久久精品精选,精品九九视频,www久久只有这里有精品,亚洲熟女乱色综合一区
    分享

    風水講義【珍藏版】|風水堪輿

     寅虎王者 2013-11-27




        形家求龍穴砂水,以兼得為佳。
        然究其所重不同, 可分上中下三等:
      
        上等風水重龍:過峽束氣,迎送頓跌
                      干支順逆,星曜陳列
        中等風水重穴:四神密布,城廓緊嚴
                      脈注氣和,內堂堪佳
        下等風水重砂水:龍虎不能兼得,砂水不能兼收,剪裁但憑一巧,設局但用一法。此乃砂水所聚而取其奇秀耳。
      
        風水理彰而形晦,可化繁從簡而行之。故龍動但用其靜,用靜但立塋于動,塋動但用砂水于凝,形象畢矣。

       第一節  



        說龍,首先說來龍去脈,而來龍首重入首龍。如果入首龍出脈秀嫩,來勢委婉曲折,自然情深意濃,大有融結。此字很難說,要有其他支龍陪襯,或迎或送,或纏或裹,頗具貴氣。也有獨行之龍,雖脫卻一個字,但仍不失裁用。
        
        入首龍如果出脈粗硬,來勢頓跌不止,雄壯而去,此是路過。既有結作,也不過側身偶結,難有大為,須待其泄盡煞氣,顯露生機,變化星辰之后才可使用。

        去脈指來脈結作之后的變化,這關系到印證結穴好壞的問題。凡脈氣足,必余氣肥厚而美。若脈氣不足,余氣定然盡是偽足,或者連穴形也會破碎。

        說龍,還要考慮到龍身的星辰。龍身的星辰變化,顯示的是靈氣,而星辰五行依次相生為順,相克為逆,并且有順吉逆兇之說。星辰峙立于穴場尤顯重要,其效急速。

        另外,來龍定然有一個發祖問題,來龍發祖悠遠,變化自然較多,但過峽束氣,最顯發祖之本質,若踏龍得到顯露發祖本質之地,當為大地吉穴。而龍行頓跌之勢,干支隨從,反映的是龍脈的勁氣,對選擇支龍有參考意義。

        總之,龍宜活,宜變化,要有騰翔之象。


                  第二節



        說穴,首先要說明堂、青龍、白虎、朱雀、玄武之四神,而穴點綴于其中,成為山川靈氣的一個焦點,所以裁穴于龍身,卻又要取決于明堂。裁于龍身是為了得地氣,布明堂是為了得日月之精華,這樣天地人三才合一,正是風水之根源。

        穴有四形八法,各具作用,十道天心以驗其正,分合水法以驗其真,華表羅星水中之精,官鬼曜星山家之神,龜魚雞鴨雖些來靈秀,也大有妙用。

        總之,穴是來龍與明堂的結合點。
                
    1條評分好評度+1
    天道人 好評度 +1 優秀文章 11-22
     
    在線ydl898898

    發帖
    159
    金幣
    113
    威望
    5
    貢獻值
    0
    銀元
    1
    好評度
    76
    銅錢
    1015
    只看該作者 沙發  發表于: 11-21


      第三節  



        砂水,即山水。山水不分家,山由水割,水由山界,故山環必水繞,山直必水射,論砂亦必論水;反之,亦然。

        說砂水,也要涉及明堂,但更重要的是砂水情義問題。砂無需考慮過峽。只需砂頭身腳會融有情,或朝拜有序,就足夠了。向前朝山最忌雜亂。

        水最忌弓、射、牽、跳、割、淋等之惡形,最喜曲屈、環繞、蓄聚之形。

        水亂就取砂。唯有朝山識真悻是砂的一個寫照。山亂但取水,是一個捷法。

        總之,砂水情意郁濃,即可裁之。
              

                 第四節  龍穴砂水



        風水源于形,故風水以形家為首。

        砂如美女,貴賤從夫;水如精兵,勝敗由將。
        這點明了砂水與來龍的關系,其關系還要由穴來體現,所以風水以龍為首,穴次之,砂水又次之。但不會消砂,禍事如麻;不會納水,百事見鬼,也充分說明消砂納水的重要性。

        總之,龍穴為本,砂水為末。
                  

               第五節 形家簡要釋語



    1、墳后高又高,絕根又斷苗。
       指墳向斗立,而脈縮于墳后,故非貧即絕。

    2、墳后慢慢高,死的死來逃的逃。
       指行龍背上點穴,因龍行而無停歇之熱,裁穴而不能靜立,故主之。

    3、墳后如仰瓦,子孫少根芽。
       指頭枕漏槽,脈氣全無,主先淫后絕。其淫者,因其淋頭或受腦風使然。

    4、頭枕棒槌腳蹬溝,不出王八出扒灰頭。
       棒槌指來龍直硬無情,腳蹬溝指無情之龍與無情之溝澗水茍合,故主貪花淫蕩。

    5、穴前如簸箕,子孫窮到底。
       指穴場不真,余氣不足,以致脈沉而不浮顯。

    6、余氣如拖槍,子孫出強梁。
       穴前是子孫朝拜之所,故余氣由子孫承之。而余氣之兇惡,槍形者,強盜之器械也,故應之。又如余氣散亂,乃虛花一場,無真結。

    7、墓樹焦枯或藤纏,夭亡坐牢退神產。
       此系外象,樹焦枯則傷丁,藤纏即被捕之象。

    8、墳頭焦枯或偏歪,兇傷噩耗一起來。
       外象很多時候以氣色為主,雖可觀摸,但只能意會。

    9、石惡土薄草木枯,塋宅皆不富。
      有體而無形,有形而無色,皆因脈氣不能貫注使然,發家致富自然無望。【來龍為體,體必有形有色,須合而言之。】

    10、龍虎這般好,為何沒有腦。
        指龍虎高壓,初年不發之地。其無腦是主峰不起,龍虎之形成是龍身轉體曲屈而成,非真氣融結而成。若為真結,必定有腦。

    11、寧讓青龍高百丈,不讓白虎稍拍頭。
        此是陰陽對待,形家多取之。

    12、主星后鬼拖,主絕。
        鬼拖必定脈來氣縮而泄于后,故絕。若脈來肥厚氣和,縱然背后鬼拖勁長,亦不絕。

    13、綜上十二條:

    (1)觀形貌:
        要先從墳頭著手。從里向外觀。
        第一觀形,觀形就是觀形勢,是遠觀。遠觀是觀墳之來龍去脈,四神陳布,流神順逆。
        第二觀貌, 這是近觀,觀看是氣色榮枯,關聯近期短運之吉兇。

    (2)觀形貌:
        要拋開墳頭,觀大勢大局,從外堂著眼,從外向里觀。
        第一觀形,觀主脈與砂水變化,辨真情之所歸,大局之所聚。
        第二觀貌,觀墳之所在,比較其偏正榮枯。

        本條所講,觀形是周圍形勢,觀貌是墳的具體表現。但二者相輔相承,不可分割,須合而言之。從里向外是觀小局,從外向里觀是觀大局,二者又宜相互參詳,不可分而言之。
                          
      
    在線ydl898898

    發帖
    159
    金幣
    113
    威望
    5
    貢獻值
    0
    銀元
    1
    好評度
    76
    銅錢
    1015
    只看該作者 板凳  發表于: 11-21


      第三節  



        砂水,即山水。山水不分家,山由水割,水由山界,故山環必水繞,山直必水射,論砂亦必論水;反之,亦然。

        說砂水,也要涉及明堂,但更重要的是砂水情義問題。砂無需考慮過峽。只需砂頭身腳會融有情,或朝拜有序,就足夠了。向前朝山最忌雜亂。

        水最忌弓、射、牽、跳、割、淋等之惡形,最喜曲屈、環繞、蓄聚之形。

        水亂就取砂。唯有朝山識真悻是砂的一個寫照。山亂但取水,是一個捷法。

        總之,砂水情意郁濃,即可裁之。
              

                 第四節  龍穴砂水



        風水源于形,故風水以形家為首。

        砂如美女,貴賤從夫;水如精兵,勝敗由將。
        這點明了砂水與來龍的關系,其關系還要由穴來體現,所以風水以龍為首,穴次之,砂水又次之。但不會消砂,禍事如麻;不會納水,百事見鬼,也充分說明消砂納水的重要性。

        總之,龍穴為本,砂水為末。
                  

               第五節 形家簡要釋語



    1、墳后高又高,絕根又斷苗。
       指墳向斗立,而脈縮于墳后,故非貧即絕。

    2、墳后慢慢高,死的死來逃的逃。
       指行龍背上點穴,因龍行而無停歇之熱,裁穴而不能靜立,故主之。

    3、墳后如仰瓦,子孫少根芽。
       指頭枕漏槽,脈氣全無,主先淫后絕。其淫者,因其淋頭或受腦風使然。

    4、頭枕棒槌腳蹬溝,不出王八出扒灰頭。
       棒槌指來龍直硬無情,腳蹬溝指無情之龍與無情之溝澗水茍合,故主貪花淫蕩。

    5、穴前如簸箕,子孫窮到底。
       指穴場不真,余氣不足,以致脈沉而不浮顯。

    6、余氣如拖槍,子孫出強梁。
       穴前是子孫朝拜之所,故余氣由子孫承之。而余氣之兇惡,槍形者,強盜之器械也,故應之。又如余氣散亂,乃虛花一場,無真結。

    7、墓樹焦枯或藤纏,夭亡坐牢退神產。
       此系外象,樹焦枯則傷丁,藤纏即被捕之象。

    8、墳頭焦枯或偏歪,兇傷噩耗一起來。
       外象很多時候以氣色為主,雖可觀摸,但只能意會。

    9、石惡土薄草木枯,塋宅皆不富。
      有體而無形,有形而無色,皆因脈氣不能貫注使然,發家致富自然無望。【來龍為體,體必有形有色,須合而言之。】

    10、龍虎這般好,為何沒有腦。
        指龍虎高壓,初年不發之地。其無腦是主峰不起,龍虎之形成是龍身轉體曲屈而成,非真氣融結而成。若為真結,必定有腦。

    11、寧讓青龍高百丈,不讓白虎稍拍頭。
        此是陰陽對待,形家多取之。

    12、主星后鬼拖,主絕。
        鬼拖必定脈來氣縮而泄于后,故絕。若脈來肥厚氣和,縱然背后鬼拖勁長,亦不絕。

    13、綜上十二條:

    (1)觀形貌:
        要先從墳頭著手。從里向外觀。
        第一觀形,觀形就是觀形勢,是遠觀。遠觀是觀墳之來龍去脈,四神陳布,流神順逆。
        第二觀貌, 這是近觀,觀看是氣色榮枯,關聯近期短運之吉兇。

    (2)觀形貌:
        要拋開墳頭,觀大勢大局,從外堂著眼,從外向里觀。
        第一觀形,觀主脈與砂水變化,辨真情之所歸,大局之所聚。
        第二觀貌,觀墳之所在,比較其偏正榮枯。

        本條所講,觀形是周圍形勢,觀貌是墳的具體表現。但二者相輔相承,不可分割,須合而言之。從里向外是觀小局,從外向里觀是觀大局,二者又宜相互參詳,不可分而言之。
                          
      
    在線ydl898898

    發帖
    159
    金幣
    113
    威望
    5
    貢獻值
    0
    銀元
    1
    好評度
    76
    銅錢
    1015
    只看該作者 地板  發表于: 11-21


    第三節  



        砂水,即山水。山水不分家,山由水割,水由山界,故山環必水繞,山直必水射,論砂亦必論水;反之,亦然。

        說砂水,也要涉及明堂,但更重要的是砂水情義問題。砂無需考慮過峽。只需砂頭身腳會融有情,或朝拜有序,就足夠了。向前朝山最忌雜亂。

        水最忌弓、射、牽、跳、割、淋等之惡形,最喜曲屈、環繞、蓄聚之形。

        水亂就取砂。唯有朝山識真悻是砂的一個寫照。山亂但取水,是一個捷法。

        總之,砂水情意郁濃,即可裁之。
              

                 第四節  龍穴砂水



        風水源于形,故風水以形家為首。

        砂如美女,貴賤從夫;水如精兵,勝敗由將。
        這點明了砂水與來龍的關系,其關系還要由穴來體現,所以風水以龍為首,穴次之,砂水又次之。但不會消砂,禍事如麻;不會納水,百事見鬼,也充分說明消砂納水的重要性。

        總之,龍穴為本,砂水為末。
    在線ydl898898

    發帖
    159
    金幣
    113
    威望
    5
    貢獻值
    0
    銀元
    1
    好評度
    76
    銅錢
    1015
    只看該作者 4樓 發表于: 11-21


    第三節  



        砂水,即山水。山水不分家,山由水割,水由山界,故山環必水繞,山直必水射,論砂亦必論水;反之,亦然。

        說砂水,也要涉及明堂,但更重要的是砂水情義問題。砂無需考慮過峽。只需砂頭身腳會融有情,或朝拜有序,就足夠了。向前朝山最忌雜亂。

        水最忌弓、射、牽、跳、割、淋等之惡形,最喜曲屈、環繞、蓄聚之形。

        水亂就取砂。唯有朝山識真悻是砂的一個寫照。山亂但取水,是一個捷法。

        總之,砂水情意郁濃,即可裁之。
              
    在線ydl898898

    發帖
    159
    金幣
    113
    威望
    5
    貢獻值
    0
    銀元
    1
    好評度
    76
    銅錢
    1015
    只看該作者 5樓 發表于: 11-21

    風水源于形,故風水以形家為首。

        砂如meinv,貴賤從夫;水如精兵,勝敗由將。
        這點明了砂水與來龍的關系,其關系還要由穴來體現,所以風水以龍為首,穴次之,砂水又次之。但不會消砂,禍事如麻;不會納水,百事見鬼,也充分說明消砂納水的重要性。

        總之,龍穴為本,砂水為末。
                  

               第五節 形家簡要釋語



    1、墳后高又高,絕根又斷苗。
       指墳向斗立,而脈縮于墳后,故非貧即絕。

    2、墳后慢慢高,死的死來逃的逃。
       指行龍背上點穴,因龍行而無停歇之熱,裁穴而不能靜立,故主之。

    3、墳后如仰瓦,子孫少根芽。
       指頭枕漏槽,脈氣全無,主先淫后絕。其淫者,因其淋頭或受腦風使然。

    4、頭枕棒槌腳蹬溝,不出王八出扒灰頭。
       棒槌指來龍直硬無情,腳蹬溝指無情之龍與無情之溝澗水茍合,故主貪花淫蕩。

    5、穴前如簸箕,子孫窮到底。
       指穴場不真,余氣不足,以致脈沉而不浮顯。

    6、余氣如拖槍,子孫出強梁。
       穴前是子孫朝拜之所,故余氣由子孫承之。而余氣之兇惡,槍形者,強盜之器械也,故應之。又如余氣散亂,乃虛花一場,無真結。

    7、墓樹焦枯或藤纏,夭亡坐牢退神產。
       此系外象,樹焦枯則傷丁,藤纏即被捕之象。

    8、墳頭焦枯或偏歪,兇傷噩耗一起來。
       外象很多時候以氣色為主,雖可觀摸,但只能意會。

    9、石惡土薄草木枯,塋宅皆不富。
      有體而無形,有形而無色,皆因脈氣不能貫注使然,發家致富自然無望。【來龍為體,體必有形有色,須合而言之。】

    10、龍虎這般好,為何沒有腦。
        指龍虎高壓,初年不發之地。其無腦是主峰不起,龍虎之形成是龍身轉體曲屈而成,非真氣融結而成。若為真結,必定有腦。

    11、寧讓青龍高百丈,不讓白虎稍拍頭。
        此是陰陽對待,形家多取之。

    12、主星后鬼拖,主絕。
        鬼拖必定脈來氣縮而泄于后,故絕。若脈來肥厚氣和,縱然背后鬼拖勁長,亦不絕。

    13、綜上十二條:

    (1)觀形貌:
        要先從墳頭著手。從里向外觀。
        第一觀形,觀形就是觀形勢,是遠觀。遠觀是觀墳之來龍去脈,四神陳布,流神順逆。
        第二觀貌, 這是近觀,觀看是氣色榮枯,關聯近期短運之吉兇。

    (2)觀形貌:
        要拋開墳頭,觀大勢大局,從外堂著眼,從外向里觀。
        第一觀形,觀主脈與砂水變化,辨真情之所歸,大局之所聚。
        第二觀貌,觀墳之所在,比較其偏正榮枯。

        本條所講,觀形是周圍形勢,觀貌是墳的具體表現。但二者相輔相承,不可分割,須合而言之。從里向外是觀小局,從外向里觀是觀大局,二者又宜相互參詳,不可分而言之。
                          
    在線ydl898898

    發帖
    159
    金幣
    113
    威望
    5
    貢獻值
    0
    銀元
    1
    好評度
    76
    銅錢
    1015
    只看該作者 6樓 發表于: 11-21


    第二章  二開羅盤  平調八



             第一節   開羅盤之前提


        
        開羅盤,有一個必要的前提是:脈到氣和。
        即龍脈到來而且脈氣沖和,常言藏風聚脈也就是這兩層意思。
        
        一般地講脈到很好辨認,而氣和卻很難觀察,這就需要抓住要點。其關鍵就在看來脈之結作,看頂氣和余氣即是。

        頂氣是胎元,胎元須飽滿近峙,一線貫注于穴。
        余氣是氈唇,氈唇須肥厚疊鋪,其勢不絕。

        若胎元甚好而氈唇不佳,必是脈氣內縮,需截脈葬乘生氣或吞棺頂受生氣。
        若余氣甚好而頂氣不足者,不可用之。因為脈氣盡泄于下,于上也就無益了。
        若胎元破碎,余氣漏殘,必無真結,其氣不存,更談不上氣和了。
                              


              第二  開羅盤之條件



        脈到氣和只是一個象,這個象只有在穴場才能表現,其表現有一個范圍,需要參照穴形穴法來限定位置。穴承脈氣而聚砂水,其榮枯偏正真假都要取決于龍與砂水。差之一毫,謬之千里,正是寫照。

        氣和則榮,十道則正,分合則真,故諸因素之規范加于穴,就是開羅盤的條件。

        換而言之,對穴的考究是開羅盤前的工作,要根據具體的穴來找出開羅盤的基本點和移動的范圍。這之后,開羅盤才具有一個形貌的依據和推衍的支撐點。否則,縱然羅經理氣神奇,也成了空話。

        開羅盤這個條件所形成的范圍,是龍穴之血脈經過裁剪所得,叫開盤圈。
                        


                  第三節  說八位



        八位即后天八卦方位,取河圖生成理論演繹風水。
        此術以山水別陰陽,按生數一二三四為山,成數六七八九為水論吉,反之論兇。
        亦雷同走馬陰陽風水。

        形勢配合時空是其特點,故可推導流運流年之吉兇。
        
        又因為無立向之規矩,所以處理風水地勢高低配合最為合適。
        尤其可以作為葬骨灰之首選。
                        


               第四節   平調原理



        平調八位指在開盤圈中平衡卦例之間的關系,調節出適合某一時運的卦位山水。
        如八運用事,首先在穴地中先根據穴形點畫出開盤圈來,其次設計三山八水之地勢配合為卦例首選,非運卦方位稍后考慮。

        這樣就得到一個平衡點,因其居于八位理論中的一個產物,故又叫八位太極點。
        八位太極點是開羅盤探求的第一步實質性的問題,是風水進一步確立的立腳石。

        如果八位太極點平調的很完美,則成為一個好格局。
        如果平調的有缺陷,就會留下坎坷的運勢,當這個運勢來臨時,就是一段血淚交加的經歷開始。

        如果地勢配合,八位太極點平調得很差,是否就不能建立風水?
        答案是能建立,這需要其它方術支持。
        因為八位太極點講的只是位置,而沒有方向性,這里就可以用有方向的手段。

        八位太極點是開盤規范出來的一個小范圍,這個范圍會受方向進一步規范而縮小。
        又因為八位太極點是一個運勢中的最佳平衡點,所以有時會因為運勢不同,而采用不同的八位太極點。
        
        八位太極點的優劣可供選擇風水。

      本站是提供個人知識管理的網絡存儲空間,所有內容均由用戶發布,不代表本站觀點。請注意甄別內容中的聯系方式、誘導購買等信息,謹防詐騙。如發現有害或侵權內容,請點擊一鍵舉報。
      轉藏 分享 獻花(0

      0條評論

      發表

      請遵守用戶 評論公約

      類似文章 更多

      主站蜘蛛池模板: 2020国产激情视频在线观看| 国产99视频精品免费视频36| 国产成人一区二区三区免费| 亚洲最大的熟女水蜜桃AV网站| 久久天天躁狠狠躁夜夜AVAPP| 国产精品高清中文字幕| 艳女性享受在线观看| 国产AV无区亚洲AV麻豆| 亚洲色在线V中文字幕| 亚洲综合在线一区二区三区| 伊人成伊人成综合网222| 国产成人精品A视频免费福利| 色狠狠色噜噜AV一区| 成人午夜福利视频| 伊人狠狠色丁香婷婷综合| 欧美性猛交xxxx乱大交丰满| 久久精品蜜芽亚洲国产AV| 欧美国产日产一区二区| 国产SUV精品一区二区88L| 国产精品中文字幕久久| 无码人妻品一区二区三区精99 | 日日摸夜夜添夜夜添高潮喷水| 国产成人一区二区三区免费| 日韩人妻精品无码一区二区三区| 久久午夜色播影院| 亚洲男人第一无码av网站| 精品日本一区二区三区在线观看| 国产福利在线观看免费第一福利| 国产精品亚洲LV粉色| 久久毛片少妇高潮| 国产午夜A理论毛片| 国产办公室秘书无码精品99| 国产美女裸体无遮挡免费视频| 中国女人熟毛茸茸A毛片| 美女裸体无遮挡免费视频网站| 欧美日韩一区二区综合| 亚洲香蕉网久久综合影视| 日韩人妻无码一区二区三区| 无码人妻久久一区二区三区APP| 国产啪视频免费观看视频| 依依成人精品视频在线观看|