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田制 唐朝的田制采用"均田制"——由國(guó)家分給人民均等的田地耕種,也就是耕者有其田之意.而唐時(shí),改隋朝時(shí)之露田為口分田,桑田為永業(yè)田;丁男受口分田八十畝,永業(yè)田二十畝;婦女則不給田.身死后,口分田須要還給官府,但永業(yè)田可以傳給后世子孫. 但事實(shí)上,"均田制"分給一般良民的較少,大部分都分給王公貴冑,后來更因佛教寺廟的興盛,土地集中在寺廟手中,致使農(nóng)民生活困難,只好拋售土地,不得已到貴族或寺廟的莊園里當(dāng)?shù)柁r(nóng),要不就流離他鄉(xiāng)謀生. 賦役 唐因隋制,定為"租,庸,調(diào)法".每個(gè)人一年納稅粟兩石,是為租;每人一年服役二十日,是為庸;每戶一年納稅綾,絹(生白繒),絁各二丈,綿三兩,是為調(diào)."租庸調(diào)"是以均田制為基礎(chǔ),分成地租和夫役兩項(xiàng)來征收之法. 安史亂后,兼并之風(fēng)日盛,戶籍散亂,田地的授還成為具文,均田制有名無實(shí),租庸調(diào)的制度遂遭破壞.德宗時(shí),宰相楊炎創(chuàng)立"兩稅法",以勞動(dòng)力和資產(chǎn)為根據(jù)規(guī)定納稅等級(jí),規(guī)定政府量出為入,把各種賦役都減化成一種稅制,換算成貨幣,每年分成夏,秋兩次征輸.由于合乎簡(jiǎn)單,公平的原則,為以后的朝代所沿用.另外五品以上的高官,除賜給永業(yè)田外,其子孫均享有免除稅役之特權(quán). |
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