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以下皆出自一位真人，甚是敬仰。 -----------------------------------------------------------------------------------
有第一等仙人，形神俱妙，超脫三界，不受約束。而進入天門的修士，受制于“天”的法則。德行高深真善人，死后得成鬼神。受制于“世”.貪欲的惡人，死后無意識形態(tài)，我稱他們?yōu)樾谢辍Ｉ迫诵牟蝗胄埃霉砩褡o佑。念頭剛正，可驅邪.因果報應，輪回往復，雖仙人，不助“惡人”得福。只勸“惡人”悔改“為善”！
無相無我，動靜之間。兩儀因果，四象凈土。 女子十月懷胎，嬰兒在其腹內無呼吸而不死，其有玄機。大定轉為內息，口鼻便無用處。內息養(yǎng)神，陽神得氣而活，使之獨存。陽神獨存，肉身便是累贅。 嬰兒系帶與母連，得其母精元供養(yǎng)，內息之法同此。 不因錯而氣，不因對而喜，卻非死人。 未頓悟而強舍，豈不多了心魔。行善積德，戾氣減，不為惡，私欲減，此近無分別心。無分別心，眾生皆苦，生大慈悲心。慈悲而無欲，無欲無爭無煩惱 我時常不食不喝枯坐，起初餓意難耐，難以平靜。凝固身心不使動搖，餓意稍減，不動也可耐住。如此三年，一日復兩日，至今枯坐五日。近時，枯坐結束而飲食時，有一暖流由兩腎而起，胃有嘔意，或為厭食。凝固神氣，壓住嘔意，暖流便甚。此忽有一感，五谷養(yǎng)人血氣，卻不精純，將其腐毒煉化，只取其精元。那時，鄉(xiāng)鄰問我，你白發(fā)何以減少？我答自己變黑，鄉(xiāng)鄰未在意。今時，鄉(xiāng)鄰又問：你起色為何如此紅潤，白發(fā)又減少，是否吃了何種補藥？我答，食得五谷。 身是神巢，你這個歸巢，意為歸神，凝神 神歸神明，神明目明。神失神昏，神昏目濁，雙目無神。 我講你們要聽，我與紅塵漸遠，待塵事圓滿，我便歸隱。 莫分別，有了分別，便失了金丹。你有良田，他有，我有，無分別。你成，他成，我成，皆相同。尋丹源，返本歸元是源泉。 神和氣，交予中央戊己中正處，返先天，成金丹。 你以丹經代喻講，我將代喻講明，以免錯悟。金童配玉女，講的何物？是為神氣兩者，視為陰陽兩者。三家相見結嬰兒。這個三家，陰陽（神氣）兩者，中和之處（玄關）為三者。渾圓渾圓，結成，結成，不分不分。要明。明后而修，其中火候為要。 這個交，如何交，這個結如何結？其中火候如何把握？筑基而知火候，知火候而知相交之法。 有修士，枯禪打坐，修煉元神，而身之載體衰朽，故未修得陽神獨存，需進食以養(yǎng)身體，進修陽神。 不縱欲，不為惡，不為名利，不與人爭，平和清凈。 剎那的頓悟，或百世修行，或一生苦修，方有剎那的醒悟 深有感悟，雜欲亂心，靜心凝氣，復歸先天。 神正氣隨，神清氣順，御氣而行，病則不生。溫養(yǎng)片刻，徐徐而和，渾圓渾圓，金丹閃現(xiàn)。金丹現(xiàn)，陽火生，生陽火粹心魔。 若無對雜欲有深刻感悟，難以入定。若不入定，神則不正，神若不正，氣何隨之。 覺悟了，就扔掉 機緣很多，不過眼看到了，心看不到。善根性慈悲事，一句無欲，便看到了大道。 不識字，不明文理。未嘗人生五味，難明鏡花水月。人之一生，多有苦難，歡樂事少。若身正行端，一生坦蕩，無愧天地，浩然正氣便存于一心，雖未悟道，卻以成道。 財帛名利，奢華一生，庸庸碌碌，終不過一死爾。年少不知，老朽緬之。 有一種人，將自身位置，架到高處，藐視眾生，嗤笑哈哈。此不懂謙卑，不聽人言。以己之理為眾生理，以己之法為眾生法。可嘆可嘆，不得善緣，不明道理。處眾人之所惡，近乎道。大道不分別，佛無分別，何況人乎？莫笑眾生，莫分彼我。 逆與佛講回頭相通。人之初，性本善，后有七情六欲，“逆成仙”是講返本歸元 要明！或儒，或佛，或道，或他至真之法，總不離大道祖宗，所謂“萬法歸宗”是其道理 不用懷疑，我不妄語，仙人有，有仙人。古時金丹有成的仙師，現(xiàn)在還有健在。 血氣強弱輪轉，陰陽互換。處于中處調和無端 入靜入定后，五感便變得敏銳，看人情感變化便明人所想，可視為“讀心術”。感于內，體內氣血變化亦能把握。 諸位要知，結丹之前，需在人世修。感悟人生五味，看破七情六欲，心無所念，入靜入定。到此方筑基，之后修煉神氣，結成金丹。金丹之后方可避世潛修，成就仙道。 名利到頭終是空，何人得見錢財買長生。葷腥腐臭蛆蟲生，一口濁氣惹病生。 我在這里傳法，直講玄機，因此有所感悟者不在少數(shù)，卻只有2人前來詢問道法。何苦怨無機緣，皆是造化使然。 有仙人時常云游，或在都市，或在鄉(xiāng)村。望諸位多加留意。雖說難以識得，卻不想讓諸位錯失，提醒諸位一句，也算盡了善心。 這個嘗人間五味，悟得鏡花水月，便可靜中行走，動中取靜，到了這時方算入門 入門之后，收氣降神，神氣相合，煉筑真金一塊，方算筑基 真金煉筑百日圓滿，神氣也就圓滿不分，到了此時，便有陽神閃現(xiàn)，似存若無，又與神識不同 你們先不要去修那些行氣的功夫，這個氣的造化，等你們結丹之后再學 這個丹經主旨，深思熟慮你便會看到，煉心回靜，定為火候。入門在于“靜定”兩字。氣感非真氣，你若亂行，便要傷身 這個丹經諸多隱喻，極易會錯其意。若有達者直講玄機，便容易理解 離實指后天火氣，而這個坎實指神識 |
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