|
清心寡欲 世間能清心者，得至福；能寡欲者，受厚報。清心之人，將成本佛，寡欲之士，比鄰神仙。于娑婆世間欲界之中，能清心寡欲者，人中之上，兩足之尊，有大福報。 世間人顛倒，見清心者，說為薄相；睹寡欲人，說為無福。豈不知，心濁而欲望厚者，才乃無福薄相之人。心濁必然愚癡，欲厚勢必命薄。愚癡必然妄為，欲厚想必多求。妄為必然多劫，多求定會受累。遭劫必然受害，被累情必生殃。是故，心濁欲厚是諸苦之源，是煩惱之根。 清心寡欲，未必擇居山林身貧如洗而稱清心寡欲，坐于皇位心不貪著亦是清心寡欲。清心者，心不被染，無有蒙蔽；寡欲者，所求甚少，恬淡知足。心地清明，毫發必察，不被知障，不生糊涂，必然智慧。智慧辦事，無有苦難。寡欲少求，心不逐物，必然清凈。是故，寡欲能致清心，清心也必寡欲。 但能清心，必然寡欲；心若不清，欲則不寡。欲若不寡，人必躁亂；若人躁亂，如眼被蒙。蒙眼之人，行走世間，看他如何？是故天下圣人，大都齊唱清心之歌，寡欲之調，以調塵心，以去煩惱。欲界眾生，有耳聰目明得遇此調者，樂然持行，必得厚福。上齊諸佛，下臨神仙，一生快樂，萬事無憂，真實不虛。 清心寡欲，幡然而唱，曰為安貧樂道。清心者，能安貧；安貧者，能清心。寡欲者，能樂道；樂道者，能寡欲。清心寡欲，安貧樂道，是為梵行。貧者非是錢少，乃是欲少；道者不是心多，乃是慧多。居于皇室乃一無所要，曰為清心寡欲；生于貧家而凡所不拒，曰為安貧樂道。吾以道眼觀，清心寡欲，安貧樂道，實是人間上上福報！ 我唱清心寡欲之曲，我哼安貧樂道之調，世間之人，誰得而信乎？誰信而行乎？我說是人，已于無量佛前頻種善根。無量財寶，將歸于他；齊天福報，舉之面前。曰為大德，曰為圣流，曰為真福報之人！ 南無佛陀。 |
|
|
