第03章 傳統(tǒng)預(yù)測方法 傳統(tǒng)六爻預(yù)測方法極其復(fù)雜,預(yù)測體系極其龐大。有些人研究應(yīng)用了十幾年,仍然對六爻預(yù)測含糊不清,斷卦時準(zhǔn)時不準(zhǔn),準(zhǔn)也不知為何準(zhǔn),不準(zhǔn)更不知道錯在何方?!读承麓箨憽奉A(yù)測方法是對傳統(tǒng)六爻的整理和發(fā)掘,其準(zhǔn)確率特別高、方法簡單、預(yù)測有章可循,再也不是事后評卦的體系。然其法是傳統(tǒng)方法中提煉出來的,同傳統(tǒng)方法有著密不可分的關(guān)系。因此,在掌握《六爻新大陸》預(yù)測方法之前,必須先了解傳統(tǒng)斷卦方法。 傳統(tǒng)方法總的預(yù)測思路是:在卦中取出求測者所問的用神,然后根據(jù)用神在卦中及月、日中的存在的狀態(tài)判定吉兇。用神旺為吉,用神弱為兇。在預(yù)測中牽涉到許多術(shù)語及斷語,甚至在解說不清時,用神煞、六神等自圓其說。下面分節(jié)講述傳統(tǒng)斷卦的方法。 第一節(jié) 用神的分類 裝好卦以后就是要按照求測者所求測之事進(jìn)行分析。斷卦是一個非常復(fù)雜的綜合思維過程,必須對卦中各爻之間的關(guān)系弄清楚,然后根據(jù)他們之間因生克制化所產(chǎn)生的力量不同而推測吉兇。 什么是用神?就是求測者所要求測的六親,如求測父親的吉兇,父母爻就是用神。六爻用神和八字用神有著本質(zhì)的不同,八字用神是使命局平衡的字,六爻用神則意義廣泛的多,在傳統(tǒng)的預(yù)測方法中,用神就是喜神,強(qiáng)則吉,弱則不吉。因六爻預(yù)測的廣泛性,所以每爻所代表的含義非常多,下面把它列出來,初學(xué)者應(yīng)靈活運(yùn)用。 ?。ㄒ唬└改肛?/P> 生我者父母。其代表的人物為父母、祖父母、叔伯、師長、主人、扶助我的德高望重者、與父母同輩者、以其親近的老人等。 庇護(hù)我之物。如家宅、房屋、居住處、城池、村鎮(zhèn)、舟車、衣服、雨具、測外出為行李雨具等。 父母爻又主文章、學(xué)業(yè)、功課、升學(xué)考試、學(xué)問、學(xué)術(shù)、知識、成績、書籍、數(shù)據(jù)、文件、契約、合同、信函、信息、印章、檔案、手續(xù)、護(hù)照、技術(shù)、勤勞、艱辛勞苦、勞累操心、佛心等。 ?。ǘ┬值茇?/P> 代表的人物有兄弟、姐妹、同輩親朋好友、伙伴與我競爭者、競選者、想取代我者、謀我財或破費(fèi)我財者等。又代表阻力、阻隔阻滯、虛詐、訛詐、破耗消耗、口舌、是非爭吵等現(xiàn)象,在生意買賣上,兄弟動為賣貨時貨價落,買貨時貨價漲。 ?。ㄈ┕俟碡?/P> 制約我者為官鬼。官府、官長、官方、上司領(lǐng)導(dǎo)、女人之丈夫和丈夫的兄弟。官職、工作事業(yè)、心機(jī)伎倆、疾病、病魔、病因、疼痛、邪祟、死人、尸體、盜賊、害我者、于我有害者、憂慮、疑惑、憂患、痛苦、災(zāi)禍、風(fēng)波、驚嚇、險阻、雷電等都屬官鬼。是官是鬼,也有個不太確切的說法,即益于我者為官,不益于我者為鬼。 (四)妻財爻 妻子、情人、兄弟之妻、男仆、女仆等,錢財財產(chǎn)、貨物珠寶、金銀、糧食、食物、物資、物品等盈利、利息、資金、都以妻財論。 ?。ㄎ澹┳訉O爻 我生者為子孫。凡兒女、或晚輩、(不論親疏)都屬子孫、徒弟、部下、下屬、禽蟲、六畜、僧道、術(shù)士、巫師、醫(yī)藥、醫(yī)生及為我解憂者。捉捕盜賊者、生意買賣中的客戶顧客、購買者、生財之源、生財之道都屬于子孫。子孫所代表的意義,京房易稱子孫爻為福德寶爻,又有稱其為福神,解憂之神。它又主消解災(zāi)難、平息事端爭論、消除憂愁、無憂無慮、消遙自在、享樂、養(yǎng)尊處優(yōu)、游樂、游玩、玩耍等含義。
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