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陜西國寶級漢代玉器欣賞（圖） 陜西關中是西漢王朝京城所在地，西漢一代的11座帝陵分布在關中咸陽塬上和西安市東郊，西漢王朝眾多的文武百官和皇親國戚死后，也陪葬在帝陵陵園及其附近，雖然西漢帝陵迄今尚未發掘，但近60年來，在漢長安城遺址、漢帝陵禮制建筑遺址(主要是陵廟遺址)，部分皇親國戚等高級貴族墓葬中，相繼出土了許多國寶級的漢代玉器，使我們有幸目睹西漢帝王皇室用玉的風貌。 本文從陜西出土的數百件漢代玉器中按照璽印、玉牒、玉圭、玉壁、玉鋪首、實用玉器(玉杯、玉帶鉤)、人體裝飾用玉(組玉佩和各種單體佩)、玉劍具、陳設器(圓雕藝術品)、葬玉十大類，擷選40余件富有特色的典型玉器加以品鑒，與讀者共同領略陜西出土的漢代玉器迷人的風采。 皇后之璽 璽印 《漢官舊儀》稱漢代“皇帝六璽，皆白玉螭虎鈕”，“皇后玉璽文與帝同”，帝、后璽均是漢代最高權力的憑證，皇帝玉璽迄今未發現。漢代玉印分官印和私印兩種，官印為執政者的憑信，私印為個人身份的憑證。 皇后之璽邊長2.8、高2厘米，重33克(圖1)，現藏陜西歷史博物館。1968年咸陽市北原韓家灣狼家溝出土。羊脂白玉，滋潤瑩秀。玉質堅硬致密，純凈無瑕，無沁。璽鈕為高浮雕匍匐回首狀之螭虎，形象兇猛。璽面鐫刻陰文篆書“皇后之璽”四字，字體結構嚴謹大方。玉璽玉質之精美，螭虎造型之生動，璽文字體之規整大氣，雕琢技法之嫻熟，都是罕見的。皇后之璽是禮玉中的瑞玉，是皇后權利身份的標志，是迄今為止發現的漢代唯一的皇后用璽，屬國寶級文物珍品。 陳請士水晶印屬私印，邊長2、高1.5厘米(圖2)，現藏西安博物院。1991年西安市北郊范南村西漢中期墓M170出土。白色水晶，純凈無瑕。覆斗形鈕，印面陰文篆書“陳請士”三字，字體規整大方，通體拋磨光亮，是迄今為止發現的漢代唯一的水晶印。陳請士其人，文獻未載，但從其墓葬規模較大，陪葬品豐富分析，他應是一個地位較高的貴族。 玉牒 玉牒是漢代新出現的祭玉名稱，使用始于漢武帝，東漢時漢光武帝也曾去泰山用玉牒行封禪之禮。玉牒通常以青石片制作。 王莽時期玉牒殘長13.8、寬9.4、厚0.94厘米(圖3)，現藏中國社會科學院考古研究所。2001年西安市北郊漢長安城桂宮4號遺址出土。片狀青石質，通體磨光，表面黑色，陰刻篆體，朱書，現存29字“……萬歲壹紀……作民父母，清……退佞姦軌，誅……延壽，長壯不老，累……封埴泰山，新室昌……”，這是王莽為祈求政權穩固，擬封禪山泰山制作的玉牒，也是王莽時期迄今出土的唯一玉牒。 玉圭 玉圭是漢代最常見的禮玉，多光素無紋，少數琢有花紋的玉璧改制。常在祭祀時使用，并不是承擔象征身份的瑞玉。 素面玉圭一組，高9、寬2.3、厚0.4厘米(圖4)，現藏咸陽市博物館。1976年咸陽市渭城嚴家窯村漢成帝延陵陵園出土。玉色分別呈白色、青色等。片狀，尖首長條形，平底，通體光素，拋磨較精。 琢紋大玉圭高15.3、寬6.4、厚0.8厘米(圖5)，現藏咸陽市博物館。1970年咸陽市渭城龔家灣村咸陽地區機磚廠漢墓出土。青灰色，片狀，尖首長方狀，底部欠平齊，亦未拋光，一面琢有花紋，是由大型復合紋玉璧切割而成；另面磨光，正面外區是雙身獸面紋，第二區內外緣均有一圈絢紋，其內有浮雕的谷紋，第三區紋飾尚難推斷。 玉璧 漢代玉璧數量最多，形態各異，寓意豐富，功能多樣，有祭祀用玉、象征身份的瑞玉、建筑裝飾用玉、人體裝飾用玉、喪葬用玉，或用于喪車、棺飾、殮尸等。 雙身獸面紋云紋玉璧直徑21、孔徑8、厚0.5厘米(圖6)，現藏陜西省考古研究院。1997年西安市北郊棗園南嶺西漢早期墓M1出土。青玉，表面呈淡青色。形制規整，璧面雕琢出桃形卷云紋72個，四大四小8個動物形象。此件玉璧玉質上乘，工藝精美，是墓主人身份地位的象征。 雙身獸面紋谷紋玉璧直徑43.2、孔徑11.5、厚1.6厘米，現藏陜西省考古研究院。1997年西安市北郊棗園南嶺西漢早期墓M1出土。青玉，表面呈青褐、青玉、灰白及淺墨等不同色澤，溫潤古樸。玉璧出土時破碎為25塊，分別位于墓主人胸部和背部。作為殮尸而用，有助墓主人靈魂升天之寓意。玉璧兩面雕紋基本相同。璧面共雕琢六組紋飾，依次為圓首尖鉤紋、絢紋、谷紋、絢紋雙身動物紋及所附的鳳鳥紋、圓首尖鉤紋。內圈有圓首尖鉤紋24個，外圈有圓首尖鉤紋72個。減地浮雕出的谷紋共有344個，谷粒飽滿和諧。四組雙身獸面紋上下左右互相對稱，每組結構風格幾乎完全一致。玉璧側面上鐫刻篆書“六百六十一”五字，字跡細如發絲。此璧構思奇特，紋樣結構復雜，主題突出，是迄今為止發現的漢代形體最大的琢紋玉璧。 乳丁紋出廓雙螭延年玉璧(殘)直徑15.8、厚0.7厘米(圖7)，現藏咸陽市博物館。1976年咸陽市周陵公社新莊村出土。玉呈青黃色，玉色純凈。此璧下半部殘失，兩面造型紋樣基本相同，內孑1緣和外廓緣凸出，璧面浮雕排列整齊的乳丁紋。乳丁紋有扎手感，出廓部分正中鏤雕篆書“延年”二字，左右兩側各鏤雕一只螭虎，左側螭虎肩飾翅羽“延年”二字表面亦琢出細陰線。此璧雖為殘器，但構圖嚴謹，螭虎造型生動，雕琢精致，線條流暢，仍不失為東漢玉器精品。此件玉璧原來可能是懸掛在主人的室內墻壁上，以吉祥用語祝福主人延年益壽。 獸面形四神玉鋪首 玉鋪首通高34.2、寬35.6、厚14.7厘米(圖8)，重10.6千克，現藏于茂陵博物館。1975年興平縣南位公社常道村瓦渣溝漢武帝茂陵園內出土。青玉，呈蘋果綠色，背面土沁較多。玉鋪首大致呈長方形，將獸面與四神形象巧妙地結合在一起，并融淺浮雕、高浮雕、線刻、鉆孔等技法，對器物進行多層次雕琢。中部浮雕出鼓目、寬眉、卷鼻、張口露齒的獸面，四靈形象分布在獸面左右兩側和眼睛上下。位于左邊緣的青龍昂首、翹鼻、鼓目、口大張，兩顆尖牙咬住左側的云紋，身軀扭動，長尾回卷，四肢或伸或蹬，十分有力。位于右邊緣的白虎昂首長嘯，兩前腿踩在上端右側的云紋上，身軀矯健，形象威猛。朱雀圓眼勾喙，身軀修長，呈回首展翅狀，尾部為如意云紋形。玄武為龜張口銜蛇，龜曲頸爬行，部分身軀掩壓在云紋之下，形象敦厚穩健。蛇身委婉柔暢，頭和頸部位于獸面粗眉之上，身軀和尾部則位于獸面右眼側面。 此玉雕線刻技法應用十分嫻熟，構思神奇浪漫，布局奇特，寓意幽遠，風格和諧統一，造型既威嚴莊重，又活潑生動，是陵園建筑裝飾用玉代表作，也是漢武帝時期玉器斷代的標準器、屬國寶級玉雕藝術珍品。 實用玉器 玉杯：新發現三件玉杯，2010年8月25日出土于杜陵陵區陵廟遺址，以新疆和田玉雕琢，形制基本相同，均為平口、深腹、高圈足，腹壁上部較大，至底部漸次呈弧形內收，足柄為圓柱體，圈足下端呈喇叭狀，杯腔內底呈半球狀，每件玉杯皆在杯體外琢磨出3組9圈凹弦紋，玉杯制作規整，內外均拋磨光潔，三件玉杯大小非常接近，其中兩件玉杯上束有厚0.1厘米的扁平狀金箍。 第一件玉杯高13.4、口徑6.7、圈足徑4.6、腹壁厚度0.25厘米(圖9)，重375克。玉色鮮白瑩潤，玉質細膩堅硬，口沿和圈足上各束有一只金箍。口沿上的金箍寬O.65厘米，圈足底部向中心內凹，圈足上的金箍寬0.5厘米。 第二件玉杯高12.8、口徑6.6、圈足徑4.7、腹壁厚0.25厘米(圖10)，重335克，玉色青白鮮潤，玉質細膩堅硬，有淺褐色暈斑，口沿、杯身、圈足上共束有四只金箍。口沿金箍寬0.4厘米，第二道金箍寬0.8厘米，第三道金箍寬0.55厘米，第四道圈足上的金箍寬0.75厘米，圈足底部近似漏斗狀。 第三件玉杯高12.3、口徑6.4、圈足徑4.5、腹壁厚0.2厘米(圖11)；重250克。玉色鮮潤，杯身上部呈青白色，下部呈青色，圈足部有淺褐色斑塊，玉材中夾有墨色小圓點，玉質細膩堅硬。口沿、杯身、圈足上均未發現金箍。圈足底部近似漏斗形，且有少許殘缺，應屬挖掘時為利器所傷。 原來三件玉杯極有可能均束有四只金箍，玉杯腹部最薄處的厚度僅為0.1厘米，由于玉杯內底呈半球狀，在掏膛取芯之后，仍需用圓球狀膛鉈反復琢磨，并對底部進行拋光，其工藝難度極高，杯體外碾琢的凹旋紋均勻流暢，既可使金箍緊貼杯體，又可增加手持時的摩擦力，并且還具有較強的裝飾性。 《漢舊儀》記載：“太官尚(上)食，用黃金釦器，中官(疑為中宮)私官尚(上)食，用白銀釦器，如祠廟器云”。漢代太官為少府屬官，是主管皇帝膳食的官員，中宮私官是負責皇后膳食的官員。何為釦器?《后漢書·和熹鄧皇后紀》有：“其蜀漢釦器”一詞。李賢注：“鈿，音口，以金銀緣器也”。由此說明，束有金箍的容器就屬黃金鈿器，此次出土的玉杯上束有金箍自然就屬黃金釦器，黃金釦器是太官為皇帝生前尚(上)食的專用器物。又據《漢舊儀》載：“宗廟三年大袷祭，子孫諸帝以昭穆坐高廟，諸隳廟神皆合食，設左右座，高祖南面……曲幾，黃金鈿器。高后右座……白銀釦器。”證實漢代皇帝死后，后代祭祀皇帝陵廟也用黃金釦器。這次出土的金釦高足玉杯作為皇帝(生前、死后)的御用品正與遺址作為帝陵陵廟的性質也完全吻合。 帶鉤，是連接腰帶的用具，具有很強的裝飾性。 獸頭鐵芯玉帶鉤(殘)長19.4厘米(圖12)，現藏西安博物院。1976年西安市西北郊六村堡西梁果村西漢建章宮遺址出土。青白玉，有部分鐵銹沁色。它由鉤頭、鈕和形狀不盡相同的玉管穿鐵芯所組成，前端的鉤頭上的獸近似馬頭，呈回首狀。玉帶鉤結構復雜，采用圓雕、浮雕、線雕、鉆孔以及鏤空工藝，尤其是玉管上的凸弦紋，雕琢時須將玉管一周多次剔地研磨，才能雕琢出細窄鋒利的凸弦紋。玉帶鉤出土于西漢建章宮遺址，當為武帝時期皇室達官顯貴所擁有，造型具有戰國晚期至西漢早期的風格特征。 人體裝飾用玉 玉組佩，為達官顯貴節步的禮儀用器，具有極強的裝飾性。以下6件玉器為一套組玉佩的構件，1981年出土于西安市大白楊西漢早期墓，現藏西安市文物交流中心。 鷹形玉珩長9.4、高4、厚0.35厘米(圖13)，青白玉，玉質滋潤，扁平體，陰刻鏤空透雕一展翅側首呈飛翔狀雄鷹形象，以粗陰線和密集平行的短陰線互相結合刻劃細部，形態夸張、生動。動態感很強，將雄鷹矯健兇猛的形象表現得相當成功。兩面造型紋樣相同。 雙鷹紋玉璧直徑7、孔徑3、厚0.3厘米(圖14)，白玉，玉質溫潤，有少許土沁，璧兩面內外緣均碾琢出一圈凸棱，璧面淺浮雕兩只背靠背之雄鷹，雙鷹均為回首，其雕琢技法為剔地隱起并加飾陰線，屬人體裝飾用玉。 玉舞人佩(1對)高4.4、寬2.2、厚0.2厘米(圖15)，大小相同，方向相反，均為白玉，片狀，舞者呈折腰翹袖形，一臂甩長袖過頭垂至另一臂，另一只手插在彎折的細腰上，長袖至下擺一側并回卷，舞裙為右衽，腰系帶，長擺拖地，呈三角形，鏤空透雕并以細線勾勒舞者細眉、小眼、直鼻、小嘴以至連衣舞裙上的花紋。舞者頭頂和腳底均鉆一細孔。兩面造型和紋樣均相同。兩件玉人位于玉組佩的中部兩側。 鳳鳥紋觿形玉佩(1對)長1O、最寬3.2、厚0.2厘米(圖16)，白玉，扁平體，風鳥圓眼尖勾喙，頭上有鏤空云紋花冠，鳥身尾呈尖狀弧形，兩面均以細陰線勾勒鳳鳥輪廓，并以細線卷云紋和并排短陰線紋表現羽翼乃至絨毛等細部，線條流暢，兩面造型紋樣相同。
熊紋猴紋變形龍紋鏤空玉環直徑8.8、內徑4.8、厚0.3厘米(圖17)，現藏西安市文物保護考古所。2001年西安東郊西漢早期竇氏墓(A組)出土。玉呈青黃色，扁平體環狀，內側透雕二熊、二猴并與四條變形龍紋及云紋相連接。兩面紋樣相同。一猴作半蹲踞狀，另一只為側身蹲坐狀；一只熊呈正面蹲踞狀，另一只熊作翻井斗狀。玉環造型別致，多種動物姿態各異，活靈活現。尤其是將神話動物龍、瑞獸熊、以及猴子融為一體，別開生面，既有神話的神秘的氛圍，又有濃郁的現實生活氣息。 玉環首刀行佩長7.8厘米(圖18)，現藏陜西省考古研究院。2005年西安市北郊井上村新莽時墓葬出土。青玉，玉色鮮潤，玉質細膩，玉刀身直背厚，前端呈弧形，兩面開刃，環首大致呈橢圓形，靠刃一側并回鉤，兩面中部均起脊線，沿脊線向兩面抹斜，拋磨光潔，工藝考究，無任何使用痕跡，應是有禮儀性的器具，此刀是漢代玉器中罕見的精品。 韘形佩是由商周以來射箭勾弦的鞣(俗稱班指)，發展演變而來，它是漢代極富特色的貴族人體裝飾用玉，具有較高的藝術性。 透雕龍鳳紋鞣形玉佩長6、寬4.5、厚0.4厘米(圖19)，現藏陜西歷史博物館。1952年西安西郊漢長安城西側皂河出土。以新疆和闐白玉雕琢，潔白無瑕，溫潤瑩秀，整體為橢圓形片狀，正面中部圓孔中鏤空透雕一條騰空駕霧的游龍，龍首呈虎頭形，龍張口，下顎及頦部呈斧形，雙耳上聳，挺胸，四肢或伸或蹬，龍頭頂琢出一回卷長發，尾部琢扭絲紋上翹回卷。佩上端為尖狀凸起，佩兩側透雕出變體鳳鳥紋，并不完全對稱，略有差異。此韘形佩玉質上乘，構思巧妙，工藝精湛，紋飾流暢，屬漢代玉鞣中的精品。
雙猴鞣形玉佩高4、寬4.1、厚0.3厘米(圖20)。2001年西安東郊西漢早期竇氏墓出土，現藏西安市文物保護考古所。青白玉，有部分赭色。呈圓形片狀，中部透雕一圓孔，左右兩側均鏤雕出一只猴子，短圓臉、圓目、細眉、豎鼻、小口。兩側猴子均一臂上伸攀扶玉佩頂端，身體緊附于一側，神情機警，極富生活氣息。 透雕雙鳳鞣形玉佩高7.1、寬4.4、厚0.4厘米(圖21)，現藏西安市文物保護考古所，1991年西安北郊范南村西漢中期陳請士墓出土。青玉，青黃色。有少量受沁灰白斑和褐色紋理。片狀盾形，兩面造型略有不同，中心鉆一圓孔，兩側和頂部均鏤空，其圖案為變形且不完全對稱的鳳鳥紋，是西漢中期鞣形佩中的代表作。 透雕螭虎鞣形佩長10.2、寬6.3、孔短徑1.8、孔長徑4.7、厚0.4厘米，現藏西岳廟文物管理處。1982年華陰縣油巷新村東漢晚期劉崎墓中出土。白玉，表面多處夾有赭色，輪廓大致橢圓形，正面鼓起，中部鉆一橢圓形孔，孔邊緣以浮雕加鏤雕手法琢出三只螭虎，螭虎頭上均琢出長獨角，弧形彎眉，眼球外凸，呈喜戲奔騰狀，是東漢晚期典型的韘形佩。 玉獬豸佩直徑4.2、厚0.45厘米(圖22)，現藏中國社會科學院考古研究所。1976年西安市西北郊漢長安城武庫第七遺址內出土。白玉，圓形扁平體，形制規整，制作考究，以陰線勾勒和鏤空透雕技法表現一獨角山羊形象，呈回首站立狀。根據有關文獻記載與實物對照，筆者認為這枚玉佩中的帶翼獨角山羊，就是漢代文獻中所記載的神獸獬豸的形象，是研究漢代神性動物和法制史的絕佳實物。 方勝形玉佩通長2.24、厚0.8厘米(圖23)，現藏西安市文物保護考古所。2004年西安市南郊岳家寨西安理工大學新校區工地西漢晚期墓出土。白玉，玉色純凈，玉質細膩，其造型較為特殊，兩側面中部均為圓形，上下均為倒梯形，兩側皆為方勝形。中部以短管相連，又可稱為雙方勝形佩。通體無紋，拋磨光潔，形體雖小，但制作十分考究。 豭豚玉佩長11.5、高4.4、厚0.7厘米(圖24)，現藏西安市文物保護考古所。2002年長安縣茅坡西漢中期墓葬出土。灰黑色，扁平體，玉豬為伏臥狀，吻部前突，頭部較長，菱形眼，口中露兩顆獠牙，雙耳呈葉狀，后抿，背部鬃毛向前豎起，短尾回卷形成一孔，陰線勾勒出粗壯有力的四肢，兩面紋樣相同，此佩表現的是雄性野豬的形象，古代文獻將其稱之為豭豚。戴豭豚佩寓意勇猛。 玉劍具 《漢官儀》曾記載漢代皇帝曾佩七尺斬蛇劍。《晉書·輿服志))也記載：“漢制，白天子至于百官無不佩劍”。漢代玉具劍是天子乃至百官身份的象征，玉具劍中的玉具有玉劍首，玉劍鐔，玉劍璏，玉劍摽四個部分組成。 谷紋螭虎鳳紋玉劍首直徑4.7、厚0.8厘米(圖25)，現藏咸陽市博物館。1976年成陽市渭城區窯店劉家溝漢墓出土。白玉，潔白滋潤，圓餅狀，外面高浮雕一爬行狀螭虎，形象兇猛。圍繞頂面中心圓孔浮雕一盤旋而上的回首鳳鳥。玉劍首內面，中心鉆一圓孔，紋飾分內外內外兩區，內區為網格紋和卷云紋組成的三個變形的鳳鳥紋，外區浮雕帶芽的谷紋。玉質上乘，融高浮雕、淺浮雕、透雕、陰線刻等多種技法為一體。 雙螭如意云紋玉劍首形器直徑5.3、厚0.4厘米(圖26)。現藏咸陽市博物館。1970年代咸陽市窯店劉家溝漢墓出土。青玉，表面受沁呈土黃色，表面殘留朱砂。圓形片狀，剔地浮雕兩條蜿蜒行走狀回首螭虎，造型生動，底面碾琢出如意形卷云紋，受沁現象較甚，造型與玉劍首相同，底面未鉆出圓形凹槽，用途有待進一步考證。 高浮雕螭虎獸面紋玉劍鐔長5.5、寬1.3、高3厘米(圖27)，現藏長安博物館。2000年長安縣郭杜鎮鄧店村西漢中期墓出土。白玉，玉質細膩，拋磨光亮，表面附有鐵銹色。玉劍鐔一面高浮雕一爬行狀螭虎，螭虎圓頭，圓眼外凸。另一面陰線勾勒出一菱形目大鼻的獸面形象。 螭虎雙鳳熊紋玉劍璏通長10.7、寬4.2、厚1.2厘米，現藏陜西省考古研究院。2005年漢陽陵司馬道北側陪葬墓M363出土。青玉，正面灰色包漿均勻，并有少量玻璃光，背面尚能看清它為青玉，正面一側鏤空透雕雙鳳和螭虎頭部，上端浮雕一只屈身回首張望的小熊，主題圖案為浮雕的蜿蜒行走狀螭虎身軀、四肢及尾部。螭虎頭部上下各透雕一只鳳鳥，下部鳳鳥卷冠，張口鳴叫，上部鳳鳥回首卷翅。玉劍璏構思浪漫奇特，并融多種技法為一體表現雙鳳、熊、螭虎三種不同的動物形象，生動活潑，集實用性與藝術性為一體。 淺浮雕龍紋玉劍摞最長7.5、高4.2、最厚1.6厘米(圖28)，現藏西安博物院。1972年西安市南郊漢墓出土。青玉，玉質細膩堅硬，溫潤瑩秀，表面有少量褐色斑紋。側輪廓呈梯形，中部較厚，兩側斜收變薄，截面大致呈梭形。兩面均雕琢一形態夸張的龍紋，龍口大張，下唇呈斧形，呈回首狀。造型生動，表現手法夸張，線條剛勁流暢。上部正中鉆一圓直孔，兩側鉆有兩斜孔，并與圓孔相通，以便將其安裝固定在劍鞘末端。 陳設器(圓雕藝術品) 這些圓雕藝術品首次以純藝術的面貌出現，造型打破了對稱模式，脫離了先秦時期程式化的藩籬。而獅形帶翼玉辟邪的出現，可以明顯看出受到西亞文化的影響。這些玉質圓雕藝術作品，總體特征是氣魄宏大，生動傳神，寓意深刻，是漢代藝術品中的代表作。 圓雕玉舞人現藏西安博物院(圖29)。2010年8月25日杜陵陵廟遺址出土。為一對相連的立體圓雕玉舞人，造型、大小相同，系一塊玉料雕琢而成。玉舞人并排而立，重250克，眉清目秀，細鼻梁，小嘴，身材修長，婀娜多姿，頭上長發圓盤，發瓣自然下垂，內穿多層長袍并著長褲，外穿長袖曲裾深衣，腰系兩條寬絹帶，并接有很長的衣襟在身上纏繞數道，長擺曳地，下擺分別裁成大小不同的四個尖角，上廣下狹，宛若燕尾，雙腳穿翹頭履。左側玉舞人高10.5、下寬7.8、衣擺厚度6.1厘米，雙手提袖攏于腰部，窄長袖緊貼深衣并下飄；右側玉舞人高10.2、下寬7.8、衣擺厚度6.1厘米，左小臂向上伸直，右手摁于腰部，長袖彎曲下甩。玉材上下兩端均為淺褐色，玉工巧妙利用這些特點將其作為玉舞人的頭發和衣擺及腳部。主要采用立體圓雕技法之外，還采用了鏤空透雕和細線陰刻技法，玉工精準地捕捉并生動表現了舞女跳舞時的瞬間姿態，它是迄今為止發現的有明確出土記錄的形體最大的圓雕玉舞人，風姿綽約飄逸，面部表情怡然恬靜，形神兼備，栩栩如生，衣褶自然起伏，線條優美流暢。 圓雕玉仙人乘天馬高7.2、長9.0、底寬3.4厘米，重170克，現藏咸陽市博物館。1965年咸陽市周陵公社新莊村漢元帝渭陵陵廟遺址中發現。羊脂白玉，純凈無瑕。圓雕，整體形象是玉仙人騎玉天馬。玉馬呈奔跑狀，馬背上騎一羽人，頭微昂，隆鼻長目，口微張，雙耳較大且上聳，頭頂后披有長發，雙手伸直，一手摁在馬頸部，另一手握一雙靈芝草，羽人肩部和腰部均雕琢出羽翼，雙腿及雙足赤裸，神態充滿了仙道風骨。羽人實為仙人，腳踏板下雕琢著的云氣紋，寓意為天馬在空中行走。此玉雕正是漢代帝王求仙升天長生思想觀念的藝術反映，是西漢玉雕中國寶級的藝術珍品。
圓雕玉鷹長7、寬5、翅寬7.1、尾寬2.6、高2.5厘米(圖30)，重83克，現藏咸陽市博物館。1966年咸陽市周陵公社新莊村漢元帝渭陵陵廟遺址中出土。玉呈青白色和少量黃色及部分紅璞。玉鷹展雙翅呈飛翔狀，雙腿爪部并攏，收于腹下。玉鷹圓眼，勾喙，目光兇猛，碾琢出起伏并層層疊壓的雙翅，羽毛豐滿。該器是有明確出土地點與時間，極為罕見的漢代圓雕玉器的代表作。 圓雕玉熊高4.8、長8(圖31)，重136克，現藏成陽市博物館。1966年咸陽市周陵公社新莊村漢元帝渭陵陵廟遺址中出土。白玉，玉質細膩溫潤，玉色光亮，有少量紅璞。玉熊形體肥壯，圓頭、圓眼、長吻、粗頸，雙耳后抿，四肢短粗有力，足部有陰線紋肉墊，短尾藏于毛發之中，呈蹣跚行走狀，憨態可掬，造型生動逼真，手法寫實，以簡練的技法在熊體上雕琢極少的陰線和少許毛發，以少勝多，通體似無毛而勝有毛，保持了玉質本身的色澤之美。該作品無疑是出自宮廷大師級玉工之手，無論從哪個角度觀察都是藝術精品。 圓雕走姿玉辟邪高2.5、長5.8厘米(圖32)，重49.3克，現藏咸陽市博物館。1972年咸陽市周陵公社新莊村漢元帝渭陵建筑陵廟中出土。白玉，有紅璞。獅形玉辟邪呈行走狀，雙目炯炯有神，采用了鏤空透雕、高浮雕和線雕等技法，充分表現了獅形有翼辟邪捕食前的兇猛機警的神態，是極為罕見的玉辟邪。 圓雕蹲姿玉辟邪高5.5、長7、寬4.5厘米(圖33)，重154克，現藏咸陽市博物館。1966年咸陽市周陵公社新莊村漢元帝渭陵陵廟遺址中出土。白玉，有少量紅璞。為獅形有翼玉辟邪，突胸呈蹲姿，昂首前視，張口露齒。腹部肌肉發達，后兩腿之間有明顯突起，以示睪丸，四足掌部均琢出肉墊。該器是西漢圓雕玉器的代表作。 圓雕半臥姿玉辟邪(殘)長7.2、寬3.7、高7.7厘米(圖34)；北京故宮舊藏。該作品至少是清乾隆時期在陜西興平茂陵出土。白玉，應經過燒熏大部分已變黑。辟邪形象兇猛，昂首挺胸，張口露齒呈咆哮狀，雙耳后聳，頭頂有獨角，雙肩兩脅琢有多層羽翅，三腿一尾皆有殘缺。腹部陰刻楷書乾隆帝御制詩一首“茂陵萬里求天馬，既得作歌紀瑞文，看有角為奇弗偶，歷天早至鎬和汾，肖形制玉太乙貺，閱也出邙長樂群，漫議水銀浸鮮據，漢家常用有前聞”，末署“乙巳次辛”，詩首名“詠玉天馬”。根據頭上有獨角判斷此獸非天馬，實則更似辟邪。 圓雕大型玉辟邪插座殘高18.5、長18、寬6.7厘米，重1972克，現藏寶雞青銅器博物館。1978年寶雞市北郊金河磚廠東漢早期呂仁墓出土。青玉，有較明顯的黑色紋帶。有學者認為材質應是藍田玉。辟邪采用一塊較大的玉料雕琢而成，形象兇猛，昂首挺胸，隆鼻鼓目，雙耳后聳，一耳殘半，張口露齒，作怒吼狀，辟邪肩生雙翼，頭頂有一長方體榫座，背上還琢出圓筒狀物，并與腦后一股長發相連。辟邪雖然三肢有殘失，但仍可看出原四肢均勁健有力。足部猶如人足，前掌為四趾，側面為一小趾。辟邪尾部前端平齊，上鉆一方形孔，以便插入尾部。采用了高浮雕、鏤孑1透雕、鉆孔、線雕等多種技法，全身大量飾有陰線小圓圈紋以及密集的短陰線紋和毛發紋。雖有部分殘失，但它造型優美，古意盎然，氣度恢宏，足以與六朝陵墓前大型石辟邪相媲美，屬國寶級藝術珍品。 葬玉 漢代葬玉有九竅玉塞，殮尸玉、玉衣、漆木棺上鑲玉、玉枕、玉握、玉冥錢等。其用意在于防止尸體精氣外泄，或為尸體不休，或寓意靈魂升天，或寓意在陰間擁有財富，年年有余等。 玉琀蟬長6.O、寬2.8、厚0.4厘米(圖35)。現藏陜西省考_古‘研究院。1996年西安市東郊洪慶西漢晚期墓出土。青白玉，扁平體，頭部前端大致呈弧形嘴角分明，雙目凸出，碾琢弧形線雙翼覆蓋蟬體，雙翼之問加一條脊線，腹部碾琢斜十字交_義線和若干條弧線紋，來表現蟬腹節具有收縮功能，玉蟬琢磨精準，線條挺拔有力。 玉豬握通長11.3、寬2.6、高3.0厘米(圖36)，現藏西安博物院。1977年西安市蓮湖區紅廟坡東漢墓出土。青白玉，玉色純凈，溫潤細膩。圓雕，玉豬呈曲腿伏臥狀，通體拋磨光亮。漢代認為豬為六畜之首，是財富的象征，人死后不能空手而歸，雙手握豬，其寓意是在陰間世界仍然能擁有財富。 玉魚握長12.8、寬3.65、厚0.6-0.8厘米(圖37)，現藏陜西省考古研究院。2005年西安市北郊并上村新莽時期墓葬出土。青玉，青綠色，有許多地方已受沁呈灰白色，片狀，魚身直，圓頭小口，兩面均以陰線表現魚眼、魚鰓、背鰭和腹鰭。出上時位于墓主人左右手旁，當時應足握在墓主人手中，魚體上的雙孔估計是以絲線穿入將其系在墓主人手中以防止滑落。魚在漢代具有吉祥的象征，雙手握魚其寓崽為吉祥有余。此上握材質雖欠佳，但魚形握仍屬罕見。 玉五銖冥錢直徑2.45、孔徑0.8、厚0.2厘米(圖38)。現藏陜西歷史博物館。1978年寶雞市北郊金河磚廠東漢早期呂仁墓出土，白玉，玉質細膩，圓形方穿，兩面方孔四邊和周邊均起凸廓，正面方孔兩邊琢出陽文篆體“五銖”二字，背面光素，應是西漢時制作。 |
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