【出處】：《左傳·僖位公三十三年》臼季（編者注，即晉臣）使，過冀，見冀缺耨，其妻之，敬，相待如賓。
【讀音】：xiāng jìng rú bīn
【釋義】：形容夫妻相互尊敬，如同對待客人一樣。
【用法】：作謂語、定語、狀語；用于夫妻間。[1]
【同義詞】：舉案齊眉、琴瑟之好。
【反義詞】：琴瑟不調、分釵破鏡。
【示例】：
夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，相敬如賓。明·李昌祺《剪燈余話·鸞鸞傳》
明 馮夢龍 《東周列國志》第四十四回：“夫妻之間，相敬如賓，況他人乎？”
【例句】：有人說，夫妻要相敬如賓，才能達到夫妻關系的最佳境界。
相關典故典故： 春秋時期，晉國大臣郤芮因罪被殺，兒子郤缺也被廢為平民，務農為生。郤缺不因生活環境和個人際遇的巨大變化而怨天尤人，而是一面勤懇耕作以謀生，一面以古今圣賢為師刻苦修身，德行與日俱增，不僅妻子甚為仰慕，就連初次結識的人也無不贊嘆。 一次郤缺在田間除草，午飯時間妻子將飯送到地頭，十分恭敬地跪現在丈夫面前，郤缺連忙接住，頻致謝意。夫妻倆相互尊重，飯雖粗陋，倒也吃得有滋有味。 此情此景，感動了路過此地的晉國大夫臼季，一番攀談，認為郤缺是治國之才，極力舉薦他為下軍大夫，后來郤缺立大功，升為卿大夫。擴展：“相敬如賓”這個典故，出自《左傳》，專用于夫妻關系，后來，到了漢宣帝的年代，出了個張敞，關于他的才華、著述、政績，人們知之甚少，廣為流傳的卻是“畫眉”之事。他每日清晨都為妻子畫眉，皇上知道了，認為他失禮，要拿他是問。他說，夫婦房中這事，更有甚于畫眉耳！皇上無言以對，也便罷了。張敞夫婦成了“相敬如賓”的楷模。張敞之后又出了多少楷模，是很難統計的。時至今日，“相敬如賓”仍然是國人信奉的夫妻關系的最佳境界。 舉案齊眉 舉案齊眉，指送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬、十分恩愛。 出自《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”
注音】jǔ àn qí méi 【解釋】案：古時有腳的托盤。送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。
【用法】作謂語、賓語、定語；用于書面語。
【結構】主謂式
【反義詞】琴瑟不調、琴瑟失調
舉案齊眉，是漢時梁鴻和妻子孟光的故事。每當丈夫梁鴻回家時，妻子孟光就托著放有飯菜的盤子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。為了表示對丈夫的尊敬，妻子不敢仰視丈夫的臉，總是把盤子托的跟眉毛齊平，丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過盤子。后形容夫妻相互尊敬，很有禮貌，很平等，是贊美夫妻美滿婚姻的專用詞。
成語辨析
【辨形】案：不能寫作“安”。[2]
成語示例
◎次日，蘧公孫上廳謝親，設席飲酒。席終，歸到新房里，重新擺酒，夫妻舉案齊眉。（清·吳敬梓《儒林外史》第十回）
◎世上舉案齊眉的家庭一定是有的，不能以我等瓢勺相碰的日子，揣測人家的和睦是虛偽。
◎這一對伉儷可以說是志同道合，舉案齊眉，相敬如賓。
成語出處《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。” 【古文】：梁鴻字伯鸞，扶風平陵人。勢家慕其高節，多欲女之，鴻并絕不娶。同縣孟氏有女，狀肥丑而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。父母問其故，女曰：“欲得賢如梁伯鸞者。”鴻聞而聘之。女求作布衣、麻屨，織作筐緝績之具。及嫁，始以裝飾入門，七日而鴻不答。妻乃跪床下，請曰：“竊聞夫子高義，簡斥數婦。妾亦偃蹇數夫矣，今而見擇，敢不請罪。”鴻曰：“吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾，今乃衣綺縞，傅粉墨，豈鴻所愿哉！”妻曰：“以觀夫子之志耳。妾亦有隱居之服。”乃更為椎髻，著布衣，操作而前。鴻大喜曰：“此真梁鴻妻也，能奉我矣。”字之曰德耀，名孟光。......遂至吳，依大家皋伯通，居廡下，為人賃舂。每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。 【翻譯】：梁鴻字伯鸞，是扶風平陵（今陜西咸陽市西北）人。由于梁鴻的高尚品德，許多人想把女兒嫁給他，梁鴻謝絕他們的好意，就是不娶。與他同縣的一位孟氏有一個女兒，長得又黑又肥又丑，而且力氣極大，能把石臼輕易舉起來。每次為她擇婆家，就是不嫁，已三十歲了。父母問她為何不嫁。她說：“我要嫁象梁伯鸞一樣賢德的人。梁鴻聽說后，就下娉禮，準備娶她。 孟女高高興興的準備著嫁妝。等到過門那天，她打扮得漂漂亮亮的。哪想到，婚后一連七日，梁鴻一言不發。孟家女就來到梁鴻面前跪下，說：“妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家的提親，最后選定了妾為妻。可不知為什么，婚后，夫君默默無語，不知妾犯了什么過失？” 梁鴻答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能與我一起隱居到深山老林中的人。而現在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫制的衣服，涂脂抹粉、梳妝打扮，這哪里是我理想中的妻子啊？” 孟女聽了，對梁鴻說：“我這些日子的穿著打扮，只是想驗證一下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準備有勞作的服裝與用品。”說完，便將頭發卷成髻，穿上粗布衣，架起織機，動手織布。梁鴻見狀，大喜，連忙走過去，對妻子說：“你才是我梁鴻的妻子！”他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。 后來他們一道去了霸陵（今西安市東北）山中，過起了隱居生活。在霸陵山深處，他們以耕織為業，或詠詩書，或彈琴自娛。 不久，梁鴻為避征召他入京的官吏，夫妻二人離開了齊魯，到了吳地（今江蘇無錫境內）。梁鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠給人舂米過活。每次歸家時，孟光備好食物，低頭不敢仰視，舉案齊眉。舉案齊眉在當代當愛情演變成親情之后究竟有多少人能夠真正做到舉案齊眉，相敬如賓呢？ 人與人之間相處往往在不自覺中有所變化，所以人們會很自覺地回憶初戀時的美好，究其原因大凡在結婚以前彼此都還有一段距離，說話很注意分寸，彼此的美好其實就在這距離和分寸上。如果結婚以后或者沒有結婚而兩人呆在一起時間很長，彼此的言詞不再講究，彼此的修養也隨著時間的推移而日漸減少。就如戀愛期間，女人如大家閨秀，說話柔和體貼：“有沒有吃飽啊，要不要再吃點啊……”。 婚后數年，河東獅吼；“哎，吃飯了沒看見那，你客人那，吃飯還要請啊，整天拿著個報紙，能當飯吃啊？” 。可憐的男人悶悶的不吭聲，悶悶的吃著飯，悶悶的回憶著戀愛那天夜晚的月亮，苦苦思索著陰盛陽衰的真正緣故 。舉案齊眉不僅僅告訴人們一種精神，也告訴人們生活的一種態度，生活在人群中舉止言辭亦是一種生活的藝術，更是一種修養的體現，歇斯底里的直白會使很多人不能接受。 |
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