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    先天八卦和后天八卦的作用及其在風(fēng)水實踐中的斷事方法(南丹山人)★★★★★ ★★★★★

     緣助舫 2013-04-07

    上圖為“伏羲八卦”,也叫“先天八卦”;

    一是周文王的“乾坤學(xué)說”:他認(rèn)為先有天地,天地相交而生成萬物,天即乾為父,地即坤為母,八卦其余六卦皆為其子女:

    震為長男,坎為中男,艮為少男;

    巽為長女,離為中女,兌為少女。

    (注:先天八卦講“對待”)

    從這種角度上看,它既是“家庭成員”的定位圖,又是“陰陽”定位圖。

    從陰陽角度看,則不合“太極”之理---“孤陰不生,孤陽不長”,必須陰陽相配才能和“合”,才能繁衍后代。把這個道理運用到風(fēng)水上,就是“方位”上的陰(水)和陽(砂)相配,就會產(chǎn)生“吉”的結(jié)果;陰陰相配和陽陽相配就會產(chǎn)生“兇”的結(jié)果?!铩铩铩铩?/p>

    上圖是“先天八卦圖”。

    它告訴我們是---不可違反的、永恒不變的自然定律!在風(fēng)水上就是一幅“先天定位圖”。因此,稱它為“靜態(tài)圖”。

    人丁定位:

    乾為老父,方位居南方,屬性為陽。

    坤為老母,方位居北方,屬性為陰。

    震為長子,方位居?xùn)|北,屬性為陽。

    坎為次子,方位居西方,屬性為陽。

    艮為三子,方位居西北,屬性為陽。

    巽為長女,方位居西南,屬性為陰。

    離為次女,方位居?xùn)|方,屬性為陰。

    兌為三女,方位居?xùn)|南,屬性為陰。

    “先天八卦”的主要作用:是用來“定位”的。

    按“陰陽平衡”的原理和我的實踐驗證如下:

    乾為老父,方位居南方,屬性為陽;磁場為陽,有陰性的水則吉,有砂則兇。

    坤為老母,方位居北方,屬性為陰;磁場為陰,有陽性的砂則吉,有水則兇。

    震為長子,方位居?xùn)|北,屬性為陽;磁場為陽,有陰性的水則吉,有砂則兇。

    坎為次子,方位居西,屬性為陽;磁場為陽,有陰性的水則吉,有砂則兇。

    艮為三子,方位居西北,屬性為陽;磁場為陽,有陰性的水則吉,有砂則兇。

    巽為長女,方位居西南,屬性為陰;磁場為陰,有陽性的砂則吉,有水則兇。

    離為次女,方位居?xùn)|方,屬性為陰;磁場為陰,有陽性的砂則吉,有水則兇。

    兌為三女,方位居?xùn)|南,屬性為陰;磁場為陰,有陽性的砂則吉,有水則兇。

    這是風(fēng)水的基本原則,在“尋龍點穴、陰陽宅勘察”等各項操作中,不懂這些風(fēng)水的基本原則,就會無所適從一塌糊涂。如果有人質(zhì)疑,可以明確告訴你:這是自然法則!不是我制定的?!铩铩铩铩?/p>

    (注:以上六幅統(tǒng)一規(guī)范的《先天太極八卦》和《后天太極八卦圖》,無論是“先天”還是“后天”,都是有規(guī)律地按“北斗星斗柄”作“順時針”方向旋轉(zhuǎn)運動,并朝著未來文明進步滾滾前進!這是符合自然發(fā)展的規(guī)律?。?/p>

    上圖是“后天八卦圖”,又稱“文王八卦圖”。

    “后天八卦”,是說明宇宙以內(nèi)的變化和運用的法則,主要是用于判斷人和事的。在風(fēng)水操作中要按此圖的規(guī)定操作?!铩铩铩铩?/p>

    用數(shù)字表示:

    一坎、二坤、三震、四巽、五居中宮、六乾、七兌、八艮、九離。

    用方位表示:

    震卦正東,巽卦東南;離卦正南;坤卦西南;兌卦正西;乾卦西北;坎卦正北;艮卦東北。

    陰陽搭配按數(shù)字說:

    “一二三四”屬“陰性”磁場,有陽性的砂則吉,有陰性的水則兇。

    “六七八九”屬“陽性”磁場,有陰性的水則吉,有陽性的砂則兇。

    “五”居中,也就是中心點,又稱“太極點”,在風(fēng)水勘查中就是下羅盤的地方,以此為準(zhǔn)點觀測八卦二十四山砂水,判斷人和事的吉兇?!铩铩铩铩?/p>

    以住宅來說總面積的中心點就是“太極點”,以墳來說尸骨中心也就是墳頭就是“太極點”?!皩堻c穴”實際就是通過觀察“砂水”來尋找這個“太極點”。選房、各種選址都是通過觀察砂水來尋找這個“太極點”,然后再在“太極點”上放羅盤,再次觀察各方位的砂水吉兇;在陰陽不平衡的方位,根據(jù)“陰陽法則”,放置水或砂類(必須是有能量的,并非開光物品)以求平衡?!铩铩铩铩?/p>

    先天八卦和后天八卦的作用

    “太極圖”是告訴我們“陰陽”之理,“陰陽和合”才能產(chǎn)生一切生命,才能產(chǎn)生動力推動萬事萬物發(fā)展。孤陰孤陽會產(chǎn)生兇,陰或陽太極太過也會出問題,陰陽平衡才會平安。★★★★★

    在風(fēng)水的操作中要牢記這個真理,才能更準(zhǔn)確判斷人和事的吉兇。在調(diào)整風(fēng)水中才能速見成效。

    先后天八卦的關(guān)系:

    “先天八卦”是根是本,是自然法則;“后天八卦”是在“先天八卦”基礎(chǔ)上改進的,是用來使用的。它們的關(guān)系是以“后天八卦”為主(換句話說,就是平常用的最多的是“后天八卦”),二者互相結(jié)合使用?!铩铩铩铩?★★★★★

    既然是這種關(guān)系,那么----

    一、先后天八卦的使用配合:

    我們就把“后天八卦”的“人丁定位”作為主位,把“先天八卦”的“人丁定位”作為次位。另外,還有“命卦”和“屬相位”,是作為輔助用的,在遇到大兇或吉兇拿不準(zhǔn)主意時,可再結(jié)合輔助方位綜合判斷?!铩铩铩铩?★★★★★

    二、判斷人事物吉兇

    按“后天八卦”各卦所包含的內(nèi)容斷準(zhǔn)就足夠了,具有這個水平就已到達(dá)到高層次。如果再結(jié)合“先天”斷還能達(dá)到出神入化、令人稱奇的境界。

    怕講多了迷糊,就不說了。

    三、家庭各成員的斷法:(以“后天卦位”為主斷事)。

    老父:主位乾、次位離、輔助位兄弟排行。

    老母:主位坤、次位坎、輔助位姐妹排行或妯娌排行。

    長子:主位震,次位艮、輔助位屬相位。

    次子:主位坎,次位兌、輔助位屬相位。

    三子:主位艮,次位乾、輔助位屬相位。

    長女:主位巽,次位坤、輔助位屬相位。大兒媳婦對應(yīng)大女兒。

    次女:主位離,次位震、輔助位屬相位。二兒媳婦對應(yīng)二女兒。

    三女:主位兌,次位巽、輔助位屬相位。三兒媳婦對應(yīng)三女兒。

    家庭成員不同,接收的方位磁場信息也不同,所以命運也不不同。因此,才出現(xiàn)雙胞胎不同命;有的人住這個房子平安,有的人住就出事等等,皆因?qū)Ω鞣轿淮艌龅母袘?yīng)不同而造成的。

    四、勘察風(fēng)水具體操作:

    1、找準(zhǔn)“太極點”下羅盤;

    a、用羅盤專用支架支起羅盤;

    b、身體站正,雙腿分開與上身平,雙臂貼身,小臂與上臂成九十度角,兩手端平羅盤。

    c、一手持盤,一手持“吊線”。

    2、面對方位上的“砂水”,轉(zhuǎn)動羅盤使指針帶孔一端于天池中“兩紅點”重合、指針與紅線重合,羅盤十字豎線前端壓住的那個字,就是準(zhǔn)確的方位(注:以“地盤正針”為準(zhǔn))。

    3、先重點觀測各卦位砂水辨別吉兇,再觀察各山位明顯的特殊砂水辨別吉兇。全盤衡量后才能做出判斷,否則容易出錯。斷不準(zhǔn)確是風(fēng)水師的最大恥辱!

    看墳判斷后代人的富貴貧賤和吉兇禍福

    墳地的看法:

    在山區(qū)和平原地區(qū)埋葬先祖尸骨的墳?zāi)?,各地有不同名稱,有的叫墳地、有的叫林地、瑩地等等。一般都是一個家族按輩分排列方式集中在一個地片中,過去都是請當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水先生選定的。建國后因受破除封建迷信的影響,開始隨意安葬。自風(fēng)水文化重新興起,擇地點穴、立宅、選房逐步引起人們的重視。有些思想頑固的人由于經(jīng)不起家庭災(zāi)禍的連連打擊,也不得不相信風(fēng)水。請風(fēng)水師鑒定住宅、舊墳風(fēng)水,點穴、選房等成了當(dāng)前熱門活,風(fēng)水師成了人們向往美好生活的依靠。所以,風(fēng)水師不僅要遵守職業(yè)道德,還要具備過硬的技術(shù)本領(lǐng),才能不負(fù)眾望。

    在家族墳地看風(fēng)水主要以親近先祖的墳勘察,按道理應(yīng)該按老爺爺?shù)膲灴粗貙O,如果爺爺過世早,也要結(jié)合爺爺?shù)膲炞鞣治?。根?jù)我的經(jīng)驗,以爺爺?shù)膲灴辈煲彩譁?zhǔn)確?!铩铩铩铩?/p>

    看墳地風(fēng)水主要按“八卦方位”上的“砂水”來判斷后代各人的大概情況,對于大是大非問題和重點人,可結(jié)合“二十四山方位”上的“砂水”細(xì)斷?!铩铩铩铩?/p>

    只要作出這些方面的判斷,就可使福主驚嘆不已。在我的經(jīng)歷中,一些老布爾什維克和高級知識分子聽完我的判斷和分析后,都說過一句共同話:先生一席話改變了我一生對風(fēng)水的偏見。

    看墳必須在墳頭(尸骨的大概位置)下羅盤,首先確定南北方向,如果和用肉眼看的方向偏差過大(在山區(qū)容易遇到),說明近處有較強磁場干擾,會對后代產(chǎn)生某些壞作用,遇到這種現(xiàn)象必須先向福主說明,然后到遠(yuǎn)一點無干擾的地方檢查南北方向,重新按較準(zhǔn)確的方向定其他方位。如經(jīng)驗不足只可粗?jǐn)嗖豢杉?xì)斷。

    磁場干擾有時只是使南北方向受到影響,對其他方位影響小,如果按出錯的方位判斷必然出大錯。當(dāng)遇到這種墳的時候,要說明道理奉勸福主擇地遷址。

    在勘察墳地風(fēng)水時,我提倡用傳統(tǒng)羅盤,不用自動羅盤(靈敏度低)、電子羅盤(空間靈敏度高易受干擾”和衛(wèi)星羅盤(在山區(qū)有時偏差度太離譜)。羅盤支架可不用,太麻煩,不如把羅盤放在墳頭,轉(zhuǎn)著圈看方便,如經(jīng)驗少,可用吊線輔助。★★★★★

    墳頭下羅盤后,開始觀測“八方”的砂水判斷人和事的吉兇。

    在現(xiàn)在的八運時期,首先看“艮方”的砂水吉兇斷后代家運如何,同時也可斷后代人在此“元運”中的情況;也可按“元運”斷其他“元運”的情況,往前往后推斷皆可。其道理就是信息是同步的相通的。

    其次,再按各方位砂水吉兇判斷后代各人的命運層次、吉兇禍福等情況。

    最后一步:根據(jù)發(fā)現(xiàn)的風(fēng)水問題,告訴福主調(diào)整的辦法。對于問題大的、調(diào)整也難以起效的,可勸其擇地遷址。

    吉兇應(yīng)期

    吉兇與應(yīng)期的關(guān)系:

    1、形體主吉兇應(yīng)事。

    2、地支主吉兇應(yīng)期。

    重點講一下“應(yīng)期”問題。比如:我們?yōu)楦V骺醋鎵烇L(fēng)水,怎么斷后代家族的興衰?就需要借助“元運”來說話.

    例如:2004年-2023年,這段時間為八運,艮方主事,艮方有水,那么這家在此期間就興旺發(fā)達(dá),能發(fā)到什么程度,這就需要分析水力量的大小,還要看對宮坤位的吉兇,吉增力兇減力.如果艮水力小有吉事也是小,如果坤方吉且力強,就能使吉增大,同時也反映出和坤位有關(guān)的人起了很大作用。

    再繼續(xù)往下斷:這家人在此期間會怎么樣呢?

    看“地盤”中“年支”所在卦位的砂水,辯證吉兇分析所應(yīng)之事、所應(yīng)何人。不僅可分析年,還可分析到月、日、時?!铩铩铩铩?/p>

    分析各人命運也是同理。分析店鋪、企業(yè)、城市,國家都可參照進行。要想斷精段準(zhǔn)還看個人的辨認(rèn)和辯證能力。在這次講課中僅提供基本方法,并加以說明,不做案例分析。

    特別注意的幾個方位(近距離范圍內(nèi)):

    東北艮位:有水老三出息,家族子孫昌;有砂傷子孫,小孩必遭秧。

    西北乾位:有水老父健壯持家有方,家勢盛;有砂老父壽短,家中不出讀書郎,大腦疾病出此方。

    東南巽位:有砂女人強,有水易破家,再有兌砂配,易出癌癥、上吊服毒人。

    西南坤位:有砂老母高壽,家勢盛;有水老母壽短疾病多,仙姑巫婆出此方,家運先興后衰。

    正東震位:有砂老大有兒事業(yè)強,有水無兒可富貴,有兒必貧窮,有兒又富貴,父子留一人。

    正西兌位:有水老大老二家多富,有砂破財,災(zāi)禍多。

    正北坎位:有砂老二有子事業(yè)強,有水無子家運好,有子出禍殃。

    正南離位:有水出文秀,財多家順暢;有砂,病災(zāi)又破財,三高疾病出此方。

    桃花:看“東南西北”四正方位的砂水;

    官非、違法:看四角方位的砂水。砂水秀美人品好,砂水惡劣人品差。

    該砂無砂不富貴,該水無水財難發(fā);

    官財若無砂水助,千陣萬法全白搭!★★★★★

    http://blog.sina.com.cn/s/blog_617286d50102dyer.html

    簡單易懂的風(fēng)水知識

    兌卦:

    兌卦是澤,為有水的沼澤地,這里是各種生物的聚會之所,能養(yǎng)育接納各種生命,有愉悅之意。

    先天數(shù)為二,后天數(shù)為七。

    就人體而言,兌卦象征口、舌、肺、痰涎(xian)。

    就五行而言,代表金,就季節(jié)而言,代表秋天。

    就顏色而言,為白色。

    就人物而言,代表少女,歌妓,奴仆,有柔中帶剛的性格,做事嚴(yán)肅果斷。

    就地理而言,先天方位為東南方,后天方位為西方。

    離卦:

    離卦象征火,但它二陽在外,一陰在內(nèi),有明亮之意,且象征了外剛內(nèi)柔,外熱內(nèi)冷的性格。

    先天數(shù)為三,后天數(shù)為九。

    就人體而言,離卦代表眼睛、心臟、上焦。

    就五行而言,代表火。

    就季節(jié)而言,代表夏天。

    就顏色而言,為紅色,花色。

    就人物而言,代表中女,文人、軍人。

    就地理而言,先天方位為東方,后天方位為南方。

    坤卦:

    坤卦象征地,陰柔、靜止、順從天的運轉(zhuǎn),為順從之意。

    先天數(shù)為八,后天數(shù)為二。

    就人體而言,坤卦代表腹部。

    就五行而言,代表土。

    就季節(jié)而言,代表夏秋之交。

    在顏色上,為黃色。

    就人物而言,代表老母、臣民等。

    就地理而言,先天方位為北方,后天方位為西南方。

    乾卦:

    乾卦象征的是時刻在運動的宇宙,它是萬物萬象煥發(fā)生機的原動力,有健康之意。

    先天數(shù)為一,后天數(shù)為二。

    就人體而言,乾卦代表人的頭腦,中樞神經(jīng)、思維,象征頭、骨,是以人體為主,為精神的能源。

    就五行而言,前代表金,為最堅硬的物質(zhì)。

    就季節(jié)而言,代表秋冬相交。

    就顏色而言,為大紅、金黃。

    就人物而言,代表君、父、大人、老人、長者、上級領(lǐng)導(dǎo)、老板、官宦等。

    就地理而言,先天方位為南方,后天方位為北方。

    震卦:

    震卦象征雷,是陽春三月,雷霆而萬物萌動的意思。

    先天數(shù)為四,后天數(shù)為三。

    人體中,震卦代表腳。

    就五行而言,代表木。

    就季節(jié)而言,代表春天。

    就顏色而言,為青色、綠色。

    在人物中,代表長男,有健壯的體魄和奕奕的精神,是人生最旺盛的時期。

    就地理而言先天方位為北方,后天方位為東方。

    巽卦:

    巽卦象征風(fēng),有滲透、無孔不入之意。

    先天數(shù)為五,后天數(shù)為四。

    就人體而言,巽卦代表腿。

    就五行而言,代表木。

    就季節(jié)而言,代表春夏之交。

    就顏色而言,為藍(lán)色。

    就人物而言,代表長女,少婦,有溫柔順從之德。

    就地理而言,先天方位為西南方,后天方位為東南方。

    坎卦:

    坎卦象征水,是外柔內(nèi)剛的代表,但是由于水常陷在低洼處,所以也是危險的代表。

    先天數(shù)為六,后天數(shù)為一。

    就人體而言,坎卦代表耳朵。

    就五行而言,代表水。

    就季節(jié)而言,代表冬天。

    就顏色而言,為黑紫色。

    就人物而言,代表中男、貧困勞碌之人。

    就地理而言,先天方位為西方,后天方位為北方。

    艮卦:

    艮卦象征山、穩(wěn)健、靜止。它是人們的阻道,教導(dǎo)人們開發(fā)良知,去除貪念,教人行而有止的道理。

    先天數(shù)為七,后天數(shù)為八。

    就人體而言,艮卦代表手。

    就五行而言,代表土。

    就季節(jié)而言,代表冬春之交。

    就顏色而言,為棕色、咖啡色、棕黃色。

    就人物而言,代表少男,有發(fā)展前途的人。

    就地理而言,先天方位為西北方,后天方位為東北方。

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