格言聯璧之八(惠吉類) 圣人斂福,君子考祥。 作德日休,為善最樂。 開卷有益,作善降祥。 崇德效山,藏器學海。 群居守口,獨坐防心。 知足常樂,能忍自安。 窮達有命,吉兇由人。 以鏡自照見形容, 以心自照見吉兇。 善為至寶,一生用之不盡。 心作良田,百世耕之有余。 世事讓三分,天空地闊。 心田培一點,子種孫收。 要好兒孫,須方寸中放寬一步。 欲成家業,宜凡事上吃虧三分。 留福與兒孫,未必盡黃金白鏹。 種心為產業,由來皆美宅良田。 存一點天理心,不必責效于后,子孫賴之。 說幾句陰騭話,縱未盡施于人,鬼神鑒之。 非讀書,不能入圣賢之域。 非積德,不能生聰慧之兒。 多積陰德,諸福自至,是取決于天。 盡力農事,加倍收成,是取決于地。 善教子孫,后嗣昌大,是取決于人。 事事培元氣,其人必壽, 念念存本心,其后必昌。 勿謂一念可欺也,須知有天地鬼神之鑒察。 勿謂一言可輕也,須知有前后左右之竊聽。 勿謂一事可忽也,須知有身家性命之關系。 勿謂一時可逞也,須知有子孫禍福之報應。 人心一念之邪,而鬼在其中焉;因而欺侮之, 播弄之,晝見于形像,夜見于夢魂,必釀其禍而后已。 故邪心即是鬼,鬼與鬼相應,又何怪乎! 人心一念之正,而神在其中焉。因而鑒察之, 呵護之,上至于父母,下至于兒孫,必致其福而后已。 故正心即是神,神與神相親,又何疑乎! 終日說善言,不如做了一件。 終身行善事,須防錯了一件。 物力艱難,要知吃飯穿衣,談何容易! 光陰迅速,即使讀書行善,能有幾多? 只字必惜,貴之根也;粒米必珍,富之源也。 片言必謹,福之基也;微命必護,壽之本也。 作踐五谷,非有奇禍,必有奇窮。 愛惜只字,不但顯榮,亦當延壽。 茹素,非圣人教也; 好生,則上天意也。 仁厚刻薄,是修短關。 謙抑盈滿,是禍福關。 勤儉奢惰,是貧富關。 保養縱欲,是人鬼關。 造物所忌,曰刻曰巧。 萬類相感,以誠以忠。 做人無成心,便帶福氣。 做事有結果,亦是壽征。 執拗者福輕,而圓通之人,其福必厚。 急躁者壽夭,而寬宏之士,其壽必長。 謙卦六爻皆吉, 恕字終身可行。 作本色人,說根心話,干近情事。 一點慈愛,不但是積德種子,亦是積福根苗。 試看那有不慈愛底圣賢? 一念容忍,不但是無量德器,亦是無量福田。 試看那有不容忍底君子? 好惡之念,萌于夜氣,息之于靜也。 惻隱之心,發于乍見,感之于動也。 塑像棲神,盍歸奉親; 造院居僧,盍往救貧。 費千金而結納勢豪,孰若傾半瓢之粟,以濟饑餓! 耗千楹而招來賓客,何如葺數椽之茅,以庇孤寒! 憫濟人窮,雖分文升合,亦是福田。 樂與人善,即只字片言,皆為良藥。 謀占田園,決生敗子, 尊崇師傅,定產賢郎。 平居寡欲養身,臨大節則達生委命。 治家量入為出,干好事則仗義輕財。 善用力者就力,善用勢者就勢。 善用智者就智,善用財者就財。 身世多險途,急須尋求安宅。 光陰同過客,切莫汩沒主翁。 莫忘祖父積陰功,須知文字無權,全賃陰騭。 最怕生平壞心術,畢竟主司有眼,如見心田。 天下第一種可敬人,忠臣孝子。 天下第一種可憐人,寡婦孤兒。 孝子,百世之宗; 仁人,天下之命。 形之正,不求影之直而影自直。 聲之平,不求響之和而響自和。 德之崇,不求名之遠而名自遠。 有陰德者,必有陽報。 有隱行者,必有昭名。 施必有報者,天地之定理,仁人述之以勸人。 施不望報者,圣賢之盛心,君子存之以濟世。 面前的理路要放得寬,使人無不平之嘆。 身后的惠澤要流得遠,令人有不匱之思。 不可不存時時可死之心, 不可不行步步求生之事。 作惡事,須防鬼神知。 干好事,莫怕旁人笑。 吾本薄福人,宜行惜福事。 吾本薄德人,宜行積德事。 薄福者必刻薄,刻薄則福愈薄矣。 厚福者必寬厚,寬厚則福益厚矣。 有工夫讀書,謂之福。有力量濟人,謂之福。 有著述行世,謂之福。有聰明之見,謂之福, 無是非到耳,謂之福。無疾病纏身,謂之福。 無塵俗攖心,謂之福。無兵兇荒歉,謂之福。 從熱鬧場中,出幾句清冷言語,便掃除無限殺機。 向寒微路上,用一點赤熱心腸,自培植許多生意。 入瑤樹瓊林中皆寶, 有謙德仁心者為祥。 談經濟外,寧談藝術,可以給用。 談日用外,寧談山水,可以息機。 談心性外,寧談因果,可以勸善。 藝花可以邀蝶,壘石可以邀云, 栽松可以邀風,植柳可以邀蟬, 貯水可以邀萍,筑臺可以邀月, 種焦可以邀雨,藏書可以邀友, 積德可以邀天。 作德日休,是謂福地。 居易俟命,是謂洞天。 心地上無波濤,隨在皆風恬浪靜。 性天中有化育,觸處見魚躍鳶飛。 貧賤憂戚,是我分內事,當動心忍性,靜以俟之, 更行一切善,以斡轉之; 富貴福澤,是我分外事,當保泰持盈,慎以守之, 更造一切福,以凝承之。 世網那能跳出,但當忍性耐心,自安義命, 即網羅中之安樂窩。 塵務豈能盡捐,惟不起爐作灶,自取糾纏, 即火坑中之清涼也。 熱不可除,而熱惱可除,秋在清涼臺上。 窮不可遣,而窮愁可遣,春生安樂窩中。 富貴貧賤,總難稱意,知足即為稱意。 山水花竹,無恒主人,得閑便是主人。 要足何時足,知足便足。 求閑不得閑,偷閑即閑。 知足常足,終身不辱。 知止常止,終身不恥。 急行緩行,前程總有許多路。 逆取順取,命中只有這般財。 理欲交爭,肺腑成為吳越。 物我一體,參商終是弟兄。 以積貨財之心積學問,以求功名之心求道德, 以愛妻子之心愛父母,以保爵位之心保國家。 移作無益之費以作有益,則事舉。 移樂宴樂之時以樂講習,則智長。 移信異端之意以信圣賢,則道明。 移好財色之心以好仁義,則德立。 移計利害之私以計是非,則義精。 移養小人之祿以養君子,則國治。 移輸和戎之貲以輸軍國,則兵足。 移保身家之念以保百姓,則民安。 做大官底,是一樣家數。 做好人底,是一樣家數。 潛居盡可以為善,何必顯宦!躬行孝弟,志在圣賢。 纂述先哲格言,刊刻廣布,行見化行一時,澤流后世, 事業之不朽,蔑以加焉。 貧賤盡可以積福,何必富貴!存平等心,行方便事。 效法前人,懿行訓俗型方,自然誼敦宗族,德被鄉鄰, 利濟之無窮,孰大于是。 一時勸人以口, 百世勸人以書。 靜以修身,儉以養德, 入則篤行,出則友賢。 讀書者不賤,守田者不饑, 積德者不傾,擇交者不敗。 明鏡止水以澄心,泰山喬以立身, 青天白日以應事,霽月光以待人。 省費醫貧,彈琴醫躁,獨臥醫淫,隨緣醫愁,讀書醫俗。 以鮮花視美色,則孽障自消。 以流水聽弦歌,則性靈何害? 養德宜操琴,煉智宜彈棋,遣情宜賦詩,輔氣宜酌酒, 解事宜讀史,得意宜臨書,靜坐宜焚香,醒睡宜嚼茗, 體物宜展畫,適境宜按歌,閱候宜灌花,保形宜課藥, 隱心宜調鶴,孤況宜聞蛩,涉趣宜觀魚,忘機宜飼雀, 幽尋宜藉草,淡味宜掬泉,獨立宜望山,閑吟宜倚樓, 清談宜翦燭,狂嘯宜登臺,逸興宜投壺,結想宜欹枕, 息緣宜閉戶,探景宜攜囊,爽致宜臨風,愁懷宜佇月, 倦游宜聽雨,元悟宜對雪,辟寒宜映日,空累宜看云, 談道宜訪友,福后宜積德。 |
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