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名校小升初精短文言文閱讀與訓練 自護其短 北人（1）生而不識菱者，仕（2）于南方。席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”某人自護（3）其短，曰：“我非不知。并殼者，欲以清熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” （《雪濤小說·知無涯》） 【注釋】 （1）[北人]北方人。（2）[仕]做官。（3）[護]掩蓋，遮掩。 1．解釋文中加點詞的意思。 而（ ） 啖（ ） 去（ ） 欲（ ） 2．下列各組加點詞意思不一樣的一項是（ ） A 仕于南方。不得已而從仕。 B 或曰：啖菱須去殼。或告之曰：是非君子道。 C 前山后山，何地不有。 D 仕于南方。嘗射于家圃。 學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。 3．在下列句子的括號里填上省略成分。 [ ]曰：“我非不知。并殼者，[ ]欲以[ ]清熱也。” 5、這個寓言告訴人們的道理是： 孫權勸學 初，權謂呂蒙（1）曰：“卿（2）今當涂（3）掌事，不可不學！”蒙辭以軍中事多。權曰：“孤豈欲卿治經（4）為博士邪！但當涉獵（5），見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略（6），非復吳下阿蒙（7）！”蒙曰：“士別三日，即更（8）刮目相待（9），大兄何見事之晚乎！”蒙遂拜蒙母，結友而別。 （司馬光《資治通鑒》） 【注釋】 （1）[呂蒙]字子明，三國時吳國名將。（2）[卿]古代君對臣、上級對下級、長輩對晚輩及朋友之間表示親切的第二人稱。（3）[當涂]當權、當政。（4）[治經]鉆研儒家經典（四書五經）。（5）[涉獵]瀏覽群書，不作深入研究。（6）[才略]軍事方面或政治方面的才干和謀略。（7）[非復吳下阿蒙]非復，不再是。吳下，吳縣那地方。阿蒙，名字前面加個“阿”，有親昵的意味。（8）[更]重新。（9）[刮目相待]另眼相看，用新的眼光看待。 1、選出加點詞的正確意思。 （1）權謂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”（ ） A、告訴，對……說 B、叫做，稱為 C、認為，以為 D、所謂 （2）但當涉獵，見往事耳（ ） A、拜見 B、見解 C、接觸 D、出現 （3）士別三日，即更刮目相待。（ ） A、男子 B、士兵 C、讀書人 D、具有某種品質或技能的人 （4）非復吳下阿蒙（ ） A、從高處到低處 B、頒布，下達 C、處所 D、攻克，攻下 2、解釋加點的詞。 過 及魯肅過尋陽（ ）臣請縛一人，過王而行（ ） 更 即更刮目相待（ ） 子能更鳴（ ） 辭 蒙辭以軍中多務（ ） 旦辭爺娘去，暮宿黃河邊（ ） 3、用現代漢語翻譯下面短語和句子： （1） 刮目相看： （2） 孫權勸學： （3） 孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。 鐵杵磨針 磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。 （《方輿勝覽》） 【注釋】 （1）[媼]ǎo，年老的婦女。（2）[卒]完成。 1、解釋文中加點詞的意思。 成（ ） 去（ ） 方（ ） 欲（ ） 2、解釋下列句子中“之”字各指代什么。 （1）問之，曰：“欲作針。”（ ） 2）學而時習之（ ） （3）一日曝書畫，牧童見之（ ） （4）此正午牡丹也，何以明之（ ） 3、翻譯文中橫線的句子。 胸有成竹 竹之始生，一寸之萌 1 耳，而節葉具焉 2 。自 3 蜩蝮蛇 4 。以至于劍拔十尋 5 者，生而有之也。今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中 6 ，執筆熟視 7 ，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂 8 ，以追其所見，如兔起鶻落 9 ，少縱則逝 10 矣。 賞析：大家對“胸有成竹”這個成語的意思一定了解，但未必知道這個成語的來歷。讀了上面這則短文，你對這個成語的含義會有進一步理解，同時還能獲得其他的啟示。 一、 文中用了兩處比喻，找出來，說說它們的比喻義。 二、 翻譯下列句末語氣詞，說明其表達的語氣。 1．而節葉具焉。 （ ） （ ） 2．豈復有竹乎 （ ） （ ） 3．少縱則逝矣 （ ） （ ） 4．苛政猛于虎也 （ ） （ ） 三、 解釋加點的詞。 1．竹這始生，一寸之萌耳 （ ） 2．豈復有竹乎 （ ） 3．今畫者乃節節而為之，葉葉而累之 （ ） （ ） 4．以追其所見 （ ） 四、 這則短文對你有何啟示。 買櫝還珠 楚人有賣某珠于鄭者。為木蘭之柜（1），熏以桂椒（2），綴以珠玉，飾以玫瑰（3），緝（4）以翡翠。鄭人買其櫝而還（5）其珠。此可謂善賣櫝者，未可謂善鬻珠也。 （《韓非子·外儲說左上》） 【注釋】 （1）[木蘭]一種香木。[柜]這里指小匣子。（2）[桂椒]桂花和花椒，兩種香料。（3）[玫瑰]一種美石。（4）[緝]裝飾邊沿。（5）[還]退還。 賞析：這個故事啟發人們認識這樣的道理：過分追求形式，反而會喧賓奪主，埋沒內容，適得其反。 1、解釋文中加點詞的意義。 為（ ） 綴（ ） 飾（ ） 還（ ） 2、指出下列句中“其”的不同用法。 ①楚人有賣其珠于鄭者（ ） ②鄭人買其櫝而還其珠（ ） ③如知其非義，斯速已矣（ ） ④其里之丑人見而美之（ ） 3、讀了這則寓言，你認為楚人和鄭人各應該汲取什么教訓？ ① 楚人： ② 鄭人： 司馬光好學 司馬溫公（1）幼時，患記問不若人。群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編（2），迨（3）能倍諷（4）乃止。用力多者收功遠；其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦。或在馬上，或中夜不寢時，詠其文、思其義，所得多矣。”（《三朝名臣言行錄》） 【注釋】 （1）[司馬溫公]司馬光死后被贈以溫國公稱號，故稱司馬溫公。（2）[下帷絕編]這是兩個勤學的故事。“下帷”指東漢董仲舒放下帷帳講學，三年不看窗外事。“絕編”即孔子的“韋編三絕”。（3）[迨]dài，等到。（4）[倍諷]“倍”通“背”，背誦。 賞析：本文記敘了司馬光勤奮苦學的故事，尤其是“書不可不成誦”、“詠其文、思其義，所得多矣”等觀點，確是學習的準則。 1、解釋文中加點詞的意思。 患（ ） 既（ ） 嘗（ ） 或（ ） 成誦（ ） 2、下列各組中加點詞的意義不同的一項是（ ） A、誦 眾兄弟既已成誦 書不可不成誦 B、或 或在馬上 或中夜不寢時 C、乃 迢能倍諷乃止 乃終身不忘也 D、思 詠其文、思其義 思而不學則殆 3、學了這篇短文，對你的學習有什么啟發？ 鑿壁偷光 匡衡勤學而無燭；鄰舍有燭而不逮（1），衡乃穿壁（2）引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識（3），家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪而問衡，衡曰：“原得主人書遍讀之。”主人感嘆，資（4）給以書，遂成大學（5）。 （《西京雜記》） 【注釋】（1）[逮]及。（2）[穿壁]在墻上找洞。（3）[文不識]姓文名不識。（4）[資]借。（5）[大學]大學問家。 1、解釋文中加點的詞。 而（ ） 大姓（ ） 償（ ） 怪（ ） 2、下列句子中“而”字用法不一樣的一項是（ ） A、鄰舍有燭而不逮。 B、匡衡勤學而無燭。 C、與其傭作而不求償。 D、學而時習之。 3、下列句子中“以”字用法不一樣的一項是（ ） A、以書映光而讀之。 B、資給以書。 C、非學無以致疑。 D、以此戒之。 4、由本文而來的一個形容勤學的成語是 ，再寫出三個由勤學故事而來的成語： 。 孟母戒子 孟子少時，誦（1），其母方織。孟子輟然（2）中止，乃復進。其母知其讠宣 （3）也 ，呼而問之：“何為中止？”對曰：“有所失，復得。”其母引刀裂其織，以此戒（4）之。自是之后，孟子不復讠宣 矣。 （《韓詩外傳》） 【注釋】 （1）[誦]背誦。（2）[輟然]突然停止的樣子。（3）[讠宣 ]xāun，遺忘。（4）[戒]警告。 賞析： 孟軻的母親用刀割斷她自己織的布，以此警告孟子背誦不得遺忘，使孟子從此養成了嚴謹治學的態度，長大后終于成為戰國時期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。 1、解釋各組中加點的詞的含義。 ① 孟子輟然中止（ ） 處士笑而然之（ ） ② 呼而問之：“何為中止？”（ ） 何有于我哉？（ ） 2、在文中找出同義詞填在下面的橫線上。 ①失：（ ） ②此：（ ） 3、下列句子中的“之”字用法不一樣的一項是（ ） A、呼而問之 B、以此戒之 C、多作自能見之 D、自是之后 刻舟求劍 楚人有欲涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰： “是吾劍之所從墜。 ”舟止，從其所契 者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？ 1． 解釋下列加點詞的意思。 （10 分） （1）涉江（ ） （2）遽契其舟（ ） （3）其劍自舟中墜于水（ ） （4）是吾劍之所從墜（ ） （5）求劍若此（ ） （6）不亦惑乎（ ） 2．分別指出加點詞所指代的內容。 （2分） （1）其劍自舟中墜于水． （ ） （2）從其所契者入水求之（ ） 3．把下列語句翻譯成現代漢語。（8 分） （1）從其所契者入水求之。 （2）求劍若此，不亦惑乎？ 鄭人買履（《韓非子·外儲說左上》） 鄭人且（1）有置履者，先自度（2）其足，而置之其坐；至之（3）市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。乃反（4），市罷（5），遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。” 【注釋】 （1）[且]將要。[置]購置。（2）[度（duó）]量度，動詞。下文“寧信度（dù）”的“度”是名詞，指量度好的尺碼。（3）[至]等到。[之]往，到。（4）[返]同“返”。（5）[罷]結束。 1、找出下列句子中的通假字。 ① 而置之其坐。 （ 同 ） ② 反歸取之。 （ 同 ） 2、下列加點詞語意思不相同的一項是（ ） A、先自度其足 何不試之以足 B、寧信度 無自信也 C 鄭人有且置履者 遂不得履 D 先自度其足 吾忘其度 3、解釋“之”字在句子中的意義。 （1）反歸取之（ ） （2）何不試之以足（ ） （3）至之市而忘操之（ ）（ ） 5、為什么這位鄭人會“寧信度，無自信”？ 答： 【閱讀提示】 這則寓言諷刺了那些墨守成規的教條主義者，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成。 學弈 弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。 【譯文】 弈秋是僵最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。 1．解釋下列句中加點的詞。 ①使弈秋誨二人弈 ②非然也 ③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與 2．下列各句與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的一項是（ ） A．夫戰，勇氣也 B．此則岳陽樓之大觀也 C．甚矣，汝之不惠 D．蓮，花之君子者也 3．翻譯：惟弈秋之為聽 譯文： 4．本文通過學弈這件小事，作者意圖在說明一個什么道理？ 答： 自相矛盾 楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于 物無不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。 1．加點詞語解釋不正確的一項是（ ）。 A．譽之曰（稱贊） B．于物無不陷也（穿透） C．吾矛之利（好處） D．夫不可陷之盾與無不陷之矛（句首發語詞） 2．下列加點詞語解釋相同的一項是（ ）。 A．或曰 而或長煙一空 B．以子之矛 父以足受 C．陷子之盾 吾欲之南海 D．不可同世而立 人而無止，不死何俟 畫蛇添足 楚有祠者①，賜其舍人②卮③酒。舍人相謂曰：“數人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒…… 【注釋】①祠者：主管祭祀日的官員。 ②舍人：門客，手下辦事的人。 ③卮（zhì）：古代酒具。 1、解釋下面句子中加點的字。 （1）引酒且飲之：_______（2）奪其卮曰：____（3）遂飲其酒：______（4）終亡其酒：_____ 2、把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。 蛇固無足，子安能為之足？
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