山墻是建筑兩個側面上部成山尖形的橫墻,也稱作規壁、鵝頭、棟頭、圓仔頭、歸壁、大規壁,而“規”字是指弧形的曲線。此外日本史學家藤島亥治郎在其《臺灣の建筑》一書中將這種結構稱為馬背,有可能是“馬脊”之誤。東亞傳統建筑一般都有山墻,它的作用主要是與鄰居的住宅隔開和防火。在中國長江一帶,常有階梯狀的封火山墻,又稱“馬頭墻”,其高度高過了屋瓦。
俗稱外橫墻
沿建筑物短軸方向布置的墻叫橫墻,建筑物兩端的橫向外墻一般稱為山墻。古代建筑一般都有山墻,它的作用主要是與鄰居的住宅隔開和防火。
山墻形制

山墻有三種形制,一是人字形,比較簡潔實用,修造成本也不高,民間多采用。二是鍋耳形,線條優美,變化大,實際上它是仿照古代的官帽形狀修建的,取意前程遠大,因它的形狀像鐵鍋的耳朵,民間俗稱鑊(鍋)耳墻。鍋耳墻不但大量用在祠堂廟宇的山墻上,一般百姓的住宅也常運用,綿綸會館等建筑為典型的鍋耳形山墻。三是波浪形。造型起伏有致,講究對稱,起伏多為三級,實際是鍋耳墻的變形,更像古代的官帽,百姓基本不用。在比較大的建筑群中它和人字形山墻、鍋耳形山墻一起出現在群落里,尤顯風姿。
山墻分類
山墻有三種形制,一是人字形,比較簡潔實用,修造成本也不高,民間多采用。二是鍋耳形,線條優美,變化大,實際上它是仿照古代的官帽形狀修建的,取意前程遠大,因它的形狀像鐵鍋的耳朵,民間俗稱鑊(鍋)耳墻。鍋耳墻不但大量用在祠堂廟宇的山墻上,一般百姓的住宅也常運用,綿綸會館等建筑為典型的鍋耳形山墻。三是波浪形。造型起伏有致,講究對稱,起伏多為三級,實際是鍋耳墻的變形,更像古代的官帽,百姓基本不用。在比較大的建筑群中它和人字形山墻、鍋耳形山墻一起出現在群落里,尤顯風姿。
「水」行的山牆通常有三個或五個弧線組成
女兒墻-建筑專用術語

女兒墻,又稱雉堞或雉垛,是建筑物屋頂外圍的一矮墻,城墻上排列齒狀的雉墻,作掩護用。因女子身形較小,故將之稱做女兒墻。亦稱女墻。可看作欄桿,防止意外墜落;另有一說,針對要塞而建的女兒墻具有防御的功能.
女兒墻在古代時叫“女墻”,包涵著窺視之義,是仿照女子“睥睨”之形態,在城墻上筑起的墻垛,所以后來便演變成一種建筑專用術語。特指房屋外墻高出屋面的矮墻,在現存的明清古建筑物中我們還能看到。
女兒墻指的是建筑物屋頂外圍的矮墻,主要作用除維護安全外,亦會在底處施作防水壓磚收頭,以避免防水層滲水、或是屋頂雨水漫流。依建筑技術規則規定,女兒墻被視作欄桿的作用,如建筑物在10層樓以上、高度不得小于1.2公尺,而為避免業主刻意加高女兒墻,方便以后搭蓋違建,亦規定高度最高不得超過1.5公尺。
上人的女兒墻的作用是保護人員的安全,并對建筑立面起裝飾作用。不上人的女兒墻的作用除立面裝飾作用外,還固定油氈。
女兒墻的高度取決于是否上人,不上人高度應不小于800mm,上人高度應不小于1300mm。
有混凝土壓頂時,按樓板頂面算至壓頂底面為準;無混凝土壓頂時,按樓板頂面算至女兒墻頂面為準。
如今女兒墻已成為建筑的專用術語,伴隨著社會的發展和進步,女兒墻的浪漫和詩情畫意也不再是人們津津樂道的內容了,只是國家建筑規范中的90厘米高的磚混結構式的一堵矮墻而已。它回歸了建筑的本原,在建筑物上起著它應起的作用。一般在一些單元樓的屋頂上,成為建筑施工工序中一種必不可少的并且具有封閉性的一部分。
墻體由來
一個古代的砌匠,忙于工作,不得不把年幼的女兒帶在左右,一日在屋頂砌筑時,小女不慎墜屋身亡。匠人傷心欲絕,為了防止悲劇再次發生,之后就在屋頂砌筑一圈矮墻,后來人們就起名“女兒墻”
上面是個傳說。
真正由來:
宋《營造法式》--“言其卑小,比之于城若女子之于丈夫”,就是城墻邊上部升起的部分。
淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。――劉禹錫《石頭城》
曰睥睨,言于其孔中睥睨,非常也。……亦曰女墻,言其卑小,比之于城,若女子之于丈夫也。”水滸傳·第三十一回:“這孟州城是個小去處,那土城苦不甚高。就女墻邊,望下先把樸刀虛按下按,刀尖在上,棒梢向下。”亦稱為女兒墻、女垣、箭垛。
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古代的女兒墻
古有花木蘭“替父從軍”的故事,滿清時也有一則扈巧云“替父修墻”的傳說。這“墻”,就是沈陽城德勝門的“女兒墻”。
想當年,奴酋努爾哈赤從遼陽遷都沈陽后,立即下令擴建新城。改建新都時,是采用"周易八卦"之說進行的。城門由原來的四個增加到八個,而且要在每座城門上都建一座城樓,城周垛口修六百五十一個。后來,努爾哈赤沒有等到竣工之日便魂歸西天了,這座城池便由其子皇太極繼續修建完工。
令人奇怪的是,六百五十一個垛口唯獨德勝門(大南門)城樓上的六十個垛口比其它七個城門上的垛口少一層青磚.足足矮了二寸還多。這是怎么回事呢?原來,努爾哈赤嫌城墻修得太慢,便下令四處抓丁增夫,結果盛京城方圓百里的男子都被抓來修城。城南六十里外有一對父女倆,父親六十多歲,年老體弱,長年臥病在床。女兒扈巧云早年喪母,只與父親相依為命。她每天伺候著父親的飲食起居,端屎端尿.從無半句怨言,是個百里挑一的孝順姑娘。這天,征丁的通知突然傳到扈家.須有一男子前去修城。父女二人驚得目瞪口呆。扈老漢長年臥病,性命尚且有憂,又談何修城?家中只有巧云一女,再無半個男丁,這可如何是好?看著父親唉聲嘆氣的樣子,巧云暗暗打定了主意:代父親前去修城。她鄭重地將父親暫時托付給位熱心的鄰居,自己喬裝打扮成一名男子,假稱是扈家的兒子,毅然加入到修城的行列中,被分配到德勝門城樓上的垛口專管抹灰。起初.大家對這個眉情目秀的"小伙子"并沒有絲毫懷疑,只是奇怪他竟長了一副"娘娘腔",且行動有些古怪,晚上從不脫衣睡覺。過了幾天,巧云邊抹灰邊想起病床上的父親,心中有些放心不下,不知不覺地流下淚來。這情景偏巧被一直站在她身邊的監工頭目發現了。監工頭目早對她觀察了許久.看著她的身形打扮、舉止作派,越來越覺得形跡可疑。當發現她抬頭擦汗,喉間并沒喉j結時,越發心中恍然。巧云見被識破真相.只得如實交代了自己女扮男裝的經過。監工頭目連忙報告了總監。總監不敢怠慢,又火速奏明了皇上。皇太極一聽,十分驚奇,當即對她的孝行大加贊揚。(滿清剃發,女子不可能冒充男子,此說法不可信)但同時,皇太極又認為女人修城不吉利,就對總監說道:"把德勝門的六十個垛口頂上都去掉一層磚,矮一層,就叫女兒墻吧。"從此,"女兒墻"的名字就流傳開來了。人們還編了 一句歇后語;"大南門城上的垛口--矮一截。"
《辭源》里是這么說的,城墻上面呈凹凸形的小墻;《釋名釋宮室》:“城上垣,曰睥睨,……亦曰女墻,言其卑小比之于城。”意思就是因為古代的女子,是卑小的,沒有地位的,所以就用來形容城墻上面呈凹凸形的小墻,這就是女兒墻這個名字的由來。
宋《營造法式》上講“言其卑小,比之于城若女子之于丈夫,”就是城墻邊上部升起的部分。《三國演義》第五十一回寫道:“只見女墻邊虛所搠旌旗,無人守護。”這里的“女墻”一詞,就是指城墻頂部筑于外側的連續凹凸的齒形矮墻,以在反擊敵人來犯時,掩護守城士兵之用。有的垛口上部有瞭望孔,用來瞭望來犯之敵,下部有通風孔。
后來,女兒墻又叫“睥睨”,指城墻頂上的小墻,建于城墻頂的內側,一般比垛口低,起攔護作用,是在城墻壁上再設的另一道墻,是“城墻壁的女兒也”。《古今論》記載:“女墻者,城上小墻也一名睥睨,言于城上窺人也。”由此可見,女兒墻不僅與窺人有關,而且還另有一個直露的名字,只是“睥睨”一詞太過于癟口,不如“女墻”含蓄,所以后來“女兒墻”叫法流行較廣。
李賀在《石城曉》一詩中寫道:“月落大堤上,女垣棲烏起。”杜甫《題省中院壁》詩中寫道:“掖垣埤竹梧十尋。”中的“埤”指的就是其第二個意思,即泛指矮墻之義。
劉禹錫在《石頭城》一首詩中寫到:“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。”。李漁在《閑情偶記·居室部》中寫到:“予以私意釋之,此名以內之及肩小墻,皆可以此名之。蓋女者,婦人未嫁之稱,不過言其纖小,若定指城上小墻,則登城御敵,豈婦人女子之事哉?”
按照李漁的書中記載的,“女墻”則應是用來防止戶內婦人、少女與外界接觸的小墻。原來,古時候的女子大多久鎖深閨,不能出三門四戶。但是小墻高不過肩,又可以窺視墻外之春光美景,況且墻是死的,可人卻是活的,所以這女兒墻又成就了許多才子佳人的故事。后來女兒墻這種建筑形式既成全了古代女子窺視心理的需要,又可以避免被人恥笑的尷尬。女子往往會在一瞥之間,便能一見鐘情,發現自己的意中人。
古往今來,有著數不勝數的關于女兒墻內外的神秘窺望和富有詩意的描述。如:“墻里秋千墻外道,墻外行人墻內佳人笑”、“聲漸不聞語漸俏,多情反被無情惱”、“隔墻花影動,疑是玉人來"(注:由外向內)、”滿園春色關不住,一枝紅杏出墻來“(注:由內向外)。可見這種看似死板的建筑形式背后卻隱藏著極為豐富的意韻,那就是:不倚短墻,怎知春色含蓄之美?
女兒墻是主城墻的外圍防守墻。當敵人進犯時,可以依托女墻進行抵抗,如果敵勢兇猛則退回主城墻,俟敵疲憊時再將女墻奪回。女墻沒有敵方可以依托的工事建筑,如果敵方依托女墻防守則完全處于被動挨打的局面。女墻基本由婦女負責修建,男人則負責修建主城墻。
女兒墻的來由
(女兒墻的主要作用是將屋面的水擋住防止屋面水四處亂流,將水導入指定水落管排出,就好比某家閨女須待字閨中,由父母媒妁之命而出嫁。因此此擋水墻即命名為女兒墻。
女兒墻在古代時叫“女墻”,包涵著窺視之義,是仿照女子“睥睨”之形態,在城墻上筑起的墻垛,所以后來便演變成一種建筑專用術語。特指房屋外墻高出屋面的矮墻,在現存的明清古建筑物中我們還能看到。