大道至簡，法無定法

第二章 八卦象數預測法的預測思維

第一節 大道至簡，法無定法

天下萬事萬物的發展莫不含有吉兇成敗，通過八卦可以明了其中深奧玄妙的義理，天下萬物運行的規律莫不無形無跡，假借易象可以昭示其中內在的意義，一旦把卦象所昭示的宇宙真理視為呆板僵化的教條，而絲毫不知道圓融變通，那就不行。宇宙萬物，地理人事莫不變化萬千，易言“剛柔相濟，變在其中”。所以說：“易的道理，不過是變通的道理罷了”。占卜事物的關鍵，正在于卦象與所占事物間的內在聯系，來推斷出事物的發展趨向，而不是死執易理教條，從而心領神會易道的“變易”原則。

“八卦象數預測法”正是一種依據卦象所顯示的與所占事物的內在聯系的直觀預測法，它遠遠超脫于其它預測法。其法主張的是“大道至簡”，思維上則“返樸歸初”、“返樸歸真”，比“梅花易數”更直觀，更簡易。它講究的是心法，更注重對卦象的審視分析，而不用顧及卦辭，爻辭，也不必運用外部預兆的繁難玄機，它的推斷思維全在對卦象寓意的理解，領會。它只是忠實于卦象反映，把象數理占熔于一爐，進行全方位考察，不拘執一端，生搬硬套卦理教條。它是通過觀察，使人敏感地捕捉寓含在卦象、易數中的易理聯系，從而找出事物或人在這種宇宙符號圖示中的坐標位置。

“八卦象數預測法”使用的是先天八卦，先天八卦出自于自然，是古人“仰觀天文，伏察地理”，“遠取諸物，近取諸身”。以道觀物，觀物成象自然而得物象和卦象的內在聯系，反應過程是由物象（或數）類比而得卦象，再由此卦象而得物象（或數），即物象（數）→卦象→物象（數）。先天卦之產生，無卦辭、爻辭，故勿用卦辭，爻辭，只究本源。而后天八卦出于人為，斷卦時則需要用卦辭，爻辭以輔導之。在數的反應上，八卦象數預測法講究的是卦象的直接顯示，極少運用或根本不運用全卦數之和的加倍減半的復雜計算。

“為道也屢遷”，易的法則是“變動不居”的，決不會呆板地停留在一個地方。不變是沒有用的，易的法則變動大，隨意性大。它決不是如實證自然科學有一條固定的規律，一個公司，一加一等于二一樣計算出來。在易學中一加一等于任意數，它可以等于0，一個陰魚加一個陽魚等于一個太極圖圓圈；它可以等于一對夫妻結合組成一個家庭聽；它也可以等于三，倆夫妻結合后生了一個小孩，為三口之家……。這就是“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。由三就得萬物宇宙世界，似如原子核的裂變。宇宙間事物萬花紛雜，不能用機械的手段和方法去了解它。如用呆板的頭腦從而認定一個固定的法則去學，就不易懂了。如果說“活學活用”的方法，用在易學上是最恰當不過的。易是活的，盡管懂了它的這些法則，若被它拘禁住，這又違反了變易的法則。“法無定法”，在具體的用法斷上無固定的呆板之法。