悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。
[譯文] 對悲歡離合已麻木,任憑階前雨聲點點滴滴響到天明。 [出典] 蔣捷 《虞美人》 注: 1、虞美人① 2、【注釋】 3、譯文:青春年少時,在歌樓上細(xì)聽雨聲,燭昏羅帳,盡情歡樂,蜜意柔情。人到中年時,在客船里細(xì)聽雨聲,斷雁西風(fēng),江闊云低,開闊深沉的情懷啊!離群的孤雁,悲鳴在西風(fēng)之中。晚年的今天,在僧房內(nèi)細(xì)聽雨聲,頭發(fā)花白,歷盡滄桑,一生的悲歡離合,誰也說不清。聽那窗前的秋雨,一無所動,任它滴滴答答落到天明。 4、此詞從“聽雨”這一獨特視角,表現(xiàn)了少年、壯年、晚年三個人生階段的 5、“少年聽雨”的畫面,由歌樓”、“紅燭”、“羅帳”等綺艷意象交織而成,傳達(dá)出春風(fēng)駘蕩的歡樂 情懷。盡管這屬于燈紅酒綠的逐笑生涯,畢竟與憂愁悲苦無緣,而作者著力渲 6、“壯年聽雨”的畫面,以“客舟”為中心視點,而在四周點綴以“江闊”、“云低”、“斷雁”、“西風(fēng)”等衰颯意象,映現(xiàn)出在風(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。 7、“而今聽雨”的畫面,則刻意凸現(xiàn)出僧廬之冷寂與鬢發(fā)之斑白,借以展示晚年歷盡離亂后的憔悴而又枯槁的身心。“悲歡離合總無情”,是追撫一生經(jīng)歷得出的結(jié)論,蘊有無限棖觸,不盡悲慨。“一任階前點滴到天明”,似乎已心如止水,波瀾不起,但徹夜聽雨本身,卻表明他并沒有真正進入超脫沉靜的大徹大悟之境,只不過飽經(jīng)憂患,已具有“欲說還休”的情感調(diào)節(jié)和心理控制能力。 8、三幅畫面前后銜接而又相互映照,藝術(shù)地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感歷程。其中,既有個性烙印,又有時代折光:由作者的少年風(fēng)流、壯年飄零、晚年孤冷,分明可以透見一個歷史時代由興到衰、由衰到亡的嬗變軌跡,而這正是此詞的深刻、獨到之處。 9、上闋寫少年和中年的聽雨。一個懷才不遇的知識分子,在風(fēng)塵仆仆地奔波,人生之苦,繪聲繪色,溢于言表。下闋寫晚年聽雨。亡國之后,木魚經(jīng)聲,在一個十分凄絕的環(huán)境中,奔波忙碌一生的詞人,白發(fā)蒼蒼,孤苦伶仃,生活無著。弦外之音,不難捉摸。 10、結(jié)尾二句,詞人概括地抒發(fā)了對自己一生難言的悲憤。這里有少年的憧憬,有中年的悲哀,更有晚年的難堪的孤凄現(xiàn)實。這既是封建社會廣大正直的知識分子共同命運的真實寫照,也是對這個制度扼殺人才的憤怒控訴。全詞曲折含蓄,耐人尋味。 11、可以說,這首《虞美人》,是宋詞中運用時空表現(xiàn)的藝術(shù)手法,高度簡練而又概括著人生道路的杰出名篇之一。形象明晰,背景典型,神情畢肖,心境躍現(xiàn)。在意象運用上,具有精準(zhǔn)、明朗而又不乏容量的特點。這首詞充分表現(xiàn)語言藝術(shù)的高妙卓絕。(好好學(xué)習(xí)→天天向上) 12、蔣捷,字勝欲,陽羨(今江蘇宜興)人。生當(dāng)宋、元易代之際,約為宋度宗咸淳十年(1274)進士。蔣捷年青時曾貴為一介公子,宋亡后保持氣節(jié),隱居竹山不仕。其一生飽經(jīng)戰(zhàn)亂流離之苦,頗富憂患意識。現(xiàn)存九十余首詞,多體現(xiàn)人生遭際、表達(dá)故國之思,《虞美人;聽雨》即為詞人深諳人生況味的藝術(shù)結(jié)晶。 13、在這首詞中,蔣捷以五十六字的概括之筆極寫自我人生歷程和生命體驗。其構(gòu)思之巧妙、手法之獨特、含蘊之深刻足令后人津津樂道,實為《竹山詞》中代表篇目。“悲歡離合總無情”,經(jīng)歷世事紛紜的詞人回味一生,感慨萬端。他已沒有晏歐們的瀟灑閑適,沒有秦柳們的優(yōu)游快意,沒有東坡們的豪邁曠達(dá)。時光飛逝,他曾道“流光容易把人拋。紅了櫻桃。綠了芭蕉”(《一翦梅;舟過吳江》);憂離傷亂,他曾道“此際愁更別。雁落影,西窗愁月”(《秋夜雨;秋夜》);經(jīng)歷風(fēng)雨飄搖,意蘊層層沉積,終在暮年“凄涼一片秋聲”(《聲聲慢;秋聲》)的心境中凝結(jié)為小令詞:《虞美人;聽雨》。這首詞言簡意深,不僅以其貯存的豐厚的人生意蘊即唐宋詞“第一生命力” 14、詞人對自己的一生際遇回憶體味,擷取少年、壯年、暮年三個代表性時段,選擇歌樓、客舟、僧廬三個典型地點,以“聽雨”這樣常見而又貼切的背景情節(jié)為貫穿始終的紐帶,珠珠相串,井然有序,連綴“上”、“中”、“下”成為一個渾然有機的整體。“詞之難于令曲,如詩之難于絕句。。”(《白香詞譜箋》p8)這首詞即畫面簡潔,頗富概括性,無一處閑筆:第一幅畫面,少年時代,閑適浪漫不更世事,色調(diào)輕艷迷離。第二幅畫面,中年乃多事之秋,人在漂泊流轉(zhuǎn)中,色調(diào)慷慨蒼涼。。第三幅畫面,而今正值暮年,詞人由跋涉而停頓僧廬。閱盡世間滄桑,深味悲歡離合,參悟之下心境并未靜如止水,尚有無奈痛苦之潛流,色調(diào)黯然低沉。 15、詞人匠心獨運,以“聽雨”為線索,并構(gòu)成整個畫面的背景。下雨本自然現(xiàn)象,人力難違。詞人借“聽雨”寄寓人生歷程多風(fēng)雨之意,實遷想妙得。歲月匆匆,轉(zhuǎn)眼已是人生暮年。人到老年尤愛回憶往事,此時深沉的情感乃其一生的積淀。于是,淅瀝不斷的雨聲點點滴滴敲打著詞人的心扉,他最終在隱退生活中發(fā)出了看似通達(dá)實則痛苦的慨嘆:“悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。”既對一生情感、生活進行了總括,也包含著歷盡波折起落而對生命的執(zhí)著。“一任”,用語恰當(dāng),虛字傳神,暗點詞人斯時心境:人生如夢,往事如煙,風(fēng)雨之中細(xì)追尋。隨著詞人的漸悟,這首詞也從感性漸至理性,并因其普遍性的意義終致耐人尋味之妙。 16、文人韓奕偶然得觀蔣捷詞《虞美人;聽雨》,深有感慨:“夫聽雨,一也。而詞中所云不同如此,蓋同者,耳也;不同者,心也。心之所發(fā),情也。情之遇于景,接于物,其感有不同耳。” 17、意境感受: 18、人,總是被累的。有情,便被多情所累;無情,便被忘情所累。一顰一笑,舉手投足,開心與傷心往往就在瞬間發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)化。還苦苦等待什么,猶豫什么,走出去吧,朝著原始的角落,懷抱著自然界的情感,這是有情與無情的結(jié)晶,經(jīng)得起時光變遷也伴隨著歲月老去。多么真實的大愛,將徇私,利益,爭奪,殺戮統(tǒng)統(tǒng)架空,任其在一旁自慚形穢,直至消聲匿跡。 |
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