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    宋拓《米元章小楷帖》

     鴻墨軒3dec 2013-03-09

    宋拓《米元章小楷帖》

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        《宋拓米元章小楷帖》

     

        米元章即米芾(1051-1107),中國北宋書法家,畫家,書畫理論家。吳人,祖籍太原。天資高邁、人物蕭散,好潔成癖。被服效唐人,多蓄奇石。世號米顛。書畫自成一家。精于鑒別。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。善詩,工書法,擅篆、隸、楷、行、草等書體,長于臨摹古人書法,達到亂真程度。
        米芾號襄陽漫士、海岳外史、鹿門居士,字元章。為宋四大書法家(蘇、米、黃、蔡)之一,又首屈一指,還擅長作畫,喜收藏,善鑒別,愛石如癡。他有許多為人樂道之事,下面就略說幾則。  
        米元章為皇家書畫博士。一天,宋徽宗與蔡京論書于堂,突然想起應召米元章前來,于是宣召。一陣后,米元章到?;兆谝谝淮笃辽蠒鴮?,并指著御坐前的一個硯臺說,就用它吧。米元章一看這硯是端州石硯,心甚愛之,書畢,他捧起這方硯臺說,這個硯臺,已為臣下所用,不堪再為上用?;兆诖笮φf,那好吧,就賜給你算了。米元章聞言,急忙謝恩。然后,滿臉喜色,抱著硯臺告退,只見硯中余墨盡沾袍袖,也全然不顧。徽宗見狀,對蔡京說,人都說米芾癲狂,果然名不虛傳。蔡京說,米芾人品誠高,所謂不可無一,不可有二?! ?br>    米元章被派守漣水。這里地接靈壁,多有美石。這樣,米元章就每每可以得之。而每得一石,他必一一細細品看,并加以美名。為此,他甚至會終日與石為伴,不出理事。這一情形讓他的上級楊杰知道了,認為這是因石廢事,于是前來質詢他。一見面,楊杰就板著面孔,以上司的口吻對他說道:朝廷把千里郡邑這么大的地方付你管理,就是你拿出全部的精力來,還恐怕會出什么紕漏,而你如今卻終日玩弄石頭,不在心理事,這怎么可以。你的這個毛病得改,否則,上面追查下來,到那時,你就后悔也來不及了。但米元章聽完這一席話后,并沒在意,反而是走上前來,用手從左衣袖中拿出一石,只見這石其狀嵌空玲瓏,峰巒洞穴皆具,色極清潤。米元章舉石宛轉翻覆讓楊杰看,爾后說道,如此美石,讓人哪得不愛。見楊無動于衷,把這石放入左袖后又拿出一石。這一塊,疊嶂重巒,更勝前者,但仍沒打動楊杰。最后,他于袖中再次取出一石,只見該石盡天劃神鏤之巧。這次,楊杰再也忍不住了,不由地說道,不獨你愛,我亦愛之,隨即從米元章手中奪過,坐車而去?! ?br>    米元章在真州,曾經見蔡攸于舟。見面之后,蔡攸說,今天我叫你開開眼,看一件東西。米元章想,不知會是什么寶貝,且看過再說。這時,只見蔡攸拿出一帖,放眼一看,啊呀,竟然是右軍王略帖,元章不禁驚嘆不已,愛從心生。隨即他求蔡攸說,我拿別的什么畫與你交換,你就割愛如何?一聽這話,蔡攸面露為難之色。一看這情形,元章繼續說道,要是你不答應,我也就不活了,只好投江而死。說著,真抓著船舷就要往下跳。蔡攸一看不好,想想米元章是有名的癲狂,要是因此真沒了命,如何要得,只好與之。
        米元章自幼愛好讀詩書,從小受到良好的教育,加上天資聰慧,六歲時能背詩百首,八歲學書法,十歲摹寫碑刻,小獲聲譽。十八歲時,宋神宗繼位,因不忘米芾母親閻氏的乳褓舊情,恩賜米芾為秘書省校字郎,負責當時校對,訂正訛誤。從此開始走上仕途,自到1107年卒于任。米芾一生官階不高,這與他不善官場逢迎,又為人清高有關。米芾是一個有真才實學的人,不善官場逢迎。使他贏得了很多的時間和精力來玩石賞硯鉆研書畫藝術,對書畫藝術的追求到了如癡如醉的境地,他在別人眼里與眾不同,不入凡俗的個性和怪癖,也許正是他成功的基石。他曾自作詩一首:“柴幾延毛子,明窗館墨卿,功名皆一戲,未覺負平生?!彼褪沁@樣一個把書畫藝術看得高于一切的恃才傲物人。  
        米元章平生于書法用功最深,成就以行書為最大。雖然畫跡不傳于世,但書法作品卻有較多留存。南宋以來的著名匯帖中,多數刻其法書,流播之廣泛,影響之深遠,在“北宋四大書家”中,實可首屈一指。康有為曾說:“唐言結構,宋尚意趣。”意為宋代書法家講求意趣和個性,而米芾在這方面尤其突出,是北宋四大家的杰出代表。  
        米元章習書,自稱“集古字”,雖有人以為笑柄,也有贊美說“天姿轅轢未須夸,集古終能自立家”(王文治)。這從一定程度上說明了米氏書法成功的來由。根據米芾自述,在聽從蘇東坡學習晉書以前,大致可以看出他受五位唐人的影響最深:顏真卿、歐陽詢、褚遂良、沈傳師、段季展?! ?/font>

        米元章有很多特殊的筆法,如“門”字右角的圓轉、豎鉤的陡起以及蟹爪鉤等,都集自顏之行書;外形竦削的體勢,當來自歐字的模仿,并保持了相當長的一段時間;沈傳師的行書面目或與褚遂良相似;米芾大字學段季展,“獨有四面”、“刷字”也許來源于此;褚遂良的用筆最富變化,結體也最為生動,合米芾的脾胃,曾贊其字,“如熟馭陣馬,舉動隨人,而別有一種驕色”?!?br>    元豐五年(1082)以后,米元章開始尋訪晉人法帖,只一年就得到了王獻之的《中秋帖》。這先人為主的大令帖,對他產生了巨大的影響,他總覺得右軍不如其子。但生性不羈的米芾并不滿足于王獻之的字,早在紹圣年間就喊出了“老厭奴書不換鵝”,“一洗二王惡札”。米芾據說學過羊欣,李之儀說,“海岳仙人不我期……筆下羊欣更出奇”。那么米芾學羊欣大概在卜居海岳庵,是元祐六年之后的事情了?! ?br>    盡管如此,米書并沒有定型,近在元祐三年書寫的《苕溪帖》、《殷令名頭陀寺碑跋》、《蜀素帖》寫于一個半月之內,風格卻有較大的差異,還沒有完全走出集古字的門檻。直到“既老始自成家,人見之,不知何以為主”時才最后完成了自己風格的確立,大概在五十歲以后?! ?br>    這定型的書法面目,由于米芾過于不羈,一味好“勢”,即使小楷如《向太后挽詞》也躍躍欲試。這“勢”固是優點,但同時又成了他的缺陷?!敖K隨一偏之失”,褒貶分明如黃庭堅者應該是比較客觀的、公道的。黃長睿評其書法,“但能行書,正草殊不工”,當時所謂“正”,并無確指,不一定是現在的“正楷”,倘指篆隸,倒也恰當?,F存的米芾篆隸,的確不甚工,草書也寫得平平。他后來對唐人的草書持否定態度,又囿于對晉草的見識,成績平平自然在所難免?! ?br>    米元章作書十分認真,不像某些人想象的那樣,不假思索一揮而就。米芾自己說:“余寫《海岱詩》,三四次寫,間有一兩字好,信書亦一難事”(明范明泰《米襄陽外記》)。一首詩,寫了三四次,還只有一兩字自己滿意,其中的甘苦非個中行家里手不能道,也可見他創作態度的嚴謹?!?/font>

        米元章以書法名世,為北宋四家之一,若論體勢駿邁,則當屬第一。他的成就完全來自后天的努力。他三十歲時在長沙為官,曾見岳麓寺碑,次年又到廬山訪東林寺碑,且都題了名。元祐二年還用張萱畫六幅、徐浩書二帖與石夷庚換李邕的《多熱要葛粉帖》。證之其書法,二十四歲的臨桂龍隱巖題銘摩崖,略存氣勢,全無自成一家的影子;三十歲時的《步輦圖》題跋,亦使人深感天資實遜學力。  
        米老狡獪,偶爾自夸也在情理中,正如前人所云“高標自置”。米芾自敘學書經常會有些故弄玄虛,譬如對皇帝則稱“臣自幼便學顏行”。但是米芾的成功完全來自后天的苦練,絲毫沒有取巧的成分,米芾每天臨池不輟,舉兩條史料為證:“一日不書,便覺思澀,想古人未嘗半刻廢書也?!薄爸怯莱幊删剩四艿接臆?王羲之),若穿透始到鐘(繇)、索(靖)也,可永勉之?!彼麅鹤用子讶收f他甚至大年初一也不忘寫字。(據孫祖白《米芾米友仁》)。米芾富于收藏,宦游外出時,往往隨其所往,在座船上大書一旗“米家書畫船”?! ?br>    米元章晚年居潤州丹徒(今屬江蘇),有山林堂。故名其詩文集為《山林集》,有一百卷,現大多散佚。目前傳世有《寶晉英光集》。米芾能書又能詩,詩稱意格,高遠杰出,自成一家。嘗寫詩投許沖元,自言“不襲人一句,生平亦未錄一篇投豪貴”,別具一格為其長,刻意求異為其短。 
        米元章畫跡不存在于世。米芾自著的《畫史》記錄了他收藏、品鑒古畫以及自己對繪畫的偏好、審美情趣、創作心得等。這應該是研究他的繪畫的最好依據?! ?br>    米元章的成功在于通過某種墨戲的態度和母題選擇達到了他認可的文人趣味。米芾意識到改變傳統的繪畫程式和技術標準來達到新的趣味的目的。究其原因:米元章首先是一個收藏宏富的收藏家,鑒定家,對歷代繪畫的優劣得失了然于胸,更多考慮的是繪畫本體的內容;而蘇軾首先是一代文豪,然后才以業余愛好者的身份來發表他的繪畫觀,較多地以詩(文學)的標準來衡量、要求繪畫,固然不乏真知灼見,但終究與畫隔了一層?! ?br>    所以后人多是把米芾當作畫家,把蘇軾當作美術理論家來看的。心中叨念的是蘇軾的畫論,而手中實踐的卻是米家云山,盡管蘇軾有畫傳世而米芾一無所有。作為歷史研究,不能不指出米芾的美術思想遠比蘇軾超出他們所處的那個時代?! ?br>    其子米友仁書法繼承家風,亦為一代書家。

                                                                                         

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    怪才米元章:為何住在棺材里等死?

      宋朝寫字最出名的數“蘇黃米蔡”四大家,“米”就是米芾(fu,草木茂盛之意),因為辦事二百五,人送外號“米顛”。除了有點兒癲狂外,米芾還有戀物癖加潔癖。不過這個神經兮兮的家伙是一全才,文辭字畫金石器玩無所不好無所不通,而且為了自己喜歡的這些玩意兒,坑蒙拐騙什么事都干得出來。

      從小到大,每個人都會遇到幾個大伙通常所說的“神人”,比如說幾個月不洗澡的同窗,喝多少酒都不醉的同事。米芾就是這種神人里的神人,以至于有人疑心他是個蟒蛇精。

      糊弄長官,上班就跟玩一樣

      米芾六歲的時候,每天就讀律詩上百首,而且過目不忘。米芾的老娘據說是一高級婦產科大夫,進出皇家專門伺候闊太太。有了這層關系,加上少年天才,米芾成年后被破格提拔為公務員。雖然吃上了公家飯,但米芾脾氣太各色,誰也不敢放心讓他辦什么事,所以米芾一輩子就是東混混、西跑跑,沒干過什么正經事。

      和別人不一樣,米芾對當官一點兒都不感冒,他反正也不想好好干活,對分內的事情從來就是吊兒郎當。米芾在江蘇漣水當地方官時,離安徽靈璧很近,靈璧出產的靈璧石是有名的玩石,正是米芾所好。米芾不正經上班,到處搜集靈璧石,然后整天躲在畫室里賞玩,一進畫室就一天不出來,連到單位打卡簽到都不去。

      領導楊杰跑到米芾那兒說,你小子什么意思,不想干了是不是?米芾不回答,從袖子里拿出一塊玲瓏剔透的靈璧石給楊杰看:這樣的石頭怎么能不喜歡?楊杰不理他。米芾又拿出一塊來,楊杰還不理。米芾最后拿出的一塊有鬼斧神工之妙,還是那句話:這樣的石頭怎么能不喜歡?楊杰再也忍不住了:不光你喜歡,我也喜歡。一把搶過石頭,出門上車就走。

      不是所有領導都像楊杰那么好糊弄。米芾曾經負責過漕運,上司張勵對他的玩世不恭很不待見,想起來就拎他來訓一頓話,弄得米芾非常不爽。不久大奸臣蔡京當了宰相,米芾和蔡京關系很鐵,就悄悄派人到京城,請蔡京把自己的職務調成跟張勵平級,蔡京一切照辦。

      米芾拿到任命書,興沖沖地連夜親自動手做了一張新名片,凌晨就咋咋呼呼地沖進張勵的辦公室。張勵吃驚不小,不明白出了什么事。米芾把自己的新名片甩給張勵,說以后咱就平起平坐了。張勵這才回過味,氣得半天說不出話來。米芾走后,張勵才跟旁邊人說:米芾這小子渾身都是毛病,今天在這里大發作了。

      潔癖嚴重,洗手不用毛巾擦

      米芾有嚴重潔癖,平生從來不用別人用過的東西。他曾經當過太常博士,負責皇家宗廟的祭祀事務,祭祀時穿的標準工作服他當然嫌臟,就玩命地洗,連工作服上的花紋都被他洗掉了。因為這個,米芾受到降職處分。

      米芾身邊總放著水,動不動就要洗手,而且他洗手跟別人大不一樣。過去沒有自來水,洗手只能用盆接水。米芾嫌用盆不衛生,自己發明了自來水:他讓人用一個銀壺往外倒水,自己就著流水洗手。洗完之后,米芾兩個手互相拍打,一直到手干了也不用毛巾擦。那時候還沒有顯微鏡,米芾居然能知道毛巾上細菌多,真是天生當衛生部長的料。

      最沒譜的是米芾挑女婿也按著自己的潔癖來。上門求婚的人里面,有一個南京人叫段拂,字去塵。米芾一看就高興了:已經拂過了,還要再去一下塵,絕對是講衛生先進個人,這真是我的女婿。于是就把女兒嫁給了這個人。

      周種跟米芾關系不錯,知道米芾的德行,凡是米芾看中的東西,由著他拿走。一天米芾跟周種說:我得了個硯臺,品相非凡,簡直不像人間的東西。周種沒當回事:你老吹自己是鑒定大師,收藏的東西卻有一半是假的,就是能說大話,你敢讓我看看這硯臺么?米芾就從箱子里往外拿,周種知道米芾的潔癖,于是連忙去洗手,米芾見周種這么懂事也挺高興。

      硯臺一拿過來,周種就沒命地夸獎,又問:不知道用起來怎么樣?說完就叫人拿水來磨墨。水還沒拿過來,周種等不及了,就用墨沾上口水開始磨。米芾臉色一下就很難看了:你老兄剛才還挺愛干凈的,現在怎么這么不講究?這硯臺臟了,我不能用了,送給你吧。周種以為是開玩笑,想把硯臺還給米芾,可米芾說什么都不要了。

      脾氣古怪,對著石頭叫大哥

      潔癖只是米芾的毛病之一,他一有機會就要出怪。安徽有一塊大石頭形狀奇丑,米芾路過一看見就樂得不行:這石頭受得起老子一拜。米芾特意穿上晚禮服拜這石頭,還管它叫大哥。米芾在書房寫信,他的朋友從窗戶縫張望,看見米芾寫到信結尾“再拜”的時候,就把筆放下,站起來整理好衣服,然后真的就拜了兩拜。

      米芾笑話那么多,可他做人還一點都不肯低調。他出門不穿宋朝衣服,卻弄一身唐代衣帽。這個效果,跟如今在西單穿一身長袍馬褂擠地鐵一樣,立刻引來大量群眾圍觀。米芾洋洋自得,反而更神氣活現。別人一看那個架勢,不認識的人也知道,整個大宋除了“米顛”沒第二個這么怪的。

      怪歸怪,米芾的能耐大家都不能不服。書法不用說了,就因為字寫得好,藝術家皇帝宋徽宗把米芾提拔到中央當了個司長。至于米芾的才情,連王安石、蘇軾這樣的大手筆都喜歡得不行。王安石的一把扇子上就寫著米芾的詩句,沒事經常看;蘇軾更是說,和米芾做了20年朋友,還恨時間短,都是鉚足了勁要把米芾往高里抬。

      到了皇帝身邊后,皇帝經常請米芾寫字。一次宋徽宗讓米芾寫了四扇屏風,過了幾天,派太監給他送去了九百兩銀子。在宋朝,九百的意思相當于現在的二百五。米芾只是脾性刁鉆,一點兒都不傻,馬上跟太監說:了解下級的莫如領導,我自己也有自知之明。太監回去跟宋徽宗一說,宋徽宗哈哈大笑,知道米芾明白自己在逗他。

      米芾吹起牛來氣勢也很大。宋徽宗讓他品評一下當代書法家,那幾位都是米芾的哥們兒,可米芾都不給他們面子:蔡京不懂筆法,黃庭堅那是在描字,蘇軾是在畫字。宋徽宗問:那你怎么樣?米芾說得拐彎抹角:我是在刷字。其實是自吹揮灑自如。別說當代名家,就是歐陽詢、柳公權、顏真卿,還被米芾說一聲惡俗。

      蘇軾在揚州的時候,請一幫社會名流吃飯,米芾也在座。酒喝到一半米芾有點高了,站起來跟蘇軾撒酒瘋:“別人都說我瘋癲,你老兄說說看。”蘇軾哈哈一笑:“群眾的呼聲就是上帝的呼聲。”

      不顧形象,為收藏不惜耍賴

      米芾不怕影響形象,所以很多別人干不出來的事,他說做就做,一點兒也不費勁。

      宋徽宗請米芾寫字,讓他用自己的專用文具,米芾一邊寫一邊就看上了宋徽宗的端硯。寫完后,米芾抱著那個硯臺說:這個硯臺被我用過了,哪還配讓領導用啊,您換一個吧。皇帝一聽大笑,這明擺著是敲竹杠,還挺會說話,就把硯臺送他了。米芾樂得手舞足蹈,抱著硯臺往外就跑,硯臺里剩下的墨汁都灑到衣服上了,而他卻一點兒都不在乎。皇帝回頭對旁邊的蔡京說:這家伙名不虛傳啊。蔡京說了句大實話:米芾這樣的主兒不能沒有,但有了第二個就受不了了。

      蔡攸有一幅東晉王衍的字帖,可他沒算計,竟然糊涂到邀請米芾一起在船上看這幅字帖。米芾看了之后,就把字帖揣在懷里要往河里跳。蔡攸嚇得夠戧:你這是干嗎?米芾又哭又喊:我平生收藏那么多,可就是沒有這幅字帖,我寧可死了算了。蔡攸一點兒辦法沒有,最后只得把字帖送給米芾。

      米芾擅長偽造別人的字畫,水平高得可以亂真,然后用偽造的把真的偷換過來。有人賣唐朝畫家戴嵩的牛圖,米芾不肯買,把畫借來說要看幾天,然后臨摹了一張假的還給別人。過了幾天,那人拿著假畫回來要他歸還真的,米芾不覺得不好意思,還挺奇怪:我造假水平還不到家?那人告訴他:原畫牛眼睛里看得見牧童的影子,您造的這個沒有。

      米芾雖然糟蹋蘇軾的字不行,不過他還是愿意要。蘇軾路過,米芾請蘇軾吃飯,蘇軾到了,米芾安排一人一張桌子,上面放了好筆好墨和三百張紙,菜放在旁邊。蘇軾一看就明白了,兩個人每喝一杯,就寫幾幅字,快得兩個磨墨的書童都有點趕不上。到晚上酒喝完,紙也全部用完了,兩個人各自拿了對方寫的字開路。

        住在棺材里等死

      米芾的死也很另類。死前一個月,米芾就安排后事,跟親友告別,把他喜歡的字畫器玩全部燒了,跟知道自己要死一樣。米芾還準備好了一口棺材,飲食起居全在棺材里。死前七天,米芾洗澡換衣服、吃素焚香。別人看他做作慣了,就由著他的性子鬧。死的那天,米芾把親戚朋友全請來,舉著拂塵說:“眾香國中來,眾香國中去。”說完扔掉拂塵,合掌而死。             (佚名)

     

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