唐詩(shī)故事（三）

唐詩(shī)故事（三）

陳友冰

閨意獻(xiàn)張水部　　朱慶余
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？

酬朱慶余　　張籍
越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。
齊紈未足人間貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金。

　　這兩首詩(shī)，是中唐詩(shī)人朱慶余和張籍之間的唱和，兩詩(shī)分別載于《全唐詩(shī)》卷五百一十五和卷三百八十六。朱慶馀，字可久，以字行，閩中（今福建省）人，一作越州（今紹興市）人。唐敬宗寶歷二年（826）進(jìn)士，秘書(shū)省校書(shū)郎，有《朱慶馀詩(shī)集》。張籍（約767——約830），唐代詩(shī)人。字文昌，和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人，祖籍蘇州，先世移居和州。唐德宗貞元年間進(jìn)士，曾任水部員外郎、國(guó)子監(jiān)司業(yè)等職，世稱張水部。朱慶余此詩(shī)的詩(shī)題即是《閨意獻(xiàn)張水部》。張籍無(wú)需多做介紹，他是唐代著名詩(shī)人，白居易新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)，其樂(lè)府詩(shī)與王建齊名，并稱“張王樂(lè)府”。白居易曾稱贊他“尤工樂(lè)府詩(shī)，舉代少其倫”（《讀張籍古樂(lè)府》）。其詩(shī)作關(guān)心現(xiàn)實(shí)，多用比興、通俗淺白，但骨力深透。如《野老歌》、《節(jié)婦吟》、《秋思》皆傳于樂(lè)章，流布人口。

　　對(duì)朱慶余，一般的讀者可能知道的不多。他也是為頗為杰出的詩(shī)才，在唐代就很知名，曾被唐人張為選入《詩(shī)人主客圖》，稱其為“及門(mén)之人”。宋明清時(shí)期，其詩(shī)作也是詩(shī)話和文人創(chuàng)作經(jīng)常提及和引用的：南宋洪邁在著名的筆記《容齋隨筆》談及“草堂”時(shí)，引用了杜甫、白居易、元稹等一流詩(shī)人的詩(shī)作，其中也提到朱慶余的“稱著朱衣入草堂”（《容齋隨筆》卷十）。清人杭世駿在《訂訛類編》中，說(shuō)到自己曾得許渾手書(shū)詩(shī)句“湘潭云盡暮煙出”，稱贊其中“煙字”極妙，因而斷定“是許之手筆無(wú)疑也。淺人妄改‘煙’作‘山’，無(wú)味”。其證據(jù)中就舉朱慶余詩(shī)“浦迥湘煙暮，林香岳氣春”為據(jù)，證明“始知改者之謬”。

　　由于詩(shī)中頗多佳句、精工粹美，所以常被后人用來(lái)集句或用作楹聯(lián)。揚(yáng)州蕭村水廳綠云亭里有副對(duì)聯(lián)，是集唐人詩(shī)句，上聯(lián)就是朱慶余的“山深松翠冷”，下聯(lián)是崔翹的“樹(shù)密鳥(niǎo)聲幽”（清·李斗《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》卷十五）。在湯顯祖著名傳奇《牡丹亭》中第三十出，寫(xiě)杜麗娘的鬼魂與柳夢(mèng)梅用唐人集句對(duì)詩(shī)，杜麗娘用的就是朱慶余“自然無(wú)跡又無(wú)塵”；柳夢(mèng)梅對(duì)的則是令狐楚的“白日尋思夜夢(mèng)頻”。第三十七出《駭變》末的出場(chǎng)詩(shī)：“ 風(fēng)吹不動(dòng)頂垂絲。吟背春城出草遲，夜來(lái)風(fēng)雨葬西施”。其中第二句“吟背春城出草遲”就是集自朱慶余的詩(shī)《尋僧》。

　　朱慶余不僅詩(shī)寫(xiě)得好，為人還十分機(jī)敏善于應(yīng)對(duì)。清人獨(dú)逸窩退士輯的《笑笑錄》卷三中記載了這樣一個(gè)故事：

　　袁景文御史名凱，喜歡開(kāi)玩笑。朱慶余和他是老朋友，有天騎著毛驢去拜望他。袁景文迎上前去作揖說(shuō)：“朱慶余驢。”朱慶余迅速答道：“此畜生非驢，乃獬豸截去角耳。”袁景文故意舍去朱慶余與驢之間的動(dòng)詞，以此來(lái)打趣。朱慶余卻就坡騎驢加以化解，暗示自己的高貴。獬豸，中國(guó)古代傳說(shuō)中的上古神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，額上通常長(zhǎng)一角，俗稱獨(dú)角獸。（揚(yáng)州古籍刊行社《筆記小說(shuō)大觀》）。

　　尤其是朱慶余同張籍一樣多用比體，通俗淺白又辭意清新，描寫(xiě)細(xì)致，如其絕句：“大堤楊柳雨沉沉，萬(wàn)縷千條惹恨深。飛絮滿天人去遠(yuǎn)，東風(fēng)無(wú)力系春心”（胡震亨《唐音統(tǒng)簽》卷八四六），亦是托物喻人、借景寫(xiě)心，意蘊(yùn)深沉。其《望早日》“才分天地色，便禁虎狼心”五代人王玄認(rèn)為“此比明主在上，小人藏也”（《詩(shī)中旨格》）。《早梅》：“自古承春早，嚴(yán)冬斗雪開(kāi)”王玄認(rèn)為是“勁健曰力”（《詩(shī)中旨格》）。他的《宮詞》：“寂寂花時(shí)閉院門(mén)，美人相并立瓊軒。含情欲說(shuō)宮中事，鸚鵡前頭不敢言”，比起同時(shí)代王建著名的《宮詞》，也并不遜色。正因?yàn)槿绱耍艿角拜呏?shī)人張籍的賞識(shí)和推重，李昉在《太平廣記》卷199中還具體記載了張籍指教朱慶余詩(shī)作和朱中舉的具體經(jīng)過(guò)：

　　中唐朱慶余遇水部郎中張籍知音，索慶余新舊篇什數(shù)通，吟改只留二十六章，籍置于懷抱而推贊之。時(shí)人以籍重名，無(wú)不繕?shù)浿S詠，遂登科第。初慶余尚為謙退，作《閨意》一篇，以獻(xiàn)張?jiān)唬骸岸捶孔蛞雇＜t燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”籍酬之曰：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沈吟。齊紈未足人間貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金。”由是朱之詩(shī)名，流于四海內(nèi)矣。

　　明代蔣一葵《堯山堂外紀(jì)》卷二十九，清人皮錫瑞《經(jīng)學(xué)通論》也都有類似的記載。

　　朱慶余和張籍這兩首詩(shī)皆是比體，辭意清新又曲折委婉。朱慶余此詩(shī)又名《近試獻(xiàn)張水部》，是在臨近科舉考試前寫(xiě)給張籍的。朱慶余為何在會(huì)試前奉上此詩(shī)，又以“閨意”為題，這與當(dāng)時(shí)士人“行卷”風(fēng)氣有關(guān)。中國(guó)的科舉制度，雖產(chǎn)生于唐，但到宋代始完備。為防止作弊，除了有主考官、副主考官、審議官集中封閉式閱卷外閱卷和逐層把關(guān)外，還有“彌封”、“謄錄”諸制度。所謂“彌封”就是把考試人的姓名彌封，讓閱卷官不知是何人試卷；所謂“謄錄”，就是由抄寫(xiě)人員按統(tǒng)一字體將考生的試卷謄錄一遍，閱卷官審閱的是經(jīng)過(guò)謄錄的試卷，以防閱卷人員認(rèn)出筆跡作弊。這也是今天“宋體”的來(lái)源。這些方法，大多還被今日的“高考”、“公務(wù)員考試”沿用著。但唐代就沒(méi)有那么嚴(yán)格了。本人在考試中展露的才華固然重要，但有人賞識(shí)推薦更為重要。而且賞識(shí)推薦你的官員名士官階越高、名氣越大，你中舉的可能性也就越大，名次也就越有可能置前。大詩(shī)人杜甫考了數(shù)次都沒(méi)有中舉，不知是否與無(wú)得力人推薦有關(guān)，但王維在省試中中頭名解元、會(huì)試中又中頭名狀元確實(shí)于此有關(guān)。宋人計(jì)有功的《唐才子傳》對(duì)此經(jīng)過(guò)有較為詳細(xì)的記錄：

　　維，字摩詰，太原人。九歲知屬辭，工草隸，閑音律。岐王重之。維將應(yīng)舉，岐王謂曰“子詩(shī)清越者，可錄數(shù)篇，琵琶新聲，能度一曲，同詣九公主第”維如其言。是日，諸伶擁維獨(dú)奏，主問(wèn)何名，曰“《郁輪袍》”，因出詩(shī)卷。主曰“皆我習(xí)諷，謂是古作，乃子之佳制乎”。延于上座曰“京兆得此生為解頭，榮哉。”力薦之。開(kāi)元十九年?duì)钤暗凇＿沂斑z，遷給事中。

　　這段的意思是說(shuō)王維很聰明，九歲就能寫(xiě)文章，書(shū)法又很好，又懂音樂(lè)能作曲，因而受到玄宗的弟弟岐王李隆范（后改名李范）的賞識(shí)。岐王有天對(duì)王維說(shuō)：“你把你詩(shī)作中一些清麗激越者選幾篇，譜成琵琶曲，我倆一道去拜訪九公主。”所謂九公主，是玄宗最寵愛(ài)的妹妹玉真公主，排行老九，喜愛(ài)音樂(lè)，好佛老，曾代玄宗出家為女冠。拜見(jiàn)玉真公主后，王維在樂(lè)工隊(duì)中表演琵琶獨(dú)奏，樂(lè)聲十分悅耳。玉真公主問(wèn)：“這是什么曲子？”王維回答說(shuō)：“名曰《郁輪袍》。”說(shuō)著便拿出載有這幾支曲的詩(shī)卷。玉真公主看后大驚，說(shuō)：“這都是我平日愛(ài)誦的幾首詩(shī)啊，還以為是古人的作品，原來(lái)是閣下的大作呀！”于是請(qǐng)王維上座，說(shuō)，今年省試如果能得到你這樣的才子作為頭名解元，也是京兆地區(qū)的榮幸了。于是，努力推薦王維為京兆解元。開(kāi)元十九年，王維參加會(huì)試，又得了個(gè)頭名狀元。提拔為右拾遺，后又升為給事中。

　　但是，如何才能得到權(quán)貴和名士的引薦呢，不是個(gè)個(gè)人都有岐王來(lái)搭橋的，得靠自己去奔走、自我推薦，當(dāng)時(shí)叫“干謁”。杜甫在說(shuō)到當(dāng)年干謁之苦時(shí)說(shuō)：“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）。即使是權(quán)貴或名士接見(jiàn)了，如何引起對(duì)方的關(guān)注呢？自然不能憑空夸說(shuō)，對(duì)方會(huì)不相信；更不能像今天這樣送錢(qián)、送卡、送美女，這這種公開(kāi)的賄賂對(duì)方很難接受，甚至?xí)鸱锤小．?dāng)時(shí)的文人最大的可能是像和白居易那樣，奉上自己的詩(shī)文引起對(duì)方的賞識(shí)，這就叫做“行卷”。王維是這樣，同時(shí)代的白居易是這樣，同時(shí)代的朱慶余也是這樣，這就是李昉在《太平廣記》卷中所說(shuō)的“慶余新舊篇什數(shù)通”，朱慶余把自己的全部詩(shī)作都呈給賞識(shí)自己的張籍。平日靠行卷獲得名詩(shī)人張籍的賞識(shí)和推薦，以致“時(shí)人以籍重名，無(wú)不繕?shù)浿S詠”，但是否中主考官質(zhì)之意呢？朱慶余心中很是忐忑，于是便有了這首《近試獻(xiàn)張水部》，向張籍表達(dá)自己的疑慮。自然也有希望張籍向主考官關(guān)說(shuō)的言外之意。張籍事后有沒(méi)有向有司關(guān)說(shuō)，于史無(wú)征，但張籍的和詩(shī)《酬朱慶馀》對(duì)擴(kuò)大朱慶余的影響乃至幫助他進(jìn)士及第，確實(shí)起了很大的推動(dòng)作用。據(jù)南唐劉崇遠(yuǎn)《金華子雜編》卷下云：“中朝盛時(shí)，名重之賢，指顧即能置人羽翼。朱慶余之赴舉也，張水部一為其發(fā)卷于司文，遂登第也”，可做作證。

　　當(dāng)然，朱慶余的這首干謁詩(shī)寫(xiě)的確實(shí)是好，充分證明了朱慶余的才華。朱慶余在臨近科考之際向張籍表露自己的擔(dān)心：自己的作品不知能否讓主考中意。作為一名應(yīng)試舉子，在面臨關(guān)系到自己政治前途的考試前表露出特有的不安和期待，這是舉子們的正常心理，是完全可以理解的。但朱慶余偏偏不是直接袒露而是采用比體，以新婦自比，以新郎比張籍，以公婆比主考，將一位士人對(duì)自己人生前途的期待比喻成一位新婦對(duì)今后家庭和諧幸福的期待，使“干謁”這種屈己而求人的政治行為變得風(fēng)情萬(wàn)種，婉曲而綿長(zhǎng)。詩(shī)人選擇的時(shí)間是新婚夜后的第二天清晨，新婦在通夜高燒的紅燭下梳妝打扮，準(zhǔn)備去拜見(jiàn)公婆（舅姑）。古代風(fēng)俗，頭一天晚上結(jié)婚，第二天清早新婦才拜見(jiàn)舅姑。此詩(shī)的妙處在于詩(shī)人細(xì)致地描寫(xiě)了此時(shí)此地她微妙的心理狀態(tài)。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)中，公婆的好惡，將決定自己今后在家中的處境乃至命運(yùn)。但公婆的愛(ài)好自己又不了解，自己的裝扮、言行不知能不能中公婆的意。同為中唐詩(shī)人的王建有首《新嫁娘詞》：“三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。”這位新婦很聰明，不知婆婆的飲食習(xí)慣，先征求小姑的意見(jiàn)。但朱慶余這首詩(shī)中的新婦似乎更聰明，他直接問(wèn)自己的丈夫：“畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”因?yàn)樽鳛楣诺膬鹤樱饶芟裥」靡粯又ぷ约焊改傅钠⑿裕€能與自己同心，會(huì)將實(shí)情相告。如果是小姑，就不一定那么可靠了。至于“妝罷低聲問(wèn)夫婿”，這句情態(tài)描寫(xiě)，更能顯現(xiàn)出新婦的溫婉和新婚的羞澀。

　　當(dāng)然，“閨意”和“本意”也有可比性。應(yīng)進(jìn)士科舉，對(duì)當(dāng)時(shí)的士人來(lái)說(shuō)，和女人出嫁一樣都是終身大事。如果考取了，就有非常廣闊的前途，反之，就可能蹭蹬一輩子。這也正如一個(gè)女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜愛(ài)，她的地位就穩(wěn)定了，處境就順當(dāng)了，否則，日子就很不好過(guò)。《孔雀東南飛》中的劉蘭芝，《釵頭鳳》中路由的妻子唐婉，皆是因婆婆不喜歡而遭休棄的。詩(shī)人的比擬來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，使用的有非常巧妙和契合，自然會(huì)得到張籍的賞識(shí)和推重。

　　由于朱的贈(zèng)詩(shī)用比體寫(xiě)成，所以張的答詩(shī)也也用比體，巧妙而含蓄地表明了自己的意見(jiàn)。首先是對(duì)朱慶馀的品德文章作了肯定，然后回答了他的疑問(wèn)，為朱慶余在考前鼓勁打氣。詩(shī)的前兩句，是說(shuō)朱慶余德才兼?zhèn)洌恼聦?xiě)得好，居然還不自信。越地出美女，而朱慶余恰好又是越州人，所以這個(gè)比喻更為貼切作者把朱慶馀比做一個(gè)剛剛經(jīng)過(guò)修飾打扮，從清澈明凈，風(fēng)景優(yōu)美的鑒湖中走出來(lái)的采菱女。“自知明艷更沉吟”，表面上是說(shuō)采菱女自己也知道自己長(zhǎng)得漂亮，但因過(guò)分愛(ài)美，卻又自我思量起來(lái)，實(shí)則是說(shuō)朱慶馀雖然自己也知道自己的文章不錯(cuò)，但還沒(méi)有足夠的信心，不知道自己是否能得到考官的賞識(shí)。詩(shī)的后兩句，緊扣“更沉吟”三個(gè)字，針對(duì)朱慶馀的疑慮，作了肯定的回答，同時(shí)也流露出作者對(duì)朱慶馀的贊賞之情。“齊紈未足人間貴”，“齊紈”，齊地產(chǎn)的白色細(xì)絹，異常精美，自古有名。這句表面是說(shuō)，盡管有許多別的姑娘身上穿著齊地出產(chǎn)的精美綢緞做成的衣服，卻并不值得世人看重。“齊紈”，在這里比喻表面的、花哨的東西。整句是說(shuō)，表面的華而不實(shí)的東西并不值得看重，言外之意是，朱慶馀并不是一個(gè)華而不實(shí)、徒有其表的人。便自然引出最后一句“一曲菱歌敵萬(wàn)金”。樂(lè)府古題有《采菱曲》，以此為題創(chuàng)作者甚多。在這里，作者用“菱歌”比朱慶馀的文章。這句緊承前句，說(shuō)朱慶馀的文章寫(xiě)得好，很有價(jià)值，作者本人非常賞識(shí)，榜上有名是沒(méi)有問(wèn)題的。兩句結(jié)合起來(lái)，作者除回答了朱慶余的疑問(wèn)以外，還肯定了朱慶余的德行文章，說(shuō)明朱慶馀不是一個(gè)徒有其表、華而不實(shí)的人。同時(shí)也流露出了對(duì)朱慶馀的贊賞之情，自然，作者喜歡獎(jiǎng)掖后進(jìn)、愛(ài)惜人才的品質(zhì)也表現(xiàn)得非常充分。兩詩(shī)酬唱，珠聯(lián)璧合，異曲同工，成為詩(shī)壇上廣為流傳的佳話。