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    世界上古史講義雷海宗

     布狄厄布狄厄 2013-01-31



    雷海宗先生是20世紀我國著名大師級史學家之一,他與周谷城先生同系為我們后人留下中國和世界兩部通史的歷史學教授,對我國歷史科學的發展作出了巨大貢獻。
       雷海宗先生是我國采用“綜合年代教學法”講授世界上古史的第一人。盡管解放后世界中古史和世界近代史的教學大綱已經實施按時代分段講授,50年代中期以前,大學里的世界上古史還仍然是采用分區分國的教學法。為統一世界史教學大綱體例,在教學實踐上讓學生對年世相同的國家有一個先后相承的關系的印象,避免出現各國盛衰興亡循環的錯覺,雷先生不僅1956年初在復旦大學受高等教育部委托召開的“世界上古史”教學大綱討論會上倡議使該課改為分階段講述,而且存1956學年度率先實踐。非常榮幸的是,我正是雷先生“第一次”以此法進行“實驗性”教學[1]的年級的學生之一。
       我們這個年級是南開首屆五年制學生,雷先生的世界上古史約為160學時,分兩個學期進行。世界上古史是我最喜歡的課程,他的每一堂課都投射出哲人對過往歷史的深刻理解,由淺入深地引導著我們這些剛剛跨進大學的學子,逐步進入研究世界歷史的大門。雷先生大家的講學風度,精湛的邏輯語言,對歷史事件爐火純青的把握,使我們大學第一個學年過得特別的快,收獲特別多。我們這個年級沒有使用雷先生的《世界上古史講義》,發給同學的是以南開大學歷史系世界史教研組名義編寫的油印的《世界上古史教學大綱》和《世界上古史參考資料》,它們至今仍然完好地珍藏在我的書房。
       《南開大學學報》(人文版)1956年1期,只發表了《世界上市史教學章目》,而《世界上古史教學大綱》(以下簡稱“大綱”)相當翔實,至今沒有發表。“大綱”由“總論”和十章組成,全文計96頁,約5萬字。為幫助讀者了解“大綱”的真諦,下面將總論及各章的主要綱目(細目不在內)列舉如下:《中國歷史地理論叢》

                              世界上古史教學大綱
                                   總  論
    (甲)世界史分段及其意義
       (一)氏族社會——人對自然之斗爭
       (二)上古
          (A)氏族社會向階級社會之過渡
          (B)階級社會  (1)部民社會  (2)奴隸社會
       (三)中古——封建社會之普遍
       (四)近代
          (A)西歐之進入資本主義——資產階級革命
          (B)其他地區
       (五)現代
          (A)十月社會主義革命與中國解放
          (B)社會主義社會之興起與資本主義之沒落
    (乙)世界上的人種與語言
       ——具體列出蒙古利亞、澳大利亞、尼革羅、高加索和不詳之種族及語言并注明各族進入階級社會的時期,下略。——曹中屏注
    (丙)上古之兩期
       (一)前期    (A)最初古國之建立  (B)銅器時代——紅銅與青銅  (C)部民社會
       (二)后期    (A)文明地區之擴展  (B)鐵器時代(C)奴隸社會

                       上古前期(2900—1100)——前論
    (甲)背景——生產力遺產
       (一)重要生產面
          (A)馴畜(B)農業(C)陶作——編織,營建(D)新石器——銅器(E)車船
       (二)人口之增加與集中
          (A)分工與交換(B)管理之復雜化——城市
    (乙)河流之重要
       (一)江河流域之開發
       (二)灌溉與管理
       (三)河流古國——兩河流域,伊蘭,印度,埃及
    (丙)河流外之古國
       (一)克里特
       (二)中國問題
       (三)自然環境與歷史發展
    (丁)社會性質
       (一)氏族內部階級分化之主導地位
       (二)奴隸問題
       (三)部民社會

                        第一章  上古前期(上)(2900一2000)
    (甲)總論
       (一)小國之林立與紛擾
          (A)生產力之反映(B)惟一例外——埃及
       (二)戰爭——統一趨向
       (三)生產力之新發展
    (乙)巴比倫
       (一)地理
       (二)蘇摩時代(2900—2400)
       (三)阿卡德時代(2400—2200)
       (四)混亂時代(2200—1893)
    (丙)伊蘭——伊朗高原
       (一)地理范圍
       (二)重要地區
       (三)居民
       (四)早期伊蘭
    (丁)印度
       (一)地理背景
       (二)身毒時代
    (戊)埃及
       (一)地理
       (二)統一之醞釀期(3150一2850)
       (三)古王國——第一至第十王朝(2850—2040)
    (己)克里特一愛琴海文化一彌挪文化

                       第二章  上古前期(下)(2000—1100)
    (甲)總論
       (一)古國發展
       (二)古國影響下新國之建立
       (三)中國之立國
    (乙)古巴比倫帝國(1893—1594)
    (丙)伊蘭
    (丁)印度
    (戊)埃及
       (一)中王國及喜克沙蘇時代(2040—1570)
       (二)新王國(1570—1085)——埃及帝國盛期(1570—1195)
       (三)埃及文化
       (四)1200年后之埃及
    (己)克里特與希臘半島
       (一)克里特中期(2100—1600)
       (二)晚期(1600—1100)
    (庚)邊民及其立國
       (一)印度歐羅巴人之遷徙(公元前2000年以下)
       (二)巴比倫文化范圍內之印歐人
       (三)亞述
       (四)新邊民(1600—1000)
       (五)腓尼基,巴力斯坦,敘利亞
    (辛)中國
       (一)地理環境
       (二)民族與文化
       (三)夏代(2000—1500)
       (四)殷商(1500—1027)
    (壬)總結——銅器時代與部民社會
       (一)生產基本情況
       (二)政治反映
       (三)意識形態

                   第三章  上古后期(上)(1100一500):亞非國家
    (甲)總論
       (一)過渡時期
          (A)古國——部民社會之大致維持
          (B)新國——經部民社會階段而進入奴隸社會階段(希臘部分城邦為典型)
       (二)生產之提高與奴役剝削之加劇
    (乙)中國:殷周之際、西周與春秋時代
    (丙)印度——吠陀時代(1200—500)
    (丁)西亞與北非:
       (一)埃及
       (二)巴比倫
       (三)小亞細亞
       (四)腓尼基
       (五)希伯來
       (六)亞述與亞述帝國
       (七)新巴比倫帝國——迦勒底帝國(626—538)
       (八)瑪代帝國與波斯帝國

                   第四章  上古后期(上)(1100—500):希臘
    (甲)總論——希臘特點
       (一)惟一備有兩特殊條件之地區
          (A)無銅器時代舊部民社會之專制主義政治負擔及思想意識傳統
          (B)有利于工商業小國發展之自然條件
       (二)影響
          (A)有可能擺脫必然發生之部民社會趨勢
          (B)自然科學之較高發展
    (乙)地理與居民
    (丙)王制時代之社會——荷馬時代(1100—750)
    (丁)王制時代之希臘文學
    (戊)宗教
    (己)城邦成立后之發展——殖民與僭政(750—500)
    (庚)希臘城邦發展之類型
       (一)發展之不平衡
       (二)克里特
       (三)斯巴達
       (四)雅典
    (辛)城邦興起后之希臘文藝
    (壬)希臘哲學之興起
    (癸)總結——奴隸社會之形成時期(1100—500)
       (一)不平衡發展中之總趨勢
       (二)主要表現
       (三)意識形態

                   第五章  上古后期(中)(500一0):早期帝國(500—200)
    (甲)總論
       (一)生產提高、剝削加重與階級矛盾之加深
       (二)政治反映
          (A)高度集中之君主政治
          (B)統一大帝國之先后出現——波斯、印度、希臘;中國、羅馬
       (三)思想斗爭
       (四)發展階段
          (A)早期帝國(500—200)——波斯、印度、希臘
          (B)后期帝國(200—0)——中國、羅馬
       (五)其他古國之沒落——埃及、巴比倫(部民社會)
    (乙)波斯帝國
       (一)達拉雅夫一世(521—486)
       (二)帝國制度——主要為達拉雅夫一世所建
       (三)商業政策
       (四)波斯帝國之歷史地位
       (五)衰亂與滅亡
    (丙)印度與印度帝國
       (一)列國大戰時代(500—321)
       (二)帝國時代(321—26)
    (丁)中國戰國時代(473—221)
       (一)新興階級
       (二)政治與要求
       (三)思想斗爭
    (戊)希臘盛期與希臘化時代
       (一)盛期性質
       (二)波斯戰爭
       (三)波斯大戰后之希臘社會經濟情況
       (四)雅典之盛強與雅典之海上帝國
       (五)404年后之國際紛擾
       (六)馬其頓之興起
       (七)希臘文學之發展
       (八)希臘哲學之發展
       (九)希臘化時代
       (十)希臘化時代文學
       (十一)希臘化時代之哲學與科學
       (十二)哲學發展之比較
    (己)羅馬
       (一)意大利自然環境與人種
       (二)早期羅馬
       (三)509年后之政治與社會
       (四)共和國之發展
       (五)羅馬之成意大利最強國家
       (六)羅馬之獨霸西地中海

                       第六章  上古后期(中)(500一0):后期帝國(200—0)
    (甲)印度
       (一)史料缺略
       (二)王朝更迭
    (乙)希臘化世界
       (一)埃及
       (二)猶太
       (三)大夏
       (四)安息
       (五)希臘
    (丙)中國
       (一)背景——大一統中國的建立(221)
       (二)秦漢(公元前22l一公元8)
    (丁)羅馬帝國之建立
       (一)背景——西地中海之征服
       (二)東方發展與地中海世界之統一
       (三)羅馬侵略之基本性質
       (四)羅馬對征服地之剝削
       (五)羅馬向外侵略對意大利之影響
       (六)貧民奴隸之反抗斗爭與羅馬共和國之覆亡(137—31)
    (戊)總結(500—0)
       (一)生產提高與社會危機
       (二)思想反映
       (三)奴隸社會或發展的奴隸制度之清算

                   第七章  上古后期(下)(0-570):總危機(0—300)
    (甲)總論
       (一)各大帝國之總危機
       (二)分段
          (A)總危機之形成(0—300)
          (B)總崩潰(300—570)
            (1)人民宗教之趨于變質(2)游牧之沖破土著藩籬——上古世界之終結
    (乙)印度(公元前26年以下)
       (一)兩王朝分立
       (二)護法的貴霜王朝
    (丙)中國(9—304)
       (一)王莽與東漢
       (二)漢末魏晉(184—316)
    (丁)羅馬帝國(公元前31—公元192)
       (一)性質
       (二)皇帝制度——軍人獨裁合法化的政治制度
       (三)帝國時代之社會階級與社會生活
       (四)帝國盛期文學
       (五)哲學
       (六)東方宗教與基督教之興起
    (戊)新波斯帝國之成立
       (一)背景——安息帝國(公元前249—公元226)
       (二)波斯之獨立——薩珊王朝(226—641)
       (三)新波斯之社會性質問題
       (四)波斯對羅馬之影響
    (己)羅馬帝國之衰亂與改組
       (一)百年大亂(193—284)
       (二)三四世紀間之衰徵
       (三)政治之改組——狄歐克利天諾(284—305)
       (四)帝國與教會之爭
       (五)文學之沒落

               第八章  上古后期(下)(0—570):總崩潰(300—570)
    (甲)中國(304一589)
       (一)背景——八王之亂與匈奴入侵(300—304)
       (二)五胡亂華與南北朝
    (乙)印度
       (一)背景
       (二)笈多王朝(319一535)
       (三)印度教
       (四)印度教與佛教斗爭之意義
    (丙)波斯——薩珊帝國
       (一)背景
       (二)沙普里二世(309—379)
       (三)瓦拉蘭五世(420—440)
       (四)卑路斯(459一483)
       (五)叩巴德(487—498;501—531)
       (六)庫斯魯一世(531—579)
    (丁)羅馬帝國
       (一)背景
       (二)基督教之發展與勝利
       (三)游牧部族人侵與羅馬帝國之崩潰
       (四)羅馬帝國傾覆中之基督教教會
       (五)400年后之基督教派別
       (六)東部偏安之羅馬帝國——拜占廷

               第九章  上古晚期之東亞新興諸國——朝鮮、日本、越南
    (甲)背景
    (乙)朝鮮
       (一)地理環境
       (二)人種與文化
          (A)通古斯種
          (B)文化—中國關系—朝鮮國箕子問題
       (三)衛氏朝鮮(公元前194—108)
       (四)中國郡縣時期(公元前108—公元313)
       (五)恢復獨立——三國時代(313—668)
    (丙)日本
       (一)地理環境
       (二)人種
       (三)新石器文化遺跡
       (四)原始日本與中朝政治文化之早期接觸
       (五)總結——大化改新(646)
    (丁)越南
       (一)自然環境
       (二)人種——越人
       (三)原始文化
       (四)安南與中國
       (五)林邑
    (戊)其他中印半島國家
       (一)柬埔寨
       (二)緬甸
    (己)上古末期仍未立國之中印半島地區
       (一)老撾
       (二)暹羅——泰國
       (三)馬來亞

                   第十章  上古中晚期亞歐大陸之游牧世界與土著世界
    (甲)背景——本章目的
    (乙)亞歐大草原游牧地帶在世界史上之地位
    (丙)塞人與希臘羅馬
       (一)塞人亦印度歐羅巴人
       (二)塞人之生活
       (三)塞人之社會、政治與政治發展
       (四)塞人帝國破裂后之西部游牧地區印歐人
    (丁)中國歷史上的游牧部落
    (戊)匈奴人、日耳曼人與羅馬帝國西部之淪陷
       (一)日耳曼人
       (二)378年后,帝國內部之日耳曼人與日耳曼國
    (己)匈奴之結局——其他游牧部落
       (一)游牧部族之基本弱點
       (二)進入歐洲之匈奴——北匈奴
       (三)留中央亞細亞之匈奴
       (四)中國之南匈奴——羯
       (五)其他游牧部落
    (庚)游牧部族的歷史地位
       (一)游牧部族對世界文化的貢獻
       (二)游牧土著關系與上古史的結束

       《世界上古史參考資料》相當豐富,其中有《創世記》的“洪水故事”,《吠陀經》的《盧德剌頌》,《尼羅河頌》,希羅多德著《希波大戰史》的“埃及風土記”、“金字塔”和“溫泉門之戰”,《漢穆拉比法典》(選錄),《一個勞心者對于一切勞力者的一篇諷刺文章》(第十九王朝紙草底本),《哈梯王與埃及王的攻守同盟條約》,屠其第底著《丕婁波尼索大戰史》卷一第二節的“人口移動”,《漢書•西域傳序》,《文獻通考》卷三三八“天竺”、“大月氏”,法顯著《佛國記》的“法顯在印度”,《辛阿爾巴刻石》,亞里斯多德著《雅典憲法》的“梭倫變法”,《十二銅表法》,《馬可福音》的“耶穌事跡”,塔其屠著《日爾曼》的“公元一世紀的日爾曼社會”和其《紀年》的“羅馬對基督徒之初次鎮壓”等選自中外各類歷史文獻節錄和碑刻62篇。
       《資料》附歷史地圖14幅:《古代希臘圖》、《羅馬帝國圖》、《歐洲蠻族遷徙圖》、《亞洲西部與埃及圖》、《羅馬共和國時期圖》、《希臘化時代的國際局勢(公元前220年左右)》、《意大利(紀元前五百年)》、《紀元前三百年的羅馬》、《紀元前二百九十年的羅馬》、《紀元前二百六十五年的羅馬》、《阿育王(273—237BC)的印度》、《迦膩色迦王之版圖》、《前141—前49年西漢帝國的對外關系》、《秦末農民起義》。
       另有二附錄:(一)上古時代中外歷史對照表,(二)世界上古史人名、地名、類名中外對照表。中外對照表的外文后是希臘文和拉丁文并列,其中半數還有第三種文字(猶太文或其他亞歐文字)。


       [1]雷海宗:《對世界上古史政分區教學法為分段教學法的體會》,《南開大學學報》(人文版)1956年第1期。
    編輯:李錦繡


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