|
館友“izimin”：
您好！您的文章“上古神獸大全（超級全）下篇”深受廣大館友的喜愛，于2014年9月14日進入“閱覽室”頻道的“歷史/文化”下“文化雜談”類別的精華區。360doc代表全體館友感謝您的辛勤勞動和慷慨分享！
民
間傳說：古時，有怪獸名曰“年”，形若獅子而獨角。定時出現傷害人畜，人們苦無制服之法。一次，“年”闖入某村，巧遇穿紅衣，燃竹竿取暖者，“噼拍”爆炸
有聲，紅光閃耀，“年”驚竄奔逃。于是人們認識“年”性，每逢“年”出時，家家戶戶閉門家居，貼紅聯，燃爆竹以驅“年”?！澳辍惫辉賮怼Ｈ藗儜c幸過了
“年關”，敲鑼打鼓，互稱“恭喜”，從此有了“過年”。
鯤鵬來自莊子的《逍遙游》中記有“北冥有魚，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之
云?！边@鯤鵬精于變化，通靈萬物，助天
帝澄清玉宇，受敕封為九天鯤鵬。據史籍記載，渤海秦漢以前多見海鯨。鯨體型極大，可長達30米（是現存最大動物），所以莊子所說的鯤鵬，并非完全是寓言，
而是指渤海的海鯨。
據《山海經?海內北經》所載，指窮奇外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進食，是一頭兇惡的異獸?？墒?，同樣在《山海經》中，西山經
一篇卻提到窮奇的另一種形象，該篇中的窮奇，外貌像牛，長著刺猬的毛發，與海內北經所述者有很大的差別?，F多見于各種游戲形象，亦被用來比喻背信棄義的
人。
三足烏又名三足金烏，
中國古代神話中的神鳥,也稱金烏、陽烏,或稱三足。傳古代人看見太陽黑子，認為是會飛的黑色的鳥——烏鴉，又因為不同于自然中的烏鴉，加一腳以辨別，又因
與太陽有關，為金色，故為三足金烏。 三足烏是神話傳說中駕馭日車的神鳥名。為日中三足烏之演化。三足烏亦稱“踆烏”。居于日中，有三足。
根據《山海經》等古籍的記述，中國遠古時代太陽神話傳說中的十日是帝俊與羲和的兒子，它們既有人與神的特征，又是金烏的化身，是長有三足的踆烏，會飛翔的太陽神鳥.
| 
商羊，傳說鳥名。商羊飛舞定有大雨。比喻重大變故發生之前的預兆。傳說中的鳥名。據云，大雨前，常屈一足起舞。
| 
饕餮，讀音tāo tiè，是傳說中的龍的第五子，是一種想象中的神秘怪獸 。古書《山海經》介紹其特點是：羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有一個大頭和一個大嘴。十分貪吃，見到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撐死。后來形容貪婪之人叫：“饕餮”。
梼杌，拼音táowù。1，古代傳說中的一種猛獸。 2，傳說為遠古“四兇”之一，是鯀死后的怨氣所化。3，泛指惡人。
4，楚史書名。5，梼杌是北方天帝顓頊的兒子，它還有名字叫做傲狠，難訓，由這幾個名字里，也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣，梼杌后來也成了四兇之
一。
騰蛇，神話中由女媧娘娘以自己形象制造的寵物，是一種會架霧的蛇，是一種仙獸。現在多在游戲及動漫中出現。又一說為星宿之一，有“勾陳騰蛇”之說。
山海經中的異獸
又西三百里曰陰山。濁浴之水出焉，而南流注于蕃澤，其中多文貝。有獸焉，其狀如貍
而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御兇 。
1.古代傳說中一種有翼的龍。相傳禹治洪水時有應龍以尾畫地成江河使水入海。2.古代傳說中善興云作雨的神。
辭源》說“應龍”是有翅膀的千年龍，五百年的被稱為角龍。龍是不凡之物，壽命奇長，應龍更是龍中之貴
相傳應龍是上古時期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，并殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時，神龍曾以尾掃地，疏導洪水而立功，此神龍又名為黃龍，黃
龍即是應龍，因此應龍又是禹的功臣。應龍的特征是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖
長，四肢強壯，宛如一只生翅的揚子鱷。在戰國的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現應龍的形象。
應聲蟲是在中國與日本傳說中的妖怪，棲息在人的肚子里。宿主每當發出聲音時，肚子里就會有很小的聲音效仿，且會越來越大聲。用雷丸就可以治療。 記載于《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》當中。
據《山海經·西次三經》
：“槐江之山……實惟帝之平圃，神英招司之。其狀，馬身而人面，虎文而鳥翼，循于四海，其音如榴。”由此可見英招的神格當與陸吾平級。只是和管著昆侖正宮
的同事相比，它看管的只是個類似避暑山莊的東西，顯然地位差了不少，比開明獸低了三級。想來是因為它經常丟下自己的職責不管而跑去周游四海，缺乏責任心而
被責罰的緣故。
英招負責看管那群名叫“土縷”的神獸，它雖然長得像羊又長著四只角，是吃人的神獸?？韶撠熆垂苣侨好型量|的神獸的英招卻不準許它
們吃人。英招也負責看管群名叫欽原的神鳥，不準許它們吃人傷人或其他動物。英招還負責看管有著六個頭的樹鳥，以及蛟龍、大蛇、豹子，還有連名字都說不清楚
的各種植物、動物們。英招參加過征伐邪神惡神的戰爭范例，是后世大禹誅殺九頭惡怪相柳時立下了奇功而讓我們永遠銘記的。
中國古代神獸一種,又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（據信是鴿子的異種） 《洞冥記》有載。
（實在找不到遠飛雞的圖片 ，用這個來充數）
鑿齒也是中國古代神話人物之一：傳說中居住在中國南部沼澤地帶的怪獸或巨人。鑿齒長有象鑿子一樣的長牙，這對長牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。據
說鑿齒掠食人類，帝堯命令后羿前往討伐，在經過激烈的搏斗后，后羿在昆侖山追上了鑿齒并且將他射殺。鑿齒應該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象征。
西山經華山之首，曰錢來之山，其上多松，其下多洗石。又西二百八十里，曰章莪之山，無草木，多瑤碧。所為甚怪。有獸焉，其狀如赤豹，五尾一角，其音如擊
石，其名如“猙”。（《山海經．西山經》） 四皇移位，天降赤心。逐天下，服四獸，然者“猙”也。
“猙”者，上古蠻荒之神獸，出于鐘山，陰燭之鼻息，日形于型， 尾羽，腰生翅，首四角，琉璃眼，赤皮，生黑絡。誒靜伏于山間。
重明鳥是中國古代神話傳說中的神鳥。其形似雞，鳴聲如鳳，此鳥兩目都有兩個眼珠，所以叫作重明鳥，亦叫重睛鳥。它的氣力很大，能夠搏逐猛獸。能辟除猛獸妖物等災害。舊時新年風俗，貼畫雞于門窗上，實即重明鳥之遺意。
諸犍 中國古代神獸,人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。 《山海經（北山經）》有載。又名 胖郎神，其獸力大無窮，善射：大禮包，此乃威力無窮，被擊中者，9死1生，生則殘廢，生活無法自理，可怕無比。
《楚
辭.天問》：“西北辟啟，何氣通焉？日安不到，燭龍何照？”又《大招》：“北有寒山，逴龍赦只?！薄渡胶＝?大荒經》：“西北海之外，赤水之北，有章尾
山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍?！庇帧逗Ｍ饨洝罚骸扮娚街?，名曰燭陰，視為晝，
眠為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風；身長千里，在無晵之東，其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下?！?br>
燭龍又名燭陰，也寫作逴龍。人面龍身，口中銜燭，在西北無日之處照明于幽陰。傳說他威力極大，睜眼時普天光明，即是白天；閉眼時天昏地暗，即是黑夜。現代
文化史家認為，燭龍為北方龍圖騰族的神話，其本來面目應是男根，由男性生殖器蛻變而來。其產生晚于女陰崇拜時代。
【慶忌】
又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，稱黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。
【赑屃】
也稱龜趺。形狀像烏龜，好負重。長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂里，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。
【狴犴】
又叫憲章。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監獄門上?；⑹峭椭F，可見狴犴的用處在于增強監獄的威嚴，讓罪犯們望而生畏。
【螭吻】
也叫鴟吻、鴟尾、好望，等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一種魚，虬尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭辟火災，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上.
【椒圖】
形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用于門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。
【囚?！?br>
形狀為有鱗角的黃色小龍，好音樂。這位有音樂細胞的龍子，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。
【蒲牢】
形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。于是，人們就將其形象置于鐘上，并將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮
【睚眥】
相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂“一飯之德必償，睚眥之怨必報”。報則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。
【夔】（kui）
傳說中國東海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身體和頭象牛，但是沒有角，而且只有一條腿，渾身青黑色。據說夔放出如同日月般的光芒和雷鳴般
的叫聲，只要它出入水中，必定會引起暴風。在黃帝和蚩尤的戰爭中，黃帝捕獲了夔，用它的皮制作軍鼓，用它的骨頭作為鼓槌，結果擊打這面鼓的聲響能夠傳遍方
圓500里，使黃帝軍士氣大振、蚩尤軍大駭。
【禺疆】
“禺疆”為傳說中的海神、風神和瘟神，也作“禺強”、“禺京”，是黃帝之孫。海神禺疆統治北海，身體象魚，但是有人的手足，乘坐雙頭龍；風神禺疆據說字
“玄冥”，是顓頊的大臣，形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，支配北方。據說禺疆的風能夠傳播瘟疫，如果遇上它刮起的西北風，將會受傷，所
以西北風也被古人稱為“厲風”。
【猰貐】（yayu）
又稱為“窫窳”（yayu）。傳說猰貐曾是天神，被名為“?！钡纳駳⑺?，后來被復活，但是變成了食人的怪獸。關于猰貐的外形有很多種說法，比如人面龍身、
大小和貍一樣，也有的說是人面牛身馬腿，或者說龍頭虎身的巨獸（如圖）。據說由于猰貐喜食人類，所以堯帝命令后羿將它殺死。
【禍斗】
“禍斗”原本是指傳說中居住在中國南部的少數民族，但是它被形容為外形象犬的妖獸，吞吃犬糞、并且噴出火焰。禍斗所到之處皆發生火災，所以古人將它看作火
災之兆和極端不祥的象征。也有說法稱禍斗吞食火，并且排出帶火的糞便。禍斗應該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象征。
【虛耗】
虛耗是給人招來禍害的惡鬼。傳說虛耗身穿紅色的袍服、長有牛鼻子，一只腳穿鞋著地、另一只腳掛在腰間，腰里還插有一把鐵扇子。據說唐玄宗曾經在夢中見到一
個小鬼偷盜了自己地玉笛和楊貴妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自稱叫“虛耗”、喜歡偷盜他人的財物，也能偷去他人的歡樂、使他變得憂郁。玄宗大怒，立即喚人，
于是有一個大鬼出現將虛耗撕成兩半吃掉了。大鬼指的是鐘馗。
【五通神】
中國傳說中的五個**，據說在南方作祟，曾經有“北狐南五通”的說法，五通神經常到人家中找尋美貌女子。其實，五通神也被稱為五顯神，是泰山之神的五個兒
子。《聊齋志異》中有一些關于五通神的記述，稱一名姓萬的書生斬殺了其中三通，并且重傷了另一通，最后一通被金龍大王之女的丫鬟XX，最后X盡人亡。
【訛獸】
別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了后也無法說真話了?！渡癞惤洠ㄎ髂匣慕洠酚休d。
【民鳥】（此為一字）
嘴為赤色，身為翠色?？捎稹！渡胶＝洠ㄎ魃浇洠酚休d。
【欽原】
鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。蜇獸獸死，蜇樹樹枯?！渡胶＝洠ㄎ鞔稳洠酚休d。
【鉤蛇】
蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時于水中用尾巴鉤岸上動物食之。《水經注（若水）》有載。
【并封】
類豬，黑色，前后皆有頭。述蕩則是左右有頭。《山海經（海外西經）（大荒西經）》、《周書（王會）》有載。：
【夫諸】
象白鹿，但有四角。招大水。《山海經（中次三經）》有載。
【當康】
有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預見豐年?！渡胶＝洠|次四經）》有載。
【山蜘蛛】
巨蛛，大如車輪，其絲可止血?！赌喜啃聲酚休d。
【鳴蛇】
大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。見則大旱?！渡胶＝洠ㄖ写味洠酚休d。
【南海蝴蝶】
巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美。《嶺南異物志》有載。
【幽安鳥】
類似有條紋的小猴子，經常發笑，看見人則躺倒，因叫聲得名?！渡胶＝洠ū鄙浇洠酚休d。
【貍力】
豬狀獸，腳后有突起，聲音就像狗叫。應該是有操土之能?！渡胶＝洠洗味洠酚休d。
【馬交】
類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵?！渡胶＝洠êＭ獗苯洠ㄎ鞔嗡慕洠?、《管子（小問）》、《周書（王會）》有載。
【孰胡】
馬身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人?！渡胶＝洠ㄎ鞔嗡慕洠酚休d。
【媼】
似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。《搜神記》、《晉太康地志》有載。
【患】
身長數丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳于土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。《搜神記》有載。
【九嬰】
水火之怪，為羿所殺?！痘茨献樱ū窘浻枺酚休d。
【飛廉】
鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風伯。但我覺得應該是操縱風力大氣的神獸更合理?！冻o（離騷）》有載。
【奚鼠】
巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為御寒上品。用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛發可以召集鼠類?！渡癞惤洝酚休d。
【傲因】
類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長，有時伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺?！渡癞惤洠ㄎ骰慕洠酚休d。
開明獸出處是《山海經·海內西經》：“ 昆侖南淵深三百仞。
開明獸身大類虎而九首，皆人面，東向立昆侖上?！薄昂壤鲋?，在西北，帝之下都。昆侖之虛，方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。而有九井，
以玉為檻。面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。在八隅之巖，赤水之際，非仁羿莫能上岡之巖?！?/font>
貔貅（拼音：pí xiū，注音：ㄆㄧˊ
ㄒㄧㄡ，音同“皮休”），又名天祿、辟邪，是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟（麒麟）腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，喜吸
食魔怪的精血，并轉化為財富，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。也有一種說法它是龍的第九個兒子。
|
