所陶醉、感化。你將雙手貼在胸口上，嘴里虔誠地默念著，你在感謝上帝的恩賜。 上帝笑了，笑得那么甜； 你也在笑，笑得那么滿足！ 親愛的朋友，永遠不要忘記，上帝給了你一雙眼睛――這是攝取美的窗口。 【點評】 羅丹說，生活中不缺乏美，缺少的是發現。本文用前后對比，讓人明白美在于發現的道理。上帝給了你一雙眼睛，就是讓你去發現美，賞識美，文章扣住了話題的意旨。全文語言優美，大量引用詩文佳句，錯落有致，增色不少。
4、“競爭與人情”話題作文導寫 [文題設計] 閱讀下面一段文字，根據要求作文。 有人認為，隨著我國加入世貿組織，人們的生活節奏將加快，競爭將更趨激烈，每個人的精神壓力也會越來越大，人與人之間的感情將會越來越淡化、冷漠，人們將會有更多的“人情冷暖，世態炎涼”的感嘆。也有人認為，在充滿競爭的工作環境中，人們更需要自我調劑，更需要溫情與關愛，因而將更注重親情、友情，努力去構筑美好溫馨的“精神家園”。 競爭與人情究竟有沒有關系呢？激烈的競爭真的影響到了人與人之間的體貼和關愛嗎？請就“競爭與人情”這個話題寫一篇文章。[注意]①所寫內容必須在這個話題范圍之內。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。 【寫作導引】 本題立意可以是： 1、 現實生活中，激烈的競爭確實淡化了人情——這一現象令人擔憂。 2、 競爭，并不排斥人情。 3、 身處充滿競爭的工作環境中，人們理應更加注重親情、友情，理應構筑起美好的“精神家園”。 寫作思路參考： 1、 如果準備擺開架勢以理服人，那就條分縷析，旁征博引，借助邏輯力量使讀者折服。可以在文中具體分析“競爭與人情”應當共存的理由。 2、 如果準備迂回滲透、寓理于事，那就要尋找象征借代或編述故事，以迷人的文學磁力曉喻讀者。比如虛構一篇小小說，描寫某君為贏得競爭而不擇手段、不講人情，結果反而害了自己，以此揭露世態，針砭時弊。 3、 還可以構思一篇辯論稿，比如通過正方一位辯手的陳詞，闡明自己的見解。 【借鑒例文】 競爭的步伐 曾聽說過這樣一件事：一對在大學里關系很鐵的“哥們兒”，在進入同一家公司就職后，其中一個人卻經常在上司面前毀謗自己的朋友，導致對方因不堪忍受而辭職。從此兩人形同陌路，再無往來。也許故事至此便可終了，但數年之后，那位已經是別人上司的“損友”，卻通過午夜的電波，將積壓數年的歉意與悔恨全部釋放，并真誠地希望昔日的同窗能夠原諒他，給他一次化敵為友的機會。 我們無須關注那兩人究竟能否言歸于好，我們所看到的，應該是那被“競爭”沖昏的頭腦和為此而付出的失去摯友的代價。 確實，隨著現代社會“競爭”這個詞語高頻率地出現，許多雙曾經真誠的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到沖擊，許多顆曾經溢滿關愛的心靈被荒蕪成沙漠。競爭，這個本該是推動人類文明與社會進步的車輪，卻被一些盲目無知的思想誤解成了爾虞我詐、損人利己。正是因為這一道道人們自筑的藩籬，將無數渴望真誠與關愛的靈魂，囚禁在了一個個荒涼的孤島，也才會有越來越多的“人情冷暖，世態炎涼”的感慨。于是，不少人個個猶如刺猬，或如烏龜，隨時準備豎起刺去扎所謂的“對手”，或是隨時準備將頭縮入殼中以保衛自己。競爭，其實本沒有錯；只是人們一時糊涂，作繭自縛，卻將罪過全歸咎于無辜的“競爭”。 但人性的美好與善良，注定他們不會被虛無的爭名奪利蒙蔽得太久。當孤寂空虛的心靈被囚禁過久，那圣赫勒拿島的海浪必將卷走沉重的藩籬。也許清醒者一開始便看穿了“競爭”的本質，但許多人卻總是要經歷一個痛苦的過程才能意識到：他們給競爭下的定義是多么荒誕不經，幼稚可笑！于是，人性中所有的美好都開始蘇醒，將人們的眼睛擦得雪亮：競爭，本是人與人思維火花的碰撞，是能力與品質的協同較量。實力與人格，仿佛是競爭的左腳和右腳，任何一只停滯不前——哪怕是節奏稍慢，都只能使自己在滾滾巨浪的沖擊中原地兜圈。競爭呼喚才華橫溢，競爭更呼喚著誠信與關愛。當所有的競爭者都將實力與人格的步調統一起來的時候，我們會驚喜地發現，其實競爭給我們帶來的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情！ 讓我們都來檢查一下自己的雙腳吧，看看你是否有實力，又充滿愛心。當你的步伐協調一致的時候——只有這時，你邁下去的步子才會更為有力！ 【點評】這是一篇讓人眼前一亮的考場佳作。文章在切題的基礎上，具有鮮明的個性和突出的優點，具體表現為：一、說理有深度。作者對什么是真正的競爭、“競爭”與“人情”的關系有著獨到的認識（如“競爭，本是人與人思維火花的碰撞，是能力與品質的協同較量”“競爭更呼喚著誠信與關愛”），既針對現狀提出了尖銳的批評（如“競爭……被一些盲目無知的思想誤解成了爾虞我詐、損人利己”），又就處理好兩者之間的關系發出了熱切的呼喚（如“我們會驚喜地發現，競爭給我們帶來的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情”）。能有這樣一番精當的闡發，是作者思想比較成熟的表現。二、表達有文采。文章詞語豐富，修辭精彩，不少語句（如“隨著現代社會‘競爭’這個詞語高頻率地出現，許多雙曾經真誠的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到沖擊，許多顆曾經溢滿關愛的心靈被荒蕪成沙漠”）意蘊豐富，體現出高人一等的駕馭語言的功底。 5、“德與才”話題作文導寫 [文題設計] 古代一名書生赴京趕考，途經一個小鎮，發現地上有一枚銅錢，向四周看看無人，便彎腰撿起放入了自己的口袋中。書生此舉恰被一老者看見。意想不到的是，考場之上的主考官正是先前的那位老者，當他看到那名書生之后，當即批之曰：“一枚銅錢尚動心，讓他為官定害民；貪心從此須悔改，未做文章先做人。”書生后悔莫及。 請以“德與才”為話題寫一篇文章，立意自定，標題自擬，體裁自選，不少于800字。 【寫作導引】 該話題屬于“關系型”。寫好這個話題，應注意下面幾點： 認真審題。首先必須把握好每個概念的內涵及外延。“德”即道德，可細化為“勤奮上進、自強不息、勇敢頑強、輕財重義、尊老愛幼、愛家衛國”等傳統美德，“遵守公共秩序、愛護公共財物、講究互諒互讓”等社會公德，以及各行各業所應遵守的職業道德。“才”即才能、才華，包括“知識與能力”兩個方面，有學能致用、用則見效、于事有益的“正才”，也有學不能用、用也不及“正理”、于正事無補的所謂“歪才”。其次要正確認識二者之間的關系。任何一個民族或國家都把人的道德看成是第一位的，當然也希望多出現有才之人。所以我們的一般認識是：有才能會令人羨慕，有道德會讓人尊敬，德才兼備則會使人崇拜。再者，應將二者關系認識得盡可能全面。德是做人的根本，才是立身的依托；德是成事的基礎，才是成事的保證；德才兼備就是人才，有德無才尚為好人，有才無德便是小人，無德無才謂之庸人或無賴。 選定文體。對一個話題的含義理解之后，就要考慮選用什么樣的體裁了，這會受到多方面的制約：作者一貫的體裁擅長，作者在該話題上的“原有積累”情況，該話題的一些客觀規定性等。要根據具體情況決定是寫記敘類（含寓言故事、報告文學、小說甚至劇本）、議論類（含議論性散文、雜文、小品等），還是應用類（如書信、招聘啟事、合同等）。 確定主體。該話題不管按照什么文體寫，文章的主體部分必須是反映“德與才的關系”，不然就偏離了話題。主體的擴展，可按“時間、空間、心理、邏輯”等順序設置。 勾勒整體。按照選定的文體，根據“鳳頭、豬肚、豹尾”的原則構思出文章的開頭、主體與結尾。從整體上看，記敘類應是“一個話題上的故事，生動表明對德與才的認識”；議論類應是“一個正確的觀點，典型而充實的論據”；應用類就是“合格的內容與格式，明確的話題與主題”。 反映“大體”（重要道理）。文中的“大體”就是在德與才問題上表現出來的典型而明確的道理，這需要有意設計：可“開頭點，中間提，結尾扣”，可在完成敘述后集中揭示，可在行文過程中設置關鍵句、關鍵段。 【借鑒例文】 雙翼才能翔天宇 有才能的人是令人羨慕的，具道德的人是讓人尊敬的，德才兼備者絕對是使人崇拜的。 才，很重要。一個人要有一技之長方能維持生活，一個集體要有“業務骨干”才會發展，一個國家要有科技精英才能保證領先。有時它就是你飛黃騰達、平步青云的基礎，真才實學幾乎可使你走遍天下，暢通無阻。古有唯才是舉，今有擇優錄取，也正是看中了才能。 德，更重要。現代企業都十分注重企業文化。丁格之所以脫穎而出，并不是因為他的才智有多高，而是他的道德素質符合現代企業文化的要求。 有德而無才者雖不能造福一方，但總能行走于世；有才而無德者，必為人之禍患，小則破壞鄰里，大則貽害四方。古有秦檜、和紳，今有成克杰、胡長清，若論才，雖非才高八斗，卻足經綸滿腹。然而，或魚肉百姓，坐享清福，或以讒言陷忠，喪盡天良，最終禍害四方，殃及民眾，自身亦遺臭萬年。原因何在？答曰：“少德。” 因此，作家劉鏞說：“壞事都是聰明人干的，笨人做不出最壞的事來。”是否可以引申來說：做壞事的聰明人都無德，笨人無德也做不出壞事。 當今微軟副總裁李開復也曾有言：“寧選才差德高之人，不取才優無德之輩。” 那么，德與才到底是一種怎樣的關系呢？ 司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”德與才就如同一只鳥的雙翼，缺少哪一只都無法暢游于天宇。 西周賢相周公旦，踐阼攝政，春秋戰國猶有聲；三國武圣關云長，隔簾待嫂，千里單行美其名；大宋忠臣岳鵬舉，精忠報國，華夏千年顯其威……賢者，德才的統一體。 沒有才的“德”是令人遺憾的——如同美玉上刺眼的瑕斑，翱翔長空的雄鷹折了一只羽翼，麗質的女子瞎了一只眼睛；沒有德的“才”是令人痛心的——如同蒼松腐了根，宏偉的宮殿堿了基，生命之泉污了源。前者，有效力之心卻難有行動之果；后者縱使才高八斗，但污染的土壤里開不出鮮艷的花朵。 故而余秋雨說：“文化知識不等于文化素質，文化技能更不等于文化人格。離開了關愛人類的基座，文化人便是無可無不可的一群，哪怕他們渾身書卷氣，滿頭博士銜。” 那么，我們是否可以這樣說：有德有才，謂之賢達；有德無才，謂之君子；有才無德，謂之小人；無德無才，謂之平庸兼無賴。 |
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