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枝江一中新校區主干道命名策劃方案 （1）進校門南北向路——弘仁路 中國傳統的五常思想，仁是第一位的。“仁者愛人”，同學之間，師生之間互相愛護，互相關心，互相體諒，互相團結，將心比心，推己及人，己所不欲，勿施于人。弘揚仁愛思想和友愛的品德，從而使我們的一中，以人為本，和諧滿園。 （2）文慧樓靠南東西向路——培德路 以“培德”為路名，是社會主義教育總方針中的“德、智、體”三大方面之一的德育的體現。做學問先要學做人，做人又必須以德為先。引導學生學會修養身心，做端正醇厚的君子，不做邪門歪道的小人。 （3）文英樓、文萃樓靠北與生活區相連的主路---至善路 “至善”出自《禮記：大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”“止于至善”是為學為人的終極目標，也是培養人才的最高標準。“止善”作為我校最重要的一條東西向主干道的名字，恰好與“善”在“真、善、美”中所處的中心位置相吻合。 （4）校園環道最東邊南北向的路—— 篤信路 篤信，語出《論語：泰伯》：“子曰：篤信好學，守死善道。”“篤”是忠實、忠誠、專一之意。“信”是一個涉及做人、交友、社會、治病、取人、治國諸方面的倫理范疇， “篤信好學”，意指對道德和事業抱有堅定的信心，并勤奮學習。孔子認為，“篤信”與“好學”是一個人道德修養過程中不可偏廢的兩個方面。對真理的服從既要絕對“篤信”，還要“好學”。 （5）食堂前南北向主干道----崇義路 超脫小我，崇尚大義，一直是中國文化之精髓和教育培養之目的，也是中華民族的優良傳統和民族精神的重要內容。“鐵肩擔道義，妙手著文章”，是偉大人格的形象寫照，也是培養社會主義新人的重要任務。這個道義，就是“天下興亡，匹夫有責”，就是敢于將民族大業擔在肩的豪邁氣概。 （6）連接生活區與教學區緊靠籃球場的主干道——九思路 《論語：季氏》： “君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”后來以“九思”來比喻反復地多方面地思考。《抱樸子：論仙》：“愿加九思，不遠迷復焉”。以此做路名，提醒一中學子人勤于思考，以豐富其思想，做有頭腦的大智慧者。 （7）連接食堂與宿舍樓通向鍋爐房的路----三省（xing）路. 三?。赫Z出《論語:學而》：“曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”經常反躬自省，修養自我，是文化人的基本品格和中學師生應有之日課。以此為路名，提示我們的一中人，學會自我反省，如此則可學問日進，人格益高，以期于有成也。 （8）1號、4號宿舍樓與2號、5號宿舍樓之間的路——兩儀路 兩儀：指天地或陰陽。《易經：系辭上》：“是故易有太極，是生兩儀。”孔穎達疏：“不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也”。成公綏《天地賦》：“何陰陽之難測，偉二儀之奢闊”。以此為路名，為了表達一中人以天地為懷，以世界為心，仰觀天文，俯察地理，探天地之變，究陰陽之化，然后可成一家之言。 （9）2號、5號宿舍樓與3號、6號宿舍樓之間的路—— 一致路 （10）3號、6號宿舍樓最靠北的路----貴和路 我們學校的校訓：“人本、和諧、至善、日新”。“和諧”作為校訓的一個重要內容，既包含有對人與物的愛、包容、理解，展示出人的內心世界的深厚、博大、充實；同時包含有對萬物和諧相處、共同發展的理解與追求，又展示出“和”的根基：一定要承認萬物的多樣性、個別性，這是“和諧”思想中所能發揮出的最有現代感的要素。 |
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