男兒者，當心懷天下，情系蒼生，慨然有為于世間，方不枉此生，不愧此身爾。
天覆地載，日月照臨，泱泱華夏，育我炎黃子孫。身為男兒，生于斯世，豈能碌碌而虛活，長于斯世，當為蒼生而奮起。此乃人生大義兮，價值所在。閱遍青史，多少古人高風可表。君記否，岳陽樓上，憂樂情懷耀千年;舊草堂中，寒士冷暖記心間； 聞雞起舞，慷慨北伐誰人志；夢回吹角 ，了卻君王天下愿。 君知否，疏草鶯花，詩中夢里多少情；①衙齋蕭竹，聽盡民間疾苦聲；② 海內風雨，撫劍長號嘯青鋒；③好山好水，月夜又踏翠微亭。④身為后起之秀，當效其天下國家之志，繼其蒼生赤子之心。及自勉勵，奮發于當時，庶幾成乎砥柱之石，棟梁之才。
自古以來，謀大事者志不可不立，成大功者才不可不學。我輩正值青春年華，當發奮苦讀，砥礪不止。學得經天緯地之才，治國安邦之略。終夜苦讀，讀古人書，掩卷沉思；思天下事。目不窺園，心裝經書萬卷，明修齊治平之大義；圓木驚枕，手捧史冊千篇，覽治亂興衰之更替。 學之所在，于物我之兩忘，齊苦樂于一體。黃卷青燈，可伴瘦影；冷月寒星，堪稱佳朋。貧居陋巷之中，自有曲肱飲水之樂；衣衫襤褸之破，怎比日月進學之新。
《大學》有“修身為本”之言,《周易》有“厚德載物”之語。 是故男兒之成才,不離進德修身。“ 富貴不能淫,貧賤不能移 …… ，” 處世不可無“大丈夫”氣節;“無求生以害仁,有殺身以成仁,”立身當有“仁人志士”之人格 。修己慎獨,養光明磊落之襟懷；屋漏功夫,煉精金美玉之人品。君子有終,美德謙謙；⑤臨深履薄,言動須謹。 嚴以律己,寬以待人,篤實忠厚之美德;民吾胞也,物吾與也,天下一家之仁心。天下為公,克己奉公,處處先公;精忠報國,以身殉國,時時思國。青年血氣方剛,應思進德修身何易?凡此種種,惟在身體力行。
古人云：“天下興亡，匹夫有責。”祖國人民，血肉相連。稚子老婦，尚可肩挑重擔，身為男兒，更當奮勇爭先。若逢亂世，應思救百姓于水火，復國家之太平，又何妨橫戈萬里，所向披靡掃戰陣；血染征袍，奮勇殺敵縱沙場。亦或羽扇綸巾，談笑間千軍萬馬；運籌帷幄，畫圖中決勝千里。可屢立奇功，世出儒將。⑥ 生于治世，當義不容辭，繼圣賢之業：舍我其誰，興平治之功。施滿懷抱負，展一身才華，使得天下河清海晏，國泰民安。
人生苦短，百歲能幾何；事業無限，豈可待蹉跎？雙足立于滄浪水,任他世事紛紜;一肩挑起古今愁,堪笑輪回滾滾。任重道遠,此志不容少懈;披肝瀝膽,一寸丹心難滅。今日風發男兒,他朝不朽事業。
注：1.魏源 ：“ 夢中疏草蒼生淚，詩里鶯花稗吏情。 ”
2. 鄭板橋 《 濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括 》：“ 衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，此小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。 ”
3.康有為《出都留別諸公》：“天龍作騎萬靈從，獨立飛來縹緲峰。懷抱芳馨蘭一臥，縱橫宙合霧千重。眼中戰國成爭鹿，海內人才孰臥龍？撫劍長號歸去也，千山風雨嘯青鋒。”
4.岳飛《池州翠微亭》：“經年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。好山好水看不足，馬蹄催趁月明歸。”
5.《周易·謙》“謙，亨。君子有終。”
6.明代王崇慶《海樵子 》 ：“儒將不世出，故奇功不世聞。······ 握造化而行鬼神，非儒將其孰能與于此? ” | 
