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山主人丁水管財，是風(fēng)水學(xué)上經(jīng)常流行的說法；就是說在不同的天運(yùn)（飛星）、地運(yùn)（地理位置）作用下，坐山的旺衰決定人丁的興旺，而水的旺衰則決定了財運(yùn)的旺衰。
山主人丁水管財，是風(fēng)水學(xué)上經(jīng)常流行的說法；就是說在不同的天運(yùn)（飛星）、地運(yùn)（地理位置）作用下，坐山的旺衰決定人丁的興旺，而水的旺衰則決定了財運(yùn)的旺衰。決定坐山的旺衰，當(dāng)然是看這個坐山是不是當(dāng)令，當(dāng)令者就旺，失令者則衰。比如現(xiàn)在八運(yùn)，當(dāng)令者則為八白方，東北方位；處于進(jìn)氣的方位也為旺，那就是南方九紫方位和北方一白方位；坐山為這樣三個方位的人，至少利于人丁。 有的人不禁要問，你不是說過：屋宅的方位應(yīng)該向吉，怎么現(xiàn)在又說要坐吉，是不是你搞錯了。 實際上細(xì)心的讀者，應(yīng)該注意到其中的分別，我們原來所講的，向吉迎吉，主要是究如何將宅運(yùn)與人生運(yùn)勢進(jìn)行契合；是說人們應(yīng)該選擇的坐山應(yīng)該是你八字用神、至少是喜用所代表的方位；這里就有一個你的八字中的喜用神所代表的方位，是不是地運(yùn)的當(dāng)令的方位的問題了。如何銜接呢？ 1、如果你的八字中喜用神所代表的方位，與地運(yùn)旺氣的方向不一致，那就需要用向吉，迎吉的方法來調(diào)節(jié)。 2、如果你的八字中的喜用神所代表的方位，正是地運(yùn)當(dāng)旺星所代表的方位一致，實際上所向的方位，就不一定是地運(yùn)所代表的吉神方位，往往不能達(dá)到迎吉的效果。這時怎么辦？ 通常人們的做法，除用門向來調(diào)節(jié)外，還可以用水來調(diào)節(jié)。也就是要在向方不遠(yuǎn)處見水，即肉眼所能夠看見的地方見水；因為水主財，是養(yǎng)命之源，也是事業(yè)發(fā)達(dá)的助力。江河、湖泊是水，流動的水，有活力的水，能帶動住宅附近的氣場，從而帶動旺氣。公路、街道、車流、人流為水，同樣也是如此；因為它們代表人氣，財氣，能夠擁有這樣的住宅，自然就會人丁興旺，事業(yè)發(fā)達(dá)。當(dāng)然，這個水需要緩慢從自己的宅前經(jīng)過，曲饒環(huán)抱、平靜為好，為有情；不能直沖、反弓，斜射、急奔，這樣就成了無情之水，反而不好。 如此看來，實際上這種水，無論是第一種情況，或者第二種情況都是適宜的，因為可以達(dá)到增吉的作用，屬于可用之水。 另外一種水，那就是靜水，死水了，這類水不能流動，缺乏活力，就需要謹(jǐn)慎選擇了。比如池塘之水、魚缸之水、堰塘之水之類。 這類水就只能布局在兇方。比如八運(yùn)中最兇的方位就是西南方，因為西南本來就是二黑的方位，屬于二級兇星范圍，加之八運(yùn)中五黃，這個一級兇星又飛布在西南，有水則可以抑制五黃之氣，這個水既然能夠攝取五黃兇星之氣，轉(zhuǎn)兇為吉，當(dāng)然就是旺水。 同理，這個靜水不能置于東北方，因為它同樣可以攝取當(dāng)令吉星旺氣，就轉(zhuǎn)吉為兇了，這樣的話，就是布局或者選擇了，會使自己財運(yùn)變得衰弱的衰水了。 這個道理，源于風(fēng)水學(xué)上的氣場之說，旺方的氣場是正磁場，故稱為正神方，需要提升旺氣；衰方的氣場是負(fù)磁場，故稱為零神方，需要抑制。而水就是導(dǎo)體，衰方的氣遇到西位的水靜了下來，靜下來的水沒有殺傷力，卻攝取五黃兇星的氣，轉(zhuǎn)兇為吉，稱旺水；而旺方的氣遇到東北方的旺水，氣沉而不動，由吉轉(zhuǎn)兇，故稱衰水。 如此看來，無論上述第一和第二種情況，都是要謹(jǐn)慎選擇、或者布局的。就是說，八運(yùn)中在兇方（西南）要布局靜水局，比如魚缸、池塘之類來抑制兇氣，以催旺財運(yùn)；在吉方（東北）切不可布局靜水之類的，來抑制吉氣，這樣反而會敗財、破財。 |
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來自： 天易舘 > 《風(fēng)水地理》
