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    明末和清初仿造。該時的工藝美術器有了長足的進步和發展,所以宣德爐仿品制作亦美,并沿用明代的失蠟鑄造法,但在造型上與明代相比,惟顯靈巧而已。其胎亦厚重,色有暗紅、橙黃等

     闖王兄弟 2014-02-18
    中國文物學會文物鑒定委員會委員 賈文忠 

    宣德爐有很多難解之謎,比如:如何鑒定宣德爐真偽?宣德爐的用料和加工工藝之謎?宣德爐的樣式到底有多少種?宣德爐的皮殼顏色有多少種?宣德爐的款式有多少種?宣德爐的存世量有多少?文人造爐如何鑒定?吳邦佐造爐如何鑒定?等等,現就吳邦佐造爐談談我的個人看法。

    吳邦佐造爐目前存世量極大,就跟宣德爐一樣——隨處可見,這是與人們對宣德爐的熱愛分不開的。你想,皇帝喜歡的玩物,大臣哪個不喜歡,大臣喜歡文人墨客也就跟風崇拜,這就導致了全民的熱衷。自明代宣德年起就開始仿造,到明末形成仿造高峰,直到清代各階段最后至民國。近來,由于著名收藏家王世襄先生拍賣出幾百萬元的宣德爐,仿造的熱潮又達到了一個高峰。

    近期看到了幾件帶“工部尚書臣吳邦佐監造”的爐,現介紹一下其中兩爐,其一是獅頭耳爐,高9厘米,口徑16厘米,底款為“大明宣德五年監督工部官臣吳邦佐造”十六字款,整體顏色為舊黃銅色,據收藏者稱“此爐原為淺栗皮色,由于原色上有一層臟,用水和酸將其清洗后就變成這個樣子了?!逼涠菢蚨卜Q鳳眼耳爐,圓形鼓腹,高12.5厘米、口徑14厘米,內外有銘款,腹內底部為雙龍抱款“內壇郊社”,腹外底部有“大明宣德六年工部尚書臣吳邦佐監造”十六字款,整體顏色為茄皮紫色。

    對于吳邦佐造爐,筆者認為不應列為真宣德爐之列,宣德爐本應是宣德三四年宣德皇帝下圣旨督造的,其他年份造的、帶宣德款的應示為仿,但目前宣德本年造爐很難辨認,也只好將其定為夠明或稱明仿、清仿、民國仿、現代仿,至于其他款如吳邦佐、李澄德均應列為仿宣德爐之列的私家鑄爐,還有:琴書侶(吳邦佐)、玉堂清玩(嚴東樓)、仲師記、樹德堂、品竹齋、寶鼎、賞心、清玩、王旭、杲竹山房、乾清宮、正德年制、松月侶、杏樸齋清正主人等。另外“文人造爐”雖然造型與宣德爐相同,但款式并沒有“宣德”字樣,只是文人自己的名號如:胡文明、石叟、張鳴歧等,這類應該稱“文人造爐”。

    目前常見的吳邦佐造爐除以上見到的兩種十六字款外,還有八字款“宣德五年吳邦佐造”、“工部官臣吳邦佐造”,十字款“工部尚書敕賜爐宣德制”,十六字款“大明宣德六年工部尚書臣吳邦佐敬造”,二十一字款“大明宣德八年歲次癸丑監督工部官臣吳邦佐監制”等等。這些爐的制作年代最早可到明末,但數量極少,大多為清仿或民國仿制。

    研究宣德爐首先要看記載宣德爐的古代文獻,目前最為可靠的也是最早的,是由明呂震撰寫的《宣德鼎彝譜》,初僅供進呈皇帝,不曾頒行于世,嘉靖年間流出宮禁,版本較多且均為傳抄本,主要有《宣德鼎彝譜》(八卷)、《宣德彝器譜》(三卷)、《宣德鼎彝圖譜》(廿卷)。吳邦佐為監造官,并沒有他本人造爐的記錄,凡有介紹吳邦佐款式的書籍資料都是傳抄于明末或清人抄本。更何況在專制時代,未奉上諭而臣工可以隨意書款者是不可能的,有可能是宣德帝死后吳邦佐才敢仿造宣德爐,更大的可能是明末好事之人借用吳邦佐的名字仿造的。

    一件好的銅香爐應具備:款制大方、線條自然、款式端正、字體利落、做工精制、柔膩溫潤、色澤柔潤、體厚量重、有一定年份,符合圖譜所載及個人喜好的均可。目前在真宣德爐罕見的情況下,能得到一件質色俱美的銅爐,便堪稱是無價之寶了,王世襄先生拍賣的價格最高的兩件———崇貞和順治的銅爐即可說明。

    《中國教育報》2005年8月8日第4版
    參考資料:http://www./gb/2005/08/08/zy/4-zb/3.htm

    國內成交價:
    1 清中期 灑金扁方宣德爐 估價:RMB 2.5-3.5萬元 成交價:7.15萬元 拍賣公司:中國嘉德 拍賣日期:2002-11-03 拍品號:1470
    2 明 銅雙鳳耳宣德爐 估價:RMB 3.5-4.5萬元 成交價:7.1萬元
    拍賣公司:中貿圣佳 拍賣日期:2002-12-07 拍品號:0984
    3 明 銅片金宣德爐 估價:RMB 3-4萬元 成交價:4.18萬元
    拍賣公司:北京盤龍 拍賣日期:2001-01-07 拍品號:735
    4 明 銅三足宣德爐 估價:RMB 1-1.3萬元 成交價:0.99萬元
    拍賣公司:北京盤龍 拍賣日期:2001-01-07 拍品號:734
    5 清 銅宣德爐 估價:RMB 0.3-0.5萬元 成交價:0.385萬元
    拍賣公司:中國嘉德 拍賣日期:2002-11-17 拍品號:1715
    6 清 銅宣德爐 估價:RMB 0.25-0.35萬元 成交價:0.275萬元
    拍賣公司:中國嘉德 拍賣日期:2003-01-12 拍品號:1804
    7 清 銅宣德爐 估價:RMB 0.25-35萬元 成交價:0.275萬元
    拍賣公司:中國嘉德 拍賣日期:2002-07-13 拍品號:1716
    8 清中期 銅宣德爐 估價:RMB 0.2-0.3萬元 成交價:0.22萬元
    中國嘉德 拍賣日期:2003-01-12 拍品號:1818
    9 清 銅宣德爐(2件) 估價:無底價 成交價:0.055萬元
    中國嘉德 拍賣日期:2002-09-15 拍品號:1871

    國外及中國香港成交價:
    1998年4月 17/18世紀灑金銅香爐,徑18.4厘米,成交價115000萬港元
    拍賣公司:香港蘇富比
    1998年6月 18世紀鳳耳銅香爐,徑17厘米,成交價1495英鎊
    拍賣公司:倫敦蘇富比
    1998年6月 19世紀嵌銀絲銅香爐,徑79.3厘米,成交價3220英鎊
    拍賣公司:倫敦蘇富比
    1998年9月 17/18世紀灑金龍耳銅香爐,高23.5厘米,成交價4025美金
    拍賣公司:紐約蘇富比
    1999年2月 一對鎏金銅香爐,長32厘米,成交價1127英鎊
    拍賣公司:倫敦蘇富比
    1999年3月 18世紀長方耳銅香爐,高38.1厘米,成交價3450美金
    拍賣公司:紐約蘇富比
    1999年3月 18世紀灑金龍耳銅三足爐,高18.4厘米,成交價17250美金
    拍賣公司:紐約蘇富比
    1999年6月 18世紀嵌銀絲“石叟賞玩”銘銅香爐,徑28.5厘米,成交價690英鎊 拍賣公司:倫敦蘇富比
    1999年9月 18世紀灑金銅爐,徑18.4厘米,成交價4312美金
    拍賣公司:紐約蘇富比
    1999年9月 明一組五個銅香爐,最大的徑19.7厘米,成交價10800美金
    拍賣公司:紐約蘇富比
    1999年9月 明一組六個銅香爐,最大的徑24.1厘米,成交價5100美金
    拍賣公司:紐約蘇富比
    1999年11月 16/17世紀鎏金胡文明銘銅香爐,徑22厘米,成交價1380英鎊
    拍賣公司:倫敦蘇富比
    1999年11月 18世紀灑金“玉堂清玩”銘銅香爐,徑16厘米,成交價6325英鎊
    拍賣公司:倫敦蘇富比
    2000年9月 明一組六個灑金銅香爐,最大的徑26.7厘米,成交價19150美金
    拍賣公司:紐約蘇富比
    2000年9月 明一組六個銅香爐,最大的徑15.2厘米,成交價10800美金
    拍賣公司:紐約蘇富比
    2001年6月 17/18世紀銅方鼎,長39.4厘米,成交價4800英鎊
    拍賣公司:倫敦蘇富比
    2001年6月 17/18世紀灑金銅香爐,徑28.5厘米,成交價3120英鎊
    拍賣公司:倫敦蘇富比
    2001年6月 17世紀灑金銅香爐,徑13.3厘米,成交價940英鎊
    拍賣公司:倫敦蘇富比
    2001年6月 18世紀沖天耳銅三足爐,徑18厘米,成交價840英鎊
    拍賣公司:倫敦蘇富比
    2001年10月 19世紀灑金銅三足爐,徑34.9厘米,成交價4560美金
    拍賣公司:紐約蘇富比
    2002年9月 17世紀鎏金胡文明銘銅香爐,徑22.8厘米,成交價3760英鎊
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    2007-02-23 18:05天堂de氣息 | 二級
    爐是古代焚香燒炭之器,有熏爐、香爐、手腳爐之分。明初宣宗宣德年間所鑄的銅爐屬焚香之類。當時宣宗皇帝是為郊壇大廟鑄造的放在祭祀案桌上的供爐,后來遂擴大為陵墓、寺廟及權勢之家燒香、拜佛、祭祖之用。

    中國的香爐(焚香之爐)究竟始于何時,比較多的說法是漢代。那時,佛教的傳入對香爐的發展起了相當大的作用。禮佛有焚香之舉,乃制香爐。從屢見的自漢墓中出土的博山爐可以認為是中國香爐的始祖。博山爐有銅鑄的,也有陶制的,在爐中點燃香料,青煙在蓋的孔洞中裊裊飄出,香氣四溢,如通神明,爽身心,驅蚊蟲。明代的宣德香爐即承此俗。

    宣德是明宣宗朱瞻基的年號,他在明太祖創業的基礎上,使原來嚴密的政策略趨向平穩,權利則更為集中,并實行一系列有利于發展生產的措施。宣德六年,他命鄭和七次下西洋,更進一步溝通中外經濟文化的交流。由于政治、經濟的繁榮發展,各種工藝品的生產制造亦出現了百花爭放的局面,聞名遐邇的宣德爐正是這一時期的產物。

    宣德香爐的選料考究,做工精美,款式古樸典雅,當時就十分的珍貴。據載:宣德爐僅在宣德三年鑄造過一次,共得5000只,以后即封爐不鑄。數百年滄桑,至今的宣德爐的存世量更是鳳毛麟角,稀若星辰了。90年代以來,宣德爐繼宜興紫砂壺后成了中國藝術品收藏市場上的新寵。臺灣、香港、新加坡、日本等東南亞各國的收藏家競相高價收藏,其珍品現今每只的價格已可達十余萬元至數十萬元之巨,可以說比六七十年代價格上漲了千倍。

    宣德銅香爐的選料之精,可謂是歷史銅制品中的極端。據明史載:宣德初南方暹羅國獻風磨銅31680斤,蓋風磨銅質量極優,加入了金銀等30余種貴金屬,反復冶煉4~12次后制成。宣德爐鑄造后珠光寶氣,晶瑩溫潤,同時還有用赤金640兩,白銀2080兩作銅裝飾的生金、鑲嵌、鎏金銀之用,其他如番硇砂、紫碓石、紫礦石、胭脂石等十余種材料作銅的地子的顏色。因此它的色彩豐富以紫紅色為基調,有褐、青、綠、紅、藍、黃、白、金等數十種顏色。歷經數百年后,爐的外壁形成了厚厚的一層自然包漿更加美麗動人。

    宣德銅香爐的造型古樸莊重,做工精致,亦是繼商周青銅器之后我國鑄造工藝中的極端。宣德爐采用當時先進的失蠟法鑄成,經過打磨后找不出拼模和鑄口的痕跡。爐分爐耳、爐身、爐足三部分。爐耳有:象耳、獅耳、環耳、,都成對置于爐身的兩側。有的爐不飾耳,而爐身素光不作紋飾,使之盡現宣德爐美麗古樸的銅色和莊重的造型。也有少量的宣德爐在外部敲上些小塊金箔,謂之生金,熠熠生輝,金塊大小相間,小者呈星點狀,大者如片狀,如金色的“雨雪”交加,富麗豪華。爐足有圈足、圓乳形三足、方圓形四足等,形式多樣,因爐身而異。爐壁厚重,手感有一種沉甸甸的感覺。

    宣德銅香爐的款式規范,端莊。其款多落于爐外底,為“大明宣德年制”楷書長方形陰文款,作六字二排或六字三排,字體秀麗,有晉唐遺風,宣德的“德”字右側中間少一劃,是該揩款的特色。此外亦有“宣德年制”和“大明宣德年制”的篆款,皆以小篆出之,字型有王莽(東漢)“懸針篆”的特色。

    宣德銅爐名冠天下,嗣后多有仿制。有當代仿、明中期仿、明末至清早期仿、清末民初仿和現代仿等幾類,他們各自的特點如下。

    1、當代仿品。宣德三年宮廷封爐不鑄之后,當時的監造者將原來的工匠再集中起來,另行鑄造。由于原料不足,風磨銅已經用完而不復出,鑄工只能以黃雜銅代之,雖做工與以前一般極盡精致。形態更為多變,但銅質終于不及。同時底款有了變化。字數增多,為“大明宣德五年監工部官吳邦佐造”和“工部員外臣李澄德監造”等,楷款、篆款均有。

    2、明代中期仿品。明代中期的正德年間,朝野亦需用銅香爐,因宣德爐已經深入人心,遂沿用宣德爐的造型和款式或稍加變化。此時爐的特色是銅色泛黃,器身鑄有伊斯蘭文。明代中期伊斯蘭文化大量傳入中國,致使正德皇帝亦信奉起伊斯蘭教,所以當時制作的工藝品如銅器、瓷器、景泰藍及許多的物品之上多有伊斯蘭文(回文)的出現,至明末鑄造的宣德爐上亦沿此風,并且楷書、篆書并用。

    3、明末和清初仿造。該時的工藝美術器有了長足的進步和發展,所以宣德爐仿品制作亦美,并沿用明代的失蠟鑄造法,但在造型上與明代相比,惟顯靈巧而已。其胎亦厚重,色有暗紅、橙黃等。款式上除了仿大明宣德款之外,還有署“袖云居”、“水云居”、“風月侶”等的篆書方款。

    4、清晚期至民國時期仿。其銅質粗,砂眼多,爐壁薄,分量輕,有的以翻砂法澆鑄,工藝更加粗糙。在北京前門大街一帶就有專門偽造宣德爐的店鋪,打磨廠東大市炭兒胡同有專鑄宣德爐的作坊,作成后做舊、涂色、上蠟,以此牟利,往往借道上海向外推銷,亦有銷至蒙古地區,但做工粗糙,爐胎薄,銅質差,多砂孔。

    5、現代仿。有三種情況,一是采用江南一帶以黃雜銅翻砂鑄成,粗劣至極,爐身不加紋飾,雙耳上翹如橋形,體輕薄而多砂眼。二是采用現代的失蠟法澆鑄技術,此類仿品可以說在造型、重量上與真品相伯仲,但細看銅的質地、皮殼、包漿、打磨的光潔度等,兩者差異就大了。現代仿品用的是電解銅,色紫紅,手撫之而無細糯之感,唯苯而已,且仍生澀淺薄,在打磨方面現代大多借助拋光機械,由于轉速太快,光澤過分的激烈,“火氣”亦大。

    宣德爐和其同時代的仿品,現今已很難分辨,一般均作真品論,價高。明末清初仿品的價格目前亦達2至3萬元(人民幣),至于清末民國和現代的仿品則價低廉,不為藏家所取。

    其珍品現今每只的價格已可達十余萬元至數十萬元之巨。

    2003年,嘉德專場拍賣著名收藏家王世襄所藏31件宣德爐,共拍出1179.2萬元,平均每件38萬元,其中明崇禎“沖天耳金片三足爐”、清順治“沖天耳三足爐”分別拍出166萬余元,掀起了宣爐熱。

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