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知道何時開始，中國人把儒，道，釋並稱三教。因此，孔子像，老子像，釋迦牟尼像以及他們的追隨者都被擺上神臺，讓人供奉。 不過，據我理解，中國是一個沒有宗教的國家，佛教亦並非宗教，遑論儒與道。佛教者，佛的教育也。儒，道亦然。孔子，老子和佛祖的說話都被尊為「經」，讓人學習。 說儒道思想不是宗教大抵反對的不很多，但說佛教不是宗教肯定非議的人必然不少。其實我們可以從佛教的人事管理得到證明。在日常生活中，對教導自己的人自稱學生或弟子，稱對方為大師或法師，明顯的展示了信徒和僧侶的師生關係。就宗教而言，神與信徒並不是師生關係。再從佛殿建築，神像擺設以至一切點綴裝飾都無非教育，讓人進入佛殿時可以獲得一點啟發，從而讓心靈潔淨。最明顯的是供佛的大殿，從外面看是兩層，入內看卻是一層。此中含有深刻的意義，從外面看，有真俗二諦之分，殿內告訴我們，真俗不二，萬法一如。意思是說：「外表是有差別，實質沒有兩樣。」 雖然，把佛教視為宗教的團體實在不少，更有教育團體把佛教經典列為哲學範疇來研究，表面上好像肯定他的學術性，其實是低貶了佛教的博大精深，包羅萬象的義理。 中國因為有這「三教」，才能成就禮義之邦，不以侵略為樂。中國人有這「三教」才能培養出與人為善，樂天知命的崇高品格。 我是一位沒有宗教信仰的儒道釋的忠實追隨者。 |
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