【原】“世界上一切事物都處于普遍聯(lián)系之中”與“世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系”

“世界上一切事物都處于普遍聯(lián)系之中”與“世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系”

前者強(qiáng)調(diào)事物之間的聯(lián)系具有普遍性，后者否定了事物聯(lián)系的條件性和客觀性。

聯(lián)系是普遍的，任何事物都處在聯(lián)系之中，孤立的事物是沒(méi)有的。

聯(lián)系又是客觀的，用主觀臆造的聯(lián)系來(lái)代替事物本身的聯(lián)系，是唯心主義的表現(xiàn)。

聯(lián)系是有條件的，是無(wú)條件性和有條件下的統(tǒng)一。無(wú)條件性是指孤立的事物是沒(méi)有的，任何事物都處于聯(lián)系之中，有條件性是指任何具體事物的聯(lián)系，總是在一定條件下產(chǎn)生，又在一定條件下發(fā)展和消亡。

（用“城門(mén)失火殃及池魚(yú)”來(lái)解釋聯(lián)系的有條件性是最典型有效的）