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契合法在這里即梵文Mudra的翻譯（也叫木德拉）。龐達，班達，梵文Bandha 的音譯，也即 收束法。在張蕙蘭《瑜伽------氣功與冥想》一書中有簡單介紹 （見446頁）。兩者都是對 能量進行控制。在pranayama 鍛煉過程中，一般認為能量產生了以后，如果不能及時進行調 節和控制，從而使之能合理流動到正常的能量通道以及所需要的部位，能量就可能亂串，不 為有益反而有害。（看看有的瑜伽習練者，不正確鍛煉了以后身體狀態反而下降，有沒有這 方面的原因？） 字面的含義，mudra 和 bandha 并不構成強烈的區別。兩者都有封住，鎖住的意思。所以一 般的瑜伽經典書籍中通常把這兩者列在一起，同時也可能是因為這兩者可以結合一起鍛煉。 不過，mudra ，更多地指利用一定的姿勢（手指的不同造型在一些特殊情形下很重要），控 制能量的流向，同時不致外泄（控制人體的孔/ 穴，如提肛契合法 Ashwini Mudra）。但是 bandha，同時意味著激活能量，保持能量在身體一定部位之中，不致能量無序流動而造成體 內能量的混亂。或許可以這么理解，通常情況下，mudra傾向于肢體靜態，而能量相對流動； bandha傾向于肢體動態而能量相對靜止。 Mudra 也應用在“身印”“手印”中，這里是中文“印”的意思，即“標記”“象征”。大 手印，Maha-mudra，在藏密瑜伽中描述比較多（maha，大），可以參考邱陵編著的《藏密大 手印探奧》一書（謝謝花落絕美同學的惠贈）。但是，把mudra 譯成契合法，不知道從什么 時候開始，或許是蕙蘭首創？ 因此應該可以說，Mudra 比較側重于以身體的一種穩定姿態（包括手指交合方向）來相應于 身體能量的制造和收發。看看觀音菩薩在不同造型里的手勢，你或許能理解更多（聞風的理 解，那就是不同的手印）。Mudra 可以有千萬種。有時候幾種契合法可以同時練習。 Bandha，捆綁，合攏，束縛，把持。指緊壓，收縮，控制身體特定器官及身體部位，以達到 對能量的保護和約束。Bandha ，常見的主要有三種： Jalandhara Bandha（收頜收束法）， Uddiyana Bandha （收腹收束法），Mula Bandha （會陰收束法）。阿斯湯嘎瑜伽體式流動 過程中要求同時使用收腹收束法以及會陰收束法，這個我們基本上可以理解為中國武術氣功 鍛煉中的“提肛收腹”，在我看來兩者沒有太大的差異。 對mudra 的功效，有很多科學不能解釋的內容，卻也是確確實實存在的。 Bandha 的功效則 比較容易解釋和理解。 看看其他同學老師是不是有些不同的看法？也請談談。 收縮法的生理作用： 正確鍛煉收束法（bandha）并結合呼吸控制（pranayama， 呼吸及能量控制，調息），對人 的整個身體產生極為廣泛的作用。具體可以分以下幾方面： 收束法使人體內分泌系統功能得到協調和諧：收頜收縮法直接影響腦垂體、松果腺、甲狀腺、 副甲狀腺、以及胸腺的功能；收腹收束法直接刺激腎上腺、胰腺；會陰收束法直接影響性腺， 會陰體及女性的子宮頸（和人類進化過程中部分退化了的內分泌腺體有關）。所有收束法都 能直接或間接影響到腦垂體、松果腺及大腦皮層的功能。 由于收束法對內分泌腺體的作用，因而使一些人體生理功能節律失調癥得到調節緩和，并逐 漸恢復正常。比如，收腹收束法和會陰收束法對調整月經失調狀態極為有效。 收束法的其他功效如下（當然是指正確鍛煉的情況下）： 降低呼吸頻率，讓人平靜放松； 降低血壓； 降低脈搏頻率； 產生α（阿爾法）腦電波，意味著腦神經活動減慢，達到深度放松狀態； 交感神經活動降低（情緒波動減少）----放松進一步加深的一個標志； 大腦混亂的神經思維得到調整，使大腦得到訓練從而注意力更加集中； 使內臟得到壓迫按摩，消化功能協調改善，內臟活力增加； 改善神經反射功能使泌尿生殖系統功能得到加強。 對了，還得補充一點。 一般是說，有四種 bandha，還有一個上面沒提到的是 mala-bandha，大收束法， 也就是同時做三個收束法的狀態。 |
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