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    蘇州美女

     蘇迷 2013-09-02

    蘇州的小巷是我所十分樂意去游逸的,狹長綿延,縱深逶迤,破瓦殘壁,幽蘭吐香,那虛掩的門扉,破拙的古井,蔓延的藤條,無不纏繞著人的思緒,掂量著這里沉淀的歷史風塵到底有多厚。歷史上有很多名人在功成名就后,總喜歡躲在蘇州的小巷深處,覓一安靜的小筑作為終老的歸依,譬如章太炎。每次到石路,我總喜歡到商城對面的小巷里穿行一番,感受那樸清的空氣。我想,呼吸著小巷的空氣成長是幸福的。偶爾我會遇到一個有著窈窕身材,五官精致的少女,那挺直的鼻梁,明澈的眸目和一口流利柔宛的言語,正是蘇州女子所特有的。她素妝淡雅,碎步輕盈,宛如古典美女?,F任中國作協副主席的蘇州作家陸文夫,正是憑著短篇小說《小巷深處》而揚名文壇,浮出水面的。蘇州小巷所特有的濃厚的人本的古典精神,使很多作家迷戀其中并將其作為小說的背景。女性作家張抗抗的作品《情愛畫廊》正是以蘇州的古典氛圍為背景,極其細膩地描述了一個浪漫的理想的烏托邦的藝術化的愛情故事。而時尚與古典結合的美,往往是令人心醉的。摩登女郎與頹垣斷壁融合的攝影作品,這種強烈的反差傳達著極為深遠的審美愉悅。是的,蘇州是一座令人充滿藝術幻想的城市。
      蘇州的雨是令人酣睡的。淅淅瀝瀝,連綿不斷,如絲線雨簾,把整個小城籠罩在一片煙雨朦朧中,是略有詩意的。躲在床上,翻開一本書,聽著那絲雨的旋律,沉浸在詩詞的意境中,還是挺愜意的。可是這梅雨時間一長,我就變得不耐煩了。這雨有時一下就一兩個星期,人的心情也跟老天的臉似的,陰郁難開,連綿的細雨恰似人的愁絲,剪不斷理還亂。

      蘇州是我國橋梁最多的城市,曾任蘇州太守的白居易寫道:“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”。蘇州的橋梁到處都是,大大小小,形態各異,多為單孔、三孔的拱式橋,橋體呈弧形起伏,線條柔和輕飄,臨流掩映,風姿綽約。也有少數是用條石擱置的“平橋”。若說單孔橋,我覺得吳門橋是挺不錯的。橋身很大,那孔像一個半滿月,人流在上面來回穿梭,夕陽西下,波光中倒映著那血紅的殘陽,頗有村鎮水鄉黃昏寫意的意境。九孔的行春橋臥在石湖的碧波上,是我每次回校必經的。只是上面的獅子搬走了不少,略為遜色。在對面的上方山上,身為南宋四大家的范成大就曾經在里面隱居。我所看過的最長的橋恐怕是周莊的全富大橋了,不過我聽說最長的橋是寶帶橋,很可惜沒見過。

      有橋就必有水。水是蘇州的靈氣,它滋潤著這里的文化和民風。蘇州是我國河道最長、水網最密的城市,京杭大運河橫貫其中,給蘇州的經濟帶來了活力。干將路是我常去的,在路的中間就流淌著一條小河,頓時給那些生硬的工業文明融進了一股淳樸的靈氣。這是蘇州所特有的,在其他城市我還沒見過。隨著工商業的發展和城市人口的激增,蘇州的河道受到了很大的破壞和污染,一些河道逐漸變短甚至消失,很多河道污染嚴重,垃圾漂浮,臭氣沖天。不說別處,就是石路,我每次經過都掩鼻而過。蘇州市政近年到處宣傳要整理河道,說要恢復成“東方的威尼斯”,但愿這一天早日到來。

      蘇州的民風是比較淳樸的,得天獨厚的旅游資源和穩定的經濟收入,悠久燦爛的文化滋潤,良好有序的社會治安,使得蘇州人習慣于過著一種平和而淡泊的生活。他們很少過問國事,談論國是,他們的性格一般都比較柔和,身上更多的是傳統的中庸思想。他們不尚武斗,也不敢去撞擊政治,那只會粉身碎骨,沈萬三就是前車之鑒。守著一室的芬香,看日出日落,沐一身的書香,在平和的藝術形式中建立自身的精神世界,這就難怪蘇州生產出了這么多的才子、狀元、畫家、書家、作家、經學家了。所以蘇州是統治者培養文化人的最佳產地。蘇州的人家一般前面是有一個不小的院子的,里面種花長藤,偶爾也會有一個可愛的寵物。屋里還是挺寬敞的,有一些家具明顯是明清時期的復古,廳堂里總愛掛上一些國畫書法,你會發現蘇州人所用的很多東西都有古代的影子,他們對自己的文明還是很迷戀的,就連建屋時總喜歡在頂上鋪上琉璃瓦,翹起那千年不變的飛檐,門前愛刻上幾個吉祥的詞匯,屋內也許掘有一口古井。蘇州是一個老者,過重過深的文化沉淀使他很難完全接受現代文明的滲透,這是他的稟性。就連中國最為時尚的城市上海,雖然距離它只是一步之遙,卻很驚訝地發現施加給蘇州的影響竟是那么的小。

      “小橋、流水、人家”,這是不可分割的蘇州特色。蘇州城是我國現存最古老的城,在文廟里的《平江圖》碑——這塊刻于南宋的蘇州平面圖,讓我驚奇地發現它與現在的蘇州地圖是沒有太大的變化的。枕河人家已經成為一種旅游資源乃至文物,所以蘇州在城市改造時總是那么的束手束腳,總趕不上全國的進程。當破落成為游人的文化欣賞,那些住在里面的老百姓可苦了。屋內的潮濕、漏水,通風條件的欠缺,房屋的堅固度,總使得那些老人家苦不堪言??磥?,古文明的保留也是一種殘忍的犧牲。在滄浪區十全街附近,我看到了統一的新建的姑蘇小筑群,既保留了江南民居的特色,又很好的與小橋、流水結合起來,不失為一種很好的改造方式。

      歷史上,蘇州是中國美女的主要產地,名聲在外。每次我回家,中學同學總是拉著我詢問美女的情況。蘇州多美女的說法,我在很小的時候就聽說了,所以在來蘇州前,我對這個是充滿了很多幻想的。但現實的情況并非是那樣的令人滿意。我所看到的美女比例不大,跟其它的城市相差無幾。我認為原因可能有兩個:一,那些美女都被海內外的富商給挖走了,或者都跑到上海的高級賓館里、寫字樓里、舞廳酒吧里了。以至所剩無幾,徒有虛名。再有一個可能是都躲在小巷深處,養在深閨人未識。二,蘇州美女多的說法是一個歷史的淵源,是某種局部性的渲染。在明末清初之際,江南一帶的娼妓業非常發達,形成了金陵、蘇州及至后來的上海三大中心,而蘇州尤甚。那時的青樓生意競爭很激烈,在揚州、常州和蘇州之間就曾經產生過很激烈的爭搶,最后蘇州幫妓女憑著自身出色的情藝而取得了勝利,逐漸把揚州幫和常州幫吞并了,形成了無可比擬的首屈一指的風月之地。妓女是分很多等級的,而蘇州妓女由于自身高貴的藝術修養,得到了很多名士商人的青睞。留名青史的名妓大多出自蘇州,譬如趙飛燕、李香君、董小宛、柳如是、陳圓圓、賽金花等等,這些才情橫溢的妓女給整個蘇州的歷史抹上了一筆濃艷的色彩。于是蘇州出美女的說法就這樣傳開了。蘇州女子是典型的小家碧玉,皮膚細膩,體態柔軟,眉目清秀,鼻梁挺直,操一口嗲氣的吳儂軟語。這應該跟蘇州的氣候和文化是有很大的關系的。美人若沒有才情,也就缺乏靈性,蘇州的文化氛圍是很好的滋潤。但愿蘇州美女的開采量得到控制,否則這座城市便會失去自身的風月魅力。

      聽人說揚州的美女比蘇州多,揚州在唐朝也是繁華的風月場,杜牧對此流連忘返。我沒去過揚州,聽說很破落,意料之中。

      蘇州是一座小城,街道自然也狹小得多,房屋的高度也很低,是國內海拔最低的城市,被譽為中國最精致的城市。

      觀前街是蘇州最繁華的商業街,跟北京的王府井、上海的南京路、廣州的北京路一樣,觀前街扮演著城市休閑購物的代言人的角色。大一時的觀前街還是很無序的,建筑和門面都沒有很好的統一起來,直到國慶50周年前夕經過改造后,面目煥然一新。我記得去看它的新生是在中秋節的晚上,記得當時的月亮很圓,金黃色的散著銀光,彌灑著這座古老的小城。人群擁擠,燈光閃爍,喜慶的氣氛到處蔓延。我看到地下居然有光柱射出來,沒見過世面的我好奇地誠惶誠恐地把腳踩上去,惹得旁邊的小姑娘直笑。每次到觀前,我都很喜歡到蘇州書城溜一圈,到處翻翻,泡泡書香,看中的就買一兩本。在觀前街的中心有一座建于西晉的廟宇玄妙觀,現在基本上成了休閑場所和雜貨場所,晚上來這里乘涼倒是挺不錯的。蘇州的食物我一直都不是很喜歡,過于甜膩,后來吃多了也就麻木了。觀前街上有幾個老字號的老店,例如黃天源、采芝齋,多是一些糕團、糖果之類的,作為蘇州的特產向游客推銷,不過我真吃不下這些東西。在太監弄有一個福滿樓小吃園,里面的食物還是挺有風味的,心情好的時候我會到里面去搓上一頓。肯德基、麥當勞這些舶來品我一直都吃不慣,很多女孩子卻非常喜歡這種浪漫的食品,浪漫在她們眼里也許真能當飯吃,不過鼎鼎雞里的雞粥我倒是挺鐘情的。

      十全街是我見過的最有古色的街道,就連建筑都保留著明清的風格,里面的商品多是字畫古董,文房四寶、古書石頭、絲綢蘇扇等等,價格都很高,主要還是做那些老外的生意。那里的書肆多是賣與藝術有關的書籍,譬如美術、攝影、書法、建筑、古典文學,格調高雅寧靜。曲高和寡之處多是老人或好奇的老外,不過也贏得一分難得的謦靜。

      南浩街在石路的附近,蘇州政府有意把這里修繕成明清市井文化集散的縮影。里面的店鋪建筑風格一致,販賣著一些民間的工藝品,風味小吃,或者是廉價的家用品,林林總總,無所不有,充溢著濃重的市井氣息。在每年的四月十四日,在南浩街有個盛大的廟會叫“軋神仙”,那個神仙就是呂洞賓。廟會成為一個大花市,花草蟲魚樣樣俱全,其中烏龜更是吉祥物,這種市井民俗我在臨畢業前有幸見識了一下。在南浩街的中央有一白色的雕塑群,那就是大名鼎鼎的“江南四大才子”了。在回廊的墻上刻有很多名字,多是與蘇州本土或是與蘇州有關的名人。其中一塊是蘇州狀元榜,在明清幾百年科舉的歷史上,在府一級來說,蘇州的狀元在全省、全國均居第一,可謂“物華天寶,人杰地靈”。在長長的狀元名單中,我只認識一個人——翁同龢。這位光緒的老師,最后也成為了維新變法的犧牲品。錢棨是唯一的連中三元的狀元,也就是在鄉試、會試和殿試中分別獲得“解元”、“會元”和“狀元”,成為清代第一位“三元”狀元。在同治年間也是蘇州的最后一名狀元是陸潤庠,他的名字我在北京故宮的后宮里經??吹?,在妃嬪居住的房子的兩壁上有他書寫的碑刻,楷法端正,似乎很得慈禧的寵幸。在眾多的狀元名單里,居然有一個是武狀元,這讓我覺得有點不可思議,真一枝獨秀。蘇州出了這么多的狀元,但真正能在歷史上留下痕跡,樹立豐碑的沒幾個,他們大多成為龐大的封建統治機構的奴隸,科舉八股文的殉葬品,失去自我的個性魅力和自我張揚的空間,黯淡無光地成為人生的匆匆過客。

      蘇州盛產名人,無論在古代還是現代,這得益于它的文化、經濟和穩定的社會秩序。在中國科學院的院士中,蘇州籍是最多的。在我所熟知的大師中有三位,第一個是王淦昌,新中國“兩彈一星”的突出貢獻者;第二個是吳健雄,美裔物理學家,諾貝爾獎獲得者;第三個是貝聿銘,建筑大師,代表作品有香港中銀大廈、法國盧浮宮前金字塔、紐約會議中心、波士頓肯尼迪圖書館等等。在四年的大學生活里,我沒有從這塊寶地汲取更多的營養,除了四處游蕩外,帶了一身的水氣回來了。

      蘇州是我國現存最古老的城,也是保護范圍最廣的歷史文化名城,所以舊城區就無法大刀闊斧地進行改造,這對經濟的發展很不利。蘇州市政采取了像羅馬等古城的規劃方案,在古城的外圍建了兩個高新科技開發區——新區和工業園區。新區大體上已成型,林立了日本、臺灣、新加坡、韓國等企業;工業園區是新開發的與新加坡李光耀政府合作的高新科技園,沿用新加坡的經營模式。工業園區還在建設中,面積有兩個新區那么大,有很大面積的綠草坪和人工湖,它的發展前景還是挺誘人的。蘇州的經濟收入除了旅游業外,吸收外資也是一個很重要的來源。蘇州的經濟實力在全國的地級市里名列前茅,但愿它的明天會更好。

      蘇州在我的靈魂深處已經幻化成第二故鄉,我懷念在蘇州的日子,祝福蘇州!

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