《朱子家訓》明·萬歷 朱柏廬 黎明即起，灑掃庭除，⑴要內外整潔，既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。 每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然后掃地，使庭堂內外整潔；到了黃昏便要休息并親自查看一下要關鎖的門戶。 一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。 對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易；對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。 宜未雨而綢繆(chóu móu)，毋臨渴而掘井。 凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要“臨時抱佛腳”，像到了口渴的時候，才來掘井。 自奉必須儉約，宴客切勿流連。 自己生活上必須節約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。 器具質而潔，瓦缶(fǒu)勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈(xiū)。 餐具質樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。 勿營華屋，勿謀良田。 不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。 三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。 社會上不正派的女人，都是奸淫和盜竊的媒介；美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。 童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。 家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艷麗的妝飾。 祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。 祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻仍要虔誠；子孫即使愚笨，教育也是不容怠慢的。 居身務期質樸，教子要有義方。 自己生活節儉，以做人的正道來教育子孫。 勿貪意外之財，勿飲過量之酒。 不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。 與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。 和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。 刻薄成家，理無久享；倫常乖舛(chuǎn)，立見消亡。 對人刻薄而發家的，絕沒有長久享受的道理。行事違背倫常的人，很快就會消滅。 兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。 兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的；一個家庭要有嚴正的規矩，長輩對晚輩言辭應莊重。 聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。 聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，那里配做一個大丈夫呢？看重錢財，而薄待父母，不是為人子女的道理。 嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩(lián)。 嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。 見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。 看到富貴的人，便做出巴結討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態度，是鄙賤不過的。 居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。 居家過日子，禁止爭斗訴訟，一旦爭斗訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。 勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣(zī)殺生禽。 不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。 乖僻自是，悔誤必多；頹惰(duò)自甘，家道難成。 性格古怪，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔;頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業的。 狎昵(xiá nì)惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。 親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累；恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他的指導或幫助。 輕聽發言，安知非人之譖(zèn)訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。 他人來說長道短，不可輕信，要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭，要冷靜反省自己，因為怎知道不是我的過錯？ 施惠無念，受恩莫忘。 對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。 凡事當留余地，得意不宜再往。 無論做什么事，當留有余地；得意以后，就要知足，不應該再進一步。 人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。 他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。 善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。 做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。 見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。 看到美貌的女性而起邪心的，將來報應，會在自己的妻子兒女身上；懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。 家門和順，雖饔(yōng)飧(sūn)不濟，亦有余歡；國課早完，即囊(náng)橐(tuó)無余，自得至樂。 家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂；盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。 讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。 讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第；做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受？ 我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。 為人若此，庶乎近焉。 如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。 心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變為禍兆。 心好命不好，禍轉為福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。 心可挽乎命，最要存仁道。命實造于心，吉兇惟人召。 信命不修心，陰陽恐虛矯。修心一聽命，天地自相保。 |
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