幫助孩子確定人生目標(biāo)

明確的人生目標(biāo)，是一個(gè)人走向成功的一個(gè)重要因素，如果一個(gè)人沒(méi)有理想，沒(méi)有明確的奮斗目標(biāo)，那么他就會(huì)迷失方向，就像大海中的一葉孤舟，沒(méi)有了航標(biāo)燈，只能是隨波逐流，遲早將會(huì)被大海所淹沒(méi)；相反，當(dāng)你有了明確的人生目標(biāo)，并且將自己對(duì)目標(biāo)的追求變成一種執(zhí)著時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你所有的行動(dòng)，都會(huì)引導(dǎo)你朝著這人生目標(biāo)前進(jìn)。

許多實(shí)踐都告訴我們：在人生的競(jìng)賽場(chǎng)上，沒(méi)有確立目標(biāo)，就不能在逆境中完善自己，是不容易得到成功的。雖然有一部分并不乏信心、能力、智力。只是沒(méi)有確立目標(biāo)或者說(shuō)是沒(méi)有選準(zhǔn)目標(biāo)，因此沒(méi)有走上成功的途徑。所以說(shuō)，父母最初在教育孩子時(shí)，要幫孩子確定一個(gè)人生目標(biāo)。

父母幫愛(ài)因斯坦確定人生目標(biāo)

愛(ài)因斯坦被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家，他一生所取得的成功是世界公認(rèn)的。他的一生可以說(shuō)是典型的樹(shù)立目標(biāo)堅(jiān)持奮斗的一生。在愛(ài)因斯坦很小的時(shí)候，他的父母就幫他確定了人生的目標(biāo)。

愛(ài)因斯坦出生在德國(guó)一個(gè)貧窮的猶太家庭，家里經(jīng)濟(jì)條件不好，加上自己小學(xué)和中學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)并不是很好。他小時(shí)候常常提出一些奇怪的問(wèn)題。經(jīng)常惹得別人對(duì)他的父母說(shuō)，“你們家的孩子，是不是有病呀？你看，他總是與別的小孩子不一樣，老發(fā)呆。我看呀，你們最好把他帶到醫(yī)院看看吧?！毕氩坏降氖菒?ài)因斯坦有一位與眾不同的母親，每當(dāng)別人對(duì)她說(shuō)她孩子的這些時(shí)，她總是面帶微笑的說(shuō)，在孩子小的時(shí)候，我就幫他確定了一個(gè)人生目標(biāo)，我也相信我的孩子將來(lái)會(huì)有讓人想不到的奇跡發(fā)生在他的身上。

引導(dǎo)語(yǔ)：有著5000多年歷史的猶太民族也是世界上最古老的民族之一。猶太人能夠頑強(qiáng)地生存和發(fā)展，出現(xiàn)了許多出類(lèi)擾萃的人物，為什么猶太民族人才輩出？這跟猶太人世代相傳的獨(dú)特的家庭教育有很大關(guān)系。下面就向你介紹一些猶太人的家教常識(shí)，希望會(huì)帶給你一些幫助。

登錄/注冊(cè)后可看大圖

1．猶太人的家庭教育觀

猶太人的獨(dú)特家庭教育觀

猶太是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而又偉大的民族。因?yàn)?，猶太人在長(zhǎng)期的民族災(zāi)難中，背井離鄉(xiāng)，流散于世界各地。他們不但頑強(qiáng)地保持著自己的文化，而且也吸收了所在國(guó)的文化精華。猶太民族杰出的科學(xué)創(chuàng)造力，源于這個(gè)民族特有的開(kāi)放式社會(huì)文化生態(tài)。許多猶太家庭主動(dòng)與其他民族接觸，大量地汲取其他民族的文化養(yǎng)料，這樣就有了更加開(kāi)闊的視野和更加豐富的知識(shí)養(yǎng)料，他們對(duì)自己的孩子都有一套自己的教育方法。

教育孩子要獨(dú)立

猶太民族之所以會(huì)人才輩出，這與他們長(zhǎng)期被奴役、受歧視、遭**、被迫流亡異鄉(xiāng)，過(guò)著寄人籬下的生活也是有一定關(guān)系的。從公元280年起，猶太人開(kāi)始被送到隔離區(qū)里生活，這種做法在14、15世紀(jì)時(shí)遍布?xì)W洲，身上還要佩帶一個(gè)黃色的標(biāo)記以示區(qū)別，他們隨時(shí)處于歧視、傷害和危險(xiǎn)之中。這些景象在描寫(xiě)二戰(zhàn)的一些影片中就可以看到。

重視思維

諾貝爾獎(jiǎng)獲得者赫伯特?布郎，他是一個(gè)美籍猶太人，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的祖父經(jīng)常會(huì)問(wèn)我，為什么今天與其他日子不同呢？他也總讓我自己提出問(wèn)題，自己找出理由，然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代，父母都鼓勵(lì)我提出疑問(wèn)，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理?？赡芫褪沁@一點(diǎn)是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方吧?！?/p>

更重才能與思考能力

永恒探求心境的猶太家庭不但重視知識(shí)，還特別重視才能。他們把只有知識(shí)卻沒(méi)有才能的人喻為“背者很多書(shū)本的驢子”。他們崇尚創(chuàng)新，認(rèn)為沒(méi)有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿，學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，要敢于懷疑，隨時(shí)發(fā)問(wèn)。懷疑是開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙，知道越多，就越會(huì)發(fā)生懷疑，而問(wèn)題也就隨之增加。因此在猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子，第一句話就是：“你又提問(wèn)題了嗎？”

2．早期教育決定孩子的一生

早期教育決定孩子的未來(lái)

愛(ài)因斯坦再偉大，也該感謝他的雙親。愛(ài)因斯坦取得的一切成就，都與他在童年時(shí)代受到了良好的家庭教育有關(guān)。他既得益于他母親的音樂(lè)熏陶，又得益于叔父的數(shù)學(xué)啟蒙，還得益于父親在他做出了蹩腳的小板凳后仍加以鼓勵(lì)的情感教育。數(shù)學(xué)教育培養(yǎng)了他非凡的思維能力，而音樂(lè)熏陶則成就了他豐富的想象能力。

早期教育決定了孩子以后的發(fā)展，因此，每個(gè)父母應(yīng)注重對(duì)孩子的早期教育，讓孩子的未來(lái)走上一個(gè)成功之路。

3．幫助孩子確定人生目標(biāo)

明確人生目標(biāo)

明確的人生目標(biāo)，是一個(gè)人走向成功的一個(gè)重要因素，如果一個(gè)人沒(méi)有理想，沒(méi)有明確的奮斗目標(biāo)，那么他就會(huì)迷失方向，就像大海中的一葉孤舟，沒(méi)有了航標(biāo)燈，只能是隨波逐流，遲早將會(huì)被大海所淹沒(méi)；相反，當(dāng)你有了明確的人生目標(biāo)，并且將自己對(duì)目標(biāo)的追求變成一種執(zhí)著時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你所有的行動(dòng)，都會(huì)引導(dǎo)你朝著這人生目標(biāo)前進(jìn)。

許多實(shí)踐都告訴我們：在人生的競(jìng)賽場(chǎng)上，沒(méi)有確立目標(biāo)，就不能在逆境中完善自己，是不容易得到成功的。雖然有一部分并不乏信心、能力、智力。只是沒(méi)有確立目標(biāo)或者說(shuō)是沒(méi)有選準(zhǔn)目標(biāo)，因此沒(méi)有走上成功的途徑。所以說(shuō)，父母最初在教育孩子時(shí)，要幫孩子確定一個(gè)人生目標(biāo)。

父母幫愛(ài)因斯坦確定人生目標(biāo)

愛(ài)因斯坦被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家，他一生所取得的成功是世界公認(rèn)的。他的一生可以說(shuō)是典型的樹(shù)立目標(biāo)堅(jiān)持奮斗的一生。在愛(ài)因斯坦很小的時(shí)候，他的父母就幫他確定了人生的目標(biāo)。

愛(ài)因斯坦出生在德國(guó)一個(gè)貧窮的猶太家庭，家里經(jīng)濟(jì)條件不好，加上自己小學(xué)和中學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)并不是很好。他小時(shí)候常常提出一些奇怪的問(wèn)題。經(jīng)常惹得別人對(duì)他的父母說(shuō)，“你們家的孩子，是不是有病呀？你看，他總是與別的小孩子不一樣，老發(fā)呆。我看呀，你們最好把他帶到醫(yī)院看看吧?！毕氩坏降氖菒?ài)因斯坦有一位與眾不同的母親，每當(dāng)別人對(duì)她說(shuō)她孩子的這些時(shí)，她總是面帶微笑的說(shuō)，在孩子小的時(shí)候，我就幫他確定了一個(gè)人生目標(biāo)，我也相信我的孩子將來(lái)會(huì)有讓人想不到的奇跡發(fā)生在他的身上。

樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)

不僅猶太巨人愛(ài)因斯坦能夠樹(shù)立符合自身實(shí)際的遠(yuǎn)大目標(biāo)，并為之進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗。猶太人因其民族的特性和所處的環(huán)境有關(guān)，普遍都能從小懷志，確立自己人生的奮斗目標(biāo)。正因?yàn)檫@樣，猶太人都教育孩子要集中人生有限的時(shí)間和力量去攻克一個(gè)目標(biāo)，而且從頭到尾，決不氣餒，在逆境中做到自強(qiáng)自大，只有這樣成功率才能比別人高。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人之所以不能成功，并不是缺少能力，而是缺少正確的指導(dǎo)方向和明確的奮斗目標(biāo)。猶太人不管是從商、從政或是從事科學(xué)研究，都注重確立人生的奮斗目標(biāo)。首先是確立目標(biāo)，然后全力以赴向目標(biāo)邁進(jìn)而終至成功。目標(biāo)決定了一生，激勵(lì)人們不畏千辛萬(wàn)苦，充分發(fā)揮潛在的能力。猶太人在確立目標(biāo)中注意切合個(gè)人實(shí)際和周?chē)h(huán)境，不會(huì)好高騖遠(yuǎn)，把自己的奮斗目標(biāo)確立在可望不可及的位置上。就像愛(ài)因斯坦不會(huì)把自己的奮斗目標(biāo)確立為成為以色列國(guó)的總統(tǒng)，即使別人推崇他往此目標(biāo)去，他也不肯接受。但有的人卻恰恰相反，心比天高，卻力不從心，甚至不肯努力。最終是以失敗告終的。