朱春華寫王羲之蘭亭序真實體會(春華原創如何寫好蘭亭序）

朱春華寫王羲之蘭亭序真實體會(春華原創如何寫好蘭亭序）

春華寫全篇蘭亭序現場視頻，歡迎觀看，呵呵

           蘭亭序又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。行書法帖。東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人，在山陰（今浙江紹興）藍亭“修鍥”，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長，生死無常的感慨。章法、結構、筆法都很完美，是他三十三歲時的得意之作。唐時為太宗所得，推為王書代表，曾命趙模等鉤摹數本，分賜親貴近臣。可惜被唐太宗作為殉葬品，埋入昭陵，從此真跡永絕于世。存世唐摹墨跡以“神龍本”為最著，唐太宗時馮承素號金印，故稱為《蘭亭神龍本》，此本摹寫精細，筆法、墨氣、行款、神韻，都得以體現，公認為是最好的摹本；石刻首推“定武本”。《蘭亭序》表現了王羲之書法藝術的最高境界。作者的氣度、風神、襟懷、情愫，在這件作品中得到了充分表現。古人稱王羲之的行草如“清風出袖，明月入懷”，堪稱絕妙的比喻。（引子)

             在這里且不論法帖的真假，王羲之的行書是一個系列，有喪亂帖、二謝帖、行囊帖、得示帖等等，而蘭亭序比較平和，很內秀。我個人的學習心得是，學習蘭亭序一定要有良好的正楷基礎，還要有一定的魏碑功底，因為王羲之的年代和魏很近，他所鐘的書體也脫不了豐富的魏書的影響。魏晉是完成書體演變的承上啟下的重要歷史階段。造就了兩個承前啟后，巍然綽立的大書法革新家--鐘繇，王羲之。他們揭開了中國書法發展史的新的一頁。樹立了真書、行書、草書美的典范，此后歷朝歷代，乃至東鄰日本，學書者莫不宗法“鐘王”。

       寫蘭亭序要氣定神閑，下筆不能太快，不然容易輕浮，用筆強調頓挫，說穿了就是掌握上下起伏的節奏感的問題，蘭亭沒有喪亂和得示的劍拔弩張，卻在平中求險，在秀媚中求堅韌，只有不斷臨習和讀帖，結合歷代對王體繼承較好的書家的作品的品讀臨習，比如唐太宗、宋高宗、米芾、王鐸等，根據自己的喜好選帖，還可以結合圣教序，更深入了解王書的結構和運筆特點。王羲之當時用的據說是鼠須筆，但不管怎樣，還是比較硬，但在我看來，只要相對硬就行，我其實用的筆也很軟，但是長期練習以后，自己可以對筆的適應和駕馭能力提高。

      春華節錄王羲之姨母帖

總之，有了魏晉人真書基礎的人再來臨習王羲之的《蘭亭序》、王的《伯遠帖》、懷仁集的《圣教序》等范本是相宜的。但是必須把真書基礎打好，否則就易直滑，靡弱無力，陷深了將成為終身之累。歷代臨習蘭亭序的人不在少數，但是能臨好的能有幾人？還是這句話，涵養、學識，多讀，多動腦，在心手相應中，才能取得十足的進步！

                                                                    春華節錄王羲之的蘭亭序

 春華寫瘦勁、疏朗的王珣伯遠帖

春華寫王羲之孔侍中帖

     這是周杰倫唱的蘭亭序：

蘭亭臨帖行書如行云流水

 月下門推 心細如你腳步碎

 忙不迭 千年碑易拓

 卻難拓你的美

。。。

這首詞寫得蠻有意境，而周杰倫在唱這首歌的時候也“惡補”了一下蘭亭序的故事，但是畢竟對傳統的了解不深，很難有更深的意境了，我細細一聽，里面多的是“流”，缺少的是超凡的意境了，還有那個拓，他唱成了“tuo”，其實對書法了解的人都知道，這個字是念“ta”，唉，看來是周杰倫需要蘭亭序哦。在當今社會，知道周杰倫的多，而知道王羲之蘭亭序的是少之又少。但并不能說，傳統的精髓文化比現代的娛樂文化欠缺什么，這沒有可比性，而是了解的人相對較少，需要推廣。