|
“氣郁生痰”、“脾虛生痰”、“治痰先治氣，氣順痰自消” 治痰先治氣 痰濕癥 ,脾主運化水濕和水谷，當(dāng)脾運化失常時，則運化失職，氣停則津停。故，表現(xiàn)出來的是二樣癥狀。一個是津停而生的痰或是飲。一個是運失化常而表現(xiàn)出來的食滯。所以說脾為生痰之源。因痰生成后往往影響的是肺的主氣功能，所以，肺為儲痰之器。 氣行則津不停，津不停則痰無所生。另外，治痰先治氣也就是說用健脾氣的方法，使脾健則津行不停，不停也就沒有了生痰的源頭。就是這個意思了。 中醫(yī)講的“氣郁生痰”、“脾虛生痰”、“治痰先治氣，氣順痰自消”，纖維瘤在中醫(yī)看來也是痰濁流注經(jīng)絡(luò)造成的，所以您的問題只在“痰”、“氣”二字上，應(yīng)該是脾虛造成的. 治痰先治氣的臨床意義基于上述，痰因氣病而生，故治痰先當(dāng)治氣，氣順則痰自消而津自布。治痰先治氣，其數(shù)由來以久，“善治痰者，不治痰而治氣，氣順則一身之津液亦隨氣而行”。皆以治氣為首務(wù)，而治痰之方，調(diào)氣為先。 理氣化痰法。凡病而有痰者，皆當(dāng)化痰，但化痰必須注重理氣。這是因為痰因氣病，氣順則痰利．是以治痰必先利氣者，謂痰之所從來，皆由七情郁結(jié)，氣道不清，氣積生涎，今利其氣，使郁結(jié)開而氣道暢，抑何痰飲之有？ 益氣化痰法。宜于脾胃虛弱，運化無力，濕聚痰生之病證。常用方如六君子湯、香砂六君子湯，均是在二陳湯化痰的基礎(chǔ)上，用人參、白術(shù)、茯苓、甘草益氣健脾助運化，是補虛益氣與理氣化痰并施之法．若因脾胃虛寒，而痰凝滯者，宜用理中化痰丸；若因脾虛而痰滯氣逆，宜用六君子加木香；若因脾胃虛弱而肝木乘侮，宜用六君子加柴胡”。腎不納氣，水泛為痰，治當(dāng)補腎氣，助氣化，行痰濕，常用金匱腎氣丸加半夏、沉香等化痰降氣藥。 清氣化痰法。津液因郁熱結(jié)而為痰，或氣郁痰結(jié)化熱，治當(dāng)清熱化痰，開郁順氣。清氣化痰丸用陳皮、杏仁、枳實、黃芩、栝樓仁、茯苓、膽星、制半夏清化痰熱，以治痰熱壅肺，氣壅喘滿諸證。 總之，痰因氣生，故治痰先治氣，氣順則痰利，而治痰之方，調(diào)氣為先。 |
|
|
