特殊句式有哪些？

你‖【把我】嚇<壞>了。（帶補語）

你‖【把這事】告訴︱李老師。（帶賓語）

（大）火‖【把天空和大地】【都】照<紅>了。（前有狀語，后有補語）

我‖【沒有】【把窗戶】關(guān)<好>。（否定副詞、能愿動詞應(yīng)當放在“把”字前頭）

你‖【應(yīng)該】【把它】攆<走>。（能愿動詞）

即句子中有介詞“被”引進施事或“被”字直接附于動詞前表示被動關(guān)系的句子（與“主動句”相對）。如：

敵人‖【被我們】打<敗>了。

道靜‖【在睡夢中】被推<醒>。——楊沫《青春之歌》

“被……所”、“為……所”是“被”字句的書面格式，“叫、讓、給”也有表被動的作用。如：

我們‖【不要】【被表面現(xiàn)象】所迷惑。

他‖【為風雨】所阻。

（兩天）的活兒‖【讓他】【一天】干<完>了。

（白楊樹）的葉子‖【叫風】吹<落>了。

注意：非動作動詞如“是、有、在、像”等不能構(gòu)成“被”字句。表示否定、時間等的副詞和能愿動詞一般都放在“被”字前面。如：

他‖【一點】【也】【不】【被人】注意。

閏土‖【終于】【被他父親】帶<走>了。

（她）的天才‖【可能】【從此】【就】被埋沒。

一般說來，適宜于用被動句式表達的有幾種情況。如：

中國共產(chǎn)黨和中國人民并沒有被嚇倒，被征服，被殺絕。——毛澤東《論聯(lián)合政府》（為了突出被動者，而主動者不需要說出，或不愿說出，或無從說出）

任何敵人也不會壓倒我們，而只會被我們所壓倒。——毛澤東《論聯(lián)合政府》（避免逆方向敘述）

或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，二者必居其一。——毛澤東《論人民民主專政》（強調(diào)語言結(jié)構(gòu)勻稱）

我去晚了被老師看見了。（為了強調(diào)不如意或者不希望發(fā)生的事情）

古代漢語的被動句大都與現(xiàn)代漢語不同，主要分為兩種。

無形式標志的被動句（意念被動句）：是指在動詞前或后不用虛詞表示被動，而是用主動句的形式表示被動意義。如：

牢曰：“子云‘吾不試，故藝。’”——《論語·子罕》（“吾不試”即我不被任用）

文王拘而演周易。——司馬遷《報任安書》（“文王拘”即文王被拘禁）

陽子曰：“弟子記之，行賢而去自賢之行，安往而不愛哉？”——《莊子·山木》（指被別人愛）

有形式標志的被動句：就是在動詞前或后借助虛詞表示被動意義。主要有“動詞+于+主動者（“于”字句）”、“見（受、被）+動詞（“見”字句）”、“見（受、被）+動詞+于+主動者（“見……于”式）”、“為+主動者+動詞（“為”字句）”、“為+主動者+所+動詞（“為……所”式）”等五種。如：

通者常制人，窮者常制于人。——《荀子·榮辱》（動詞后加介詞“于”，介動作行為的主動者）

兵破于陳涉，地奪于劉氏。——《漢書·賈山傳》

信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？——《史記·屈原賈生列傳》（在動詞前加“見”或“受”、“被”表示被動意義，主動者不出現(xiàn)）

晁錯受戮，周魏見辜。——李陵《答蘇武書》

吾長見笑于大方之家。——《莊子·秋水》

以萬乘之國被圍于趙，壤削主困，為天下僇笑。——《史記·魯仲連鄒陽列傳》

吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。——司馬光《赤壁之戰(zhàn)》

兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。——《韓非子·五蠹》

炮臺悉為夷據(jù)。——《廣東軍務(wù)記·三元里抗英》

父母宗族，皆為戮沒。——《戰(zhàn)國策·燕策》

先即制人，后即為人所制。——《史記·項羽本紀》

羸兵為人馬所蹈藉。——司馬光《赤壁之戰(zhàn)》

官軍加討，屢為所敗。——《舊唐書·黃巢傳》

即由連動短語充當謂語或獨立成句的句子。如：

老楊同志‖吃了早飯起程。——趙樹理《老楊同志》（表示先后發(fā)生的動作）

雷鋒‖【正】拉著帆布蓋車。（表示后一動作是前一動作的目的）

她‖低著頭想著心事。（前一動作表示后一動作的方式）

我‖沒有力氣作（更多）的表示。（前一動詞是“有”或“沒有”，表示后一動作的條件或原因）

總理‖抓<住>（他）的手【不】放。（前后兩個動詞性詞語從正反兩方面說明主語）

他‖唱歌唱得<那么歡樂>。（重復(fù)使用同一個動詞，一個帶賓語，一個帶補語，同時說明動作的對象和結(jié)果）

我‖借（一本）書看。

狐貍‖【又】來偷雞吃了。（前一個動詞的賓語也是后一個動詞意念上的賓語）

即由兼語短語充當謂語或獨立成句的句子。主要有兩類。

（1）兼語前的動詞是使令性動詞，能引出兼語后的動詞所表示的動作，前后有因果關(guān)系。這類動詞常見的有“使、叫、讓、請、派、催、逼、求、托、命令、動員、發(fā)動、組織、號召”等，如：

母親‖叫閏土坐。——魯迅《故鄉(xiāng)》

老師‖鼓勵大家學好功課。

上級‖派工作組檢查工作。——趙樹理《老楊同志》

大家‖選他當代表。

青年們‖拜他做師傅。

（2）兼語前的動詞是“有”或“沒有”，如：

他‖有（個）妹妹【在北京】工作。

無論姥姥、母親、父親和我，‖【都】沒有人反對（女孩子）（這個）（正當）的要求。

（3）兼語前的動詞有時也可以是其他一般動詞，如：

媽媽‖送弟弟去參軍。

他‖送給我一本書看。

即全句表示何時何地存在、出現(xiàn)或消失了什么人或事物的句子。如：

門口‖有︱（一棵）（大）槐樹。

門前‖是︱（大）草坪。

【突然】梨樹叢中‖閃<出>了︱（一群）（哈尼）（小）姑娘。——彭荊風《驛路梨花》

天空中‖【隱隱】響<起>︱雷聲。

【昨天】隊里‖走<失>了︱（一只）羊。

桌子上‖放著︱（一本）書。

床上‖躺著︱（一個）人。（與上一句均為靜態(tài)存現(xiàn)句）

屋頂上‖飄著︱（一面）紅旗。

天空中‖飛著︱（一只）老鷹。（與上一句均為動態(tài)存現(xiàn)句）

即由于修辭的需要，改變常規(guī)語序的句子（相對應(yīng)的叫“常式句”，即按一般語序構(gòu)造的句子）。如：

起來，饑寒交迫的奴隸；起來，全世界受苦的人！——《國際歌》（主謂倒裝句，突出強調(diào)了動作行為，增強了語言的號召力。這種句式大多表示疑問、祈使、感嘆等，感情色彩重，句式簡短，主謂之間要出現(xiàn)語音停頓）

多美啊，北京的初冬！——楊朔《埃及燈》（主謂倒裝句，強調(diào)突出了性質(zhì)狀態(tài)，抒發(fā)了強烈的贊嘆之情）

他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。——魯迅（定語后置，突出了定語所表達的內(nèi)容，情意深長，耐人尋味）

我們尊敬您，永遠永遠！（狀語后置）

我略略一想，記得的，雖然是七、八年前的事。——魯迅《范愛農(nóng)》（變式復(fù)句，轉(zhuǎn)折復(fù)句倒置，既有補充說明的作用，又能引人注意）

正義是殺不完的，因為真理永遠存在。——聞一多《最后一次講演》（變式復(fù)句，因果復(fù)句倒置，強調(diào)了原因，加重了語氣，鮮明地表現(xiàn)出為捍衛(wèi)真理而不怕流血犧牲的革命精神）

即經(jīng)常在口語里使用的句式（相對應(yīng)的叫“書面語句式”，即經(jīng)常在書面語里使用的句式，一般較嚴謹，長句多，完全句多，較多使用長修飾語和并列成分；具有嚴密的邏輯性，關(guān)聯(lián)詞語用得較多；大多有文雅的詞語組成，莊重典雅）。如：

區(qū)長問：“你會下神是不是？”三仙姑不敢答話。區(qū)長又問：“你給你閨女找了個婆家？”三仙姑答：“找下了！”問：“使了多少錢？”答：“三千五！”問：“還有什么？”答：“有些首飾布匹！”問：“跟你閨女商量過沒有？”答：“沒有！”問：“你閨女愿不愿意？”答：“不知道！”——趙樹理《小二黑結(jié)婚》（結(jié)構(gòu)較松散，短句多，很少使用長修飾語和并列成分。這段人物對話，多使用省略句和獨詞句，一問一答，干脆利索）

南坡莊人窮人多，地里的南瓜豆莢常常有人偷。雇著看莊稼的也不抵事，各人的東西還得各人操心。——趙樹理《田寡婦看瓜》（靈活多變，關(guān)聯(lián)詞語用得較少，行文簡潔流暢）

有個農(nóng)村叫張家莊。張家莊有個張木匠。張木匠有個好老婆，外號叫個“小飛娥”。小飛娥生了個女兒叫“艾艾”，算到一九五零年正月十五元宵節(jié)，虛歲二十，周歲十九。莊上有個青年叫“小晚”，正和艾艾搞戀愛。故事就出在他們兩個人身上。——趙樹理《登記》（通俗易懂，樸素自然）

口語句式，大都由通俗的口語詞語組成，生動活潑，明快自然，多用于日常交談和文藝作品中。

即以名詞或名詞性詞組作謂語而對主語進行判斷，即說明某事物是什么，或不是什么。現(xiàn)代漢語中一般直接加判斷詞“是”或“不是”，如：

其次卻只記得水戶了，這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。——魯迅《藤野先生》

古代漢語中判斷句一般不用判斷詞，可分幾種情況：

（1）不用判斷詞，用“……者，……也”、“……，……也”、“……者，……”、“……，……”等格式。如：

南冥者，天池也。——《莊子·逍遙游》（在主語后面用“者”，表示提頓；在謂語后面用“也”，幫助判斷）

廉頗者，趙之良將也。——《史記·廉頗藺相如列傳》

夫積貯者，天下之大命也。——賈誼《論積貯疏》

余，而所嫁婦人之父也。——《左傳·宣公十五年》（強調(diào)謂語，重點在后，判斷語氣較重）

周公，弟也；管叔，兄也。——《孟子·公孫丑下》

和氏璧，天下所共傳寶也。——《史記·廉頗藺相如列傳》

虎者，戾蟲。——《戰(zhàn)國策·秦策》（強調(diào)主語，重點在前，提示語氣較重）

天下者，高祖天下。——《史記·魏其武安侯列傳》

粟者，民之所種。——晁錯《論貴粟疏》

高祖，沛豐邑中陽里人。——《史記·高祖本紀》（判斷語氣較弱）

朕，高皇帝側(cè)室之子。——《漢書·文帝紀》

劉備，天下梟雄。——司馬光《赤壁之戰(zhàn)》

（2）在不用判斷詞的判斷句謂語之前往往用“乃”、“即”、“則”、“非”等副詞，這些副詞都有幫助判斷的作用。如：

當立者，乃公子扶蘇。——《史記·陳涉世家》

嬴乃夷門抱關(guān)者也。——《史記·信陵君列傳》

項梁父即楚將項燕。——《史記·項羽本紀》

此則岳陽樓之大觀也。——范仲淹《岳陽樓記》

白馬非馬。——《公孫龍子·白馬論》

我非子，固不知子矣。——《莊子·秋水》

（3）“為”在古代漢語中主要是“做”的意思，也可以用來表示判斷，但不是一個典型的純粹的判斷詞，它往往還含有一般動詞的意味，所以有人稱它為準判斷詞。它表示判斷，可譯為“是”或者“算是”、“算作”等。如：

已后典籍皆為板本。——沈括《活板》

中峨冠而多髯者為東坡。——魏學洢《核舟記》

民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子·盡心下》

若止印三二本，未為簡易。——沈括《活板》

（4）漢語真正的判斷詞是“是”，它作為判斷此開始于先秦，漢代逐漸增加，魏晉以后就較多了，但仿古性很強的文言文，仍很少用它。如：

蔡人不知其是陳君也。——《谷梁傳·桓公六年》

此是何種也？——《韓非子·外儲說左上》

此必是豫讓也。——《史記·刺客列傳》

余是而所嫁婦人之父也。——《論衡·死偽篇》

同行十二年，不知木蘭是女郎。——《木蘭詩